Встречь солнцу. Рассказы об истории Сибири - Михаил Николаевич Щукин Страница 44
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Михаил Николаевич Щукин
- Страниц: 57
- Добавлено: 2026-08-18 01:07:35
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Встречь солнцу. Рассказы об истории Сибири - Михаил Николаевич Щукин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Встречь солнцу. Рассказы об истории Сибири - Михаил Николаевич Щукин» бесплатно полную версию:Книга известного сибирского автора Михаила Щукина задумывалась, писалась и адресована прежде всего юному читателю. В интересной увлекательной форме отдельных рассказов, каждый из которых посвящен либо исторической личности, либо историческому событию, даны основные этапы освоения русскими людьми огромных пространств от Урала до Тихого океана. Автору счастливо удалось избежать скучного исторического изложения и наукообразия, все рассказы написаны образным, живым языком опытного писателя, а галерея героев его рассказов впечатляет: хан Кучум, атаман Ермак, письменный голова Данила Чулков, князь Гагарин, историк Петр Словцов, знаковые для сибирской истории Николай Ядринцев и Григорий Потанин… Книга построена как своеобразная, увлекательная экскурсия, к которой как нельзя лучше подходят вот такие слова: «И если бы это было возможным, если бы дано было иметь крылья человеку, то любой современник тех лет, уже безвозвратно канувших для нас, нынешних, поднявшись с высоты Уральских гор и взяв курс в свободном полете в сторону Тихого океана, встречь восходящему солнцу, непременно поразился бы тому, что смогли сделать русские люди на огромных просторах холодной земли».
В конце книги дается краткая хронология основных событий – от первых походов за Камень (Урал) новгородцев до начала Первой мировой войны. Текстовую часть удачно дополняет большое количество иллюстраций, что придает книге особую привлекательность.
Новосибирским институтом повышения квалификации и переподготовки работников образования книга рекомендована для внеклассного чтения ученикам средних классов общеобразовательных школ.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Встречь солнцу. Рассказы об истории Сибири - Михаил Николаевич Щукин читать онлайн бесплатно
Даже из этого перечня становится ясно: Сибирь переходила на самообеспечение.
И не только в промышленности, но и в финансах. В той же Томской губернии уже работали отделения Государственного, Сибирского торгового, Русского для внешней торговли банков и собственный, родившийся в Томске, Сибирский общественный банк. Вдобавок к этому возникали общества взаимного кредита, которые предоставляли ссуды мелким предпринимателям. Вся финансовая система тоже работала на развитие промышленности.
Всеобщее оживление не могло обойти стороной сибирского крестьянина. Сельское хозяйство тоже находилось на подъеме. Сибирский хлеб пошел в Центральную Россию и дальше – за границу. Причем пошел в таком большом количестве, которого никто и не ожидал. Если в 1897 году в западном направлении по железной дороге было вывезено 13 700 000 пудов хлеба, то в 1906 году – 39 100 000 пудов. Три четверти всего экспортируемого хлеба давала Западная Сибирь. Сложились особые, крупные центры хлеботорговли – Ново-Николаевск, Барнаул, Бийск, Омск, Петропавловск, станция Коченево, Красноярск, Минусинск, Иркутск, Благовещенск. Столь большое количество хлеба, хлынувшее из-за Урала, не на шутку встревожило помещиков Центральной России: сибирский хлеб был дешевым. И тогда на правительство началось давление, перед которым оно не устояло – был введен так называемый челябинский тарифный перелом. На деле это означало следующее: до Челябинска хлеб везли по железной дороге, взимая одну цену за провоз, а после Челябинска – уже другую, намного большую. Этим переломом правительство пыталось уменьшить и сбить хлебную волну из Сибири. Но не зря говорят в народе, что нет худа без добра. Челябинский перелом заставил хлеботорговцев искать выход. И они его нашли. Простой, как топорище. По всей Сибири началось строительство мельниц. Местный хлеб перерабатывался уже на этих мельницах. Вскоре именно в мукомольной промышленности была наиболее высокая концентрация капитала. В Кургане, Омске, Семипалатинске, Барнауле, Ново-Николаевске заработали, выдавая отличную муку, крупные, с современным оборудованием паровые мельницы. Позднее образовались региональные союзы мукомолов – мощные синдикаты. Так, например, барнаульские и новониколаевские предприниматели, объединившись, организовали фирму «Алтайский мукомол», которая быстро завоевала доверие. Ее продукция пользовалась неизменным спросом в Сибири, а на международной выставке в Брюсселе всегда отмечалась высокими наградами.
