Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева Страница 28

Тут можно читать бесплатно Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева
  • Категория: Научные и научно-популярные книги / История
  • Автор: Марина Валентиновна Голубева
  • Страниц: 33
  • Добавлено: 2026-09-03 11:01:35
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева» бесплатно полную версию:

Красный — цвет любви и ярости, власти и бунта, запрета и страсти. Его история неотделима от истории человечества: от наскальных рисунков до императорского пурпура, революционных знамен и арт-объектов современности. Почему красный цвет на протяжении тысячелетий остается самым мощным визуальным сигналом? Как получилось, что его символика столь противоречива? И что заставляет нас снова и снова выбирать его — в одежде, искусстве, символах?
Марина Голубева — историк, кандидат философских наук, доцент психологии и преподаватель с 30-летним стажем. Ведет блог на «Дзене», автор книг «Цвет в русской культуре», «Демонология и охота на ведьм», «Славянская магия» и многих других.
В этой книге она рассказывает о геральдических правилах и модных веяниях, а также о многообразии оттенков — от «кардинала на соломе» до знаменитого «цвета влюбленной блохи» эпохи Марии Антуанетты.

Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева читать онлайн бесплатно

Красный в мировой культуре. Огненный цветок бессмертия, кровь дракона, алые паруса - Марина Валентиновна Голубева - читать книгу онлайн бесплатно, автор Марина Валентиновна Голубева

любая реклама, информировали и побуждали к действию, а красный цвет играл в этом значимую роль: привлекал внимание, выделяя наиболее важное, и побуждал действовать в указанном плакатом направлении. Кроме того, плакаты формировали мировоззрение того времени, причем не требуя от людей никаких усилий: им не нужно было читать газеты, тратить время на прослушивание лекций или изучение партийной литературы — плакат быстро и четко указывал нужный путь.

Красный цвет, буквально наполнявший пространство советского общества, считался стимулом и сильнодействующим средством, пропагандирующим государственную идеологию. В годы Великой Отечественной войны цвет борьбы и победы стал особенно значимым для создания образов героев — солдат, защищавших Родину. Красные звезды на касках, одежде и знаменах солдат символизировали не только государственную власть, но и воинскую доблесть.

В повседневной жизни красный цвет ассоциировался с качеством и государственными стандартами. Штамп ГОСТ, который размещался на проверенной продукции, первоначально был выполнен красным цветом. Товары с красными элементами на упаковке (например, «Докторская колбаса», хлеб «Дарницкий», конфеты «Красный Октябрь») воспринимались как надежные и произведенные по государственным стандартам.

Нельзя сказать, что в послевоенное время красный цвет в Советском Союзе оставался таким же модным, как в 20–30-е годы, он просто был обязательным атрибутом государственной символики на всех уровнях. Но и насильно навязанным этот цвет тоже считать нельзя — символика красного не ограничивалась идеями коммунизма и борьбы пролетариата.

Став цветом победы сначала в революционном перевороте, а потом и в Отечественной войне, красный не утратил связи с праздником. И именно это было важно для простых людей — появление на улице красных флагов и транспарантов было признаком приближающегося праздника, не только официальных торжественных мероприятий, но и дней отдыха, встреч с друзьями, майских шашлыков. Поэтому красный цвет на улицах городов вызывал эмоциональный подъем, бодрил и был связан с позитивными чувствами: гордостью за свою страну, уверенностью в завтрашнем дне, предвкушением знаменательных событий. Эти чувства хорошо отражены в известной песне Василия Лебедева-Кумача (даже его псевдоним означает «красный»), где красный цвет отчетливо ощущается в первых строчках, хотя и не звучит прямо:

«Утро красит нежным светом стены древнего Кремля,

Просыпается с рассветом вся советская земля…»

Красный здесь и в свете утра на краснокирпичных стенах Кремля, и в алом рассвете над советской землей.

Красный галстук для школьников действительно был предметом гордости и символом особого социального статуса. Торжественный ритуал повязывания галстука — это все тот же обряд инициации, в котором с древнейших времен красный цвет играл важную роль. Переходящее Красное знамя или красный вымпел тоже придавали значимости трудовым успехам.

