Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис Страница 103
- Категория: Религия и духовность / Религия: ислам
- Автор: Бернард Льюис
- Страниц: 111
- Добавлено: 2026-08-06 20:00:04
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис» бесплатно полную версию:В XI веке мусульманский мир переживал эпоху расцвета — от Испании до Ближнего Востока он был средоточием науки, культуры и искусства, тогда как Европа всё ещё пребывала во мраке Тёмных веков. Два мира почти ничего не знали друг о друге. Но постепенно, через торговлю и войны, крестовые походы и дипломатию, исламский мир и христианская Европа начали сближаться.
Известный британо-американский историк и востоковед Бернард Льюис исследует семь веков этих непростых взаимоотношений — не с европейской, а с мусульманской точки зрения. Опираясь на малоизвестные арабские, османско-турецкие и персидские источники — записки дипломатов, купцов, учёных и путешественников, — автор показывает, как мусульманский мир постепенно «открывал» для себя Европу: её язык, религию, науку и технику, государственное устройство, культуру и повседневную жизнь.
Книга объясняет, почему на протяжении многих веков мусульманская элита почти не интересовалась своими европейскими соседями, считая их отсталой периферией мира, и как лишь военные поражения XVII–XVIII веков вынудили исламский мир признать растущую силу Запада.
Издание проиллюстрировано 30 чёрно-белыми изображениями и рекомендовано всем, кто интересуется историей межцивилизационных контактов, востоковедением и историей исламского мира.
Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис читать онлайн бесплатно
113
Ibid., p