Но даже и на этом фоне всеобщего подъема особо поражает удивительная история возникновения и развития сибирского маслоделия. Масло в Сибири в домашних условиях делали и раньше. Даже отправляли его на Нижегородскую ярмарку. Но настоящий всплеск начался лишь после проведения железной дороги. Газеты того времени именовали это явление не иначе как «масляная горячка», по аналогии со знаменитой «золотой лихорадкой». Хотя сравнение здесь явно «не тянет». Не было ни револьверов, ни жестокой борьбы, ни крови. Все происходило буднично. В 1894 году курганский купец Вальков открыл первый завод для производства экспортного масла, а через два года в деревне Морево Ялуторовского округа Тобольской губернии образовалась первая маслодельная артель – изобретение чисто русское, когда в «дело» входят всем миром. В 1901 году в Кургане состоялся первый съезд маслоделов, где была создана «Организация содействия кооперативным формам развития маслоделия в Сибири». Возглавил ее известный купец, предприниматель А. Н. Балакшин. «Организация…» за короткое время объединила более 52 тысяч крестьянских хозяйств. Впрочем, не только крестьянских. Один из очевидцев писал: «В последние годы начинается настоящая горячка основания маслодельных заводов. Их строят местные купцы и торговцы, зажиточные крестьяне, священники, волостные писаря и даже крестьянские начальники. Появляются также маслодельни, устраиваемые артелями и сельскими обществами». А вот характеристика артельных маслоделен: «Обычно они устраиваются по договору, устному или письменному. Артельщики вносят небольшие паи наличными деньгами и дополнительные паи в виде вычета из сумм, следуемых за доставляемое молоко. Иногда артель получает ссуду со стороны. Члены артели участвуют в деле пропорционально количеству принесенного молока, они обязываются не сдавать молоко на сторону. Дела артели ведутся артельным старостой или советом уполномоченных, т. е. выборных от членов предприятия. Совет следит за ведением дела, за действиями старосты и имеет право следить за молоком артельщиков в их дворах. Для денежной проверки старосты выбираются особые учетники. Техническая сторона дела артелей находится обыкновенно под наблюдением и руководством местного инструктора. Весьма важной является непосредственная связь маслоделов с европейскими рынками. Этой цели могут служить товарищества по сбыту масла. Первые шаги в этом направлении сделаны Курганским товариществом, которое отправляет масло на европейский рынок».
Сибирское масло шло в Амстердам, Брюссель, Лондон и пользовалось там таким успехом, что местные маслоделы не раз впадали в «грех»: выдавали свою собственную продукцию за сибирскую. И тогда сибиряки вынуждены были защищать «чистоту» своей марки в международных судах. Шумные процессы, а наши земляки их всегда выигрывали, только способствовали рекламе сибирского масла.
А вот цифры. Из Сибири было отправлено масла: в 1898 году – 149 000 пудов, в 1900 году – 1 087 000 пудов, в 1905 году – 2 396 000 пудов, в 1906 году – 2 973 000 пудов. Выручка составляла более 30 миллионов рублей. И позднее П. А. Столыпин скажет о том, что сибирское масло приносит больше дохода государству, чем сибирское золото.
Нам к этим словам добавить больше нечего.
«Вложил мысли, вложил душу, вложил ласковы слова…»
ти строки, взятые из русской народной песни, записанной в Сибири, можно с полным правом отнести к Степану Ивановичу Гуляеву, одному из первых и неутомимых собирателей сибирского фольклора.
Но рассказ наш мы начнем не с песен, а с… полушубка. Шубы в Сибири всегда шили, как правило, из овчины. Но
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.