К концу советского периода увлечение красным цветом изрядно потускнело, что было связано не только с разочарованием в политике государства и коммунистических идеях, но и с эмоциональной усталостью и наступившей вместе с ней апатией. Красный — слишком активный и возбуждающий цвет, при его длительном воздействии возникает феномен передозировки: краски начинают вызывать раздражение, а позитив сменяется негативом. Нельзя быть постоянно в приподнятом, возбужденном настроении, рано или поздно наступит эмоциональный откат.

В отношении красного цвета подобное происходило неоднократно в истории общества, но в позднесоветское время это ощущалось особенно остро. Когда красная атрибутика утратила поддержку государственной пропаганды, пламенный революционный цвет вообще перестал интересовать людей. Но исключения все же встречаются.

Кому нравится красный цвет

Красный цвет в современном мире довольно редок, если вы не живете в окружении роз или маков. Это касается не только постсоветского пространства, но и стран Западного мира. Сью Уодден, директор по маркетингу цветов компании Sherwin-Williams, отметила, что красные оттенки не были популярны с 90-х годов ХХ века[151].

Осмотревшись в квартире или офисе, возможно, мы не увидим ни одной красной вещи. Выйдите на улицу — там та же картина. Разве что заметен красный запрещающий знак на дороге, проедет мимо машина скорой помощи с красным крестом на боку или мелькнет вдалеке краснокирпичное здание постройки позапрошлого века. Все еще считаются символом успеха красные автомобили; женщины, желающие быть заметными, надевают красные платья на торжественные мероприятия, время от времени мелькают алые краски в рекламе, но чувствуется равнодушие к этому цвету в обществе. Что же заставляет людей игнорировать его теплые и яркие оттенки?

Красный в очередной раз вышел из моды? С одной стороны, да, модным его никак не назовешь. Не помогает даже его реклама — в 2023 году институт цвета Pantone выбрал цветом года неукротимый, бунтарский и смелый оттенок красного Viva Magenta. Но назвать — это одно, а сделать модным — совсем другое. Возможно, людей, уставших от суеты повседневности и гонки за успехом, отпугивает слишком высокий уровень энергетики красного цвета.

С другой стороны, и сейчас есть те, которые из всего спектра цветов предпочитают именно красный. Так, крупнейший современный специалист по цвету Леатрис Эйсман отмечает: «Изображают мир в красном цвете уверенные в себе экстраверты». Например, известная нью-йоркская писательница Дороти Паркер «настолько любит красный цвет, что с 1920 года оформляла гостиную в своем доме в девяти его оттенках. Она использовала алый, вермильон, малиновый, бордовый и несколько оттенков розового»[152].

Если мы обратимся к психологии цветопредпочтения — точнее, к работам швейцарского психолога М. Люшера, — то обнаружим, что людей, отвергающих красный, мало, но и тех, кто считает этот цвет любимым, тоже немного. У большинства в линейке предпочтений он находится посередине[153].

Согласно теории М. Люшера, популярной в Советском Союзе, а в настоящее время подвергаемой сомнениям рядом исследователей, цвет выполняет функцию подпитки, дает человеку тот вид энергии или эмоций, каких ему не хватает. На первое место среди других цветов красный ставят люди, испытывающие потребность не просто в активности, а в состоянии возбуждения, в погружении в ярость борьбы или страсти.

Казалось бы, красный должны выбирать ослабленные, истощенные люди, ведь в этом цвете столько нужной им энергии. На самом деле это не так. Энергия красного слишком интенсивная для человека, испытывающего недостаток жизненной силы; яркий и пламенный цвет подавляет, вызывает волнение, которое в этом состоянии лишнее. Для апатичных, эмоционально уставших людей красный цвет как сытная мясная пища для долго голодавшего человека — не просто не принесет пользу, а будет вредна.

То есть красный предпочитают люди и так уже активные и стремящиеся приложить к какому-то полезному делу бурлящие в них силы. «Красный цвет — это стремление добиться влияния, завоевать успех и жадно желать того, что может предоставить интенсивность и полнота жизни»[154]. Красный выбирают люди, для которых вся жизнь — борьба и смысл жизни именно в ней, а не в той цели, ради которой они борются.

Красные символы современности

Кроме чисто психологического фактора, определяющего выбор цвета,

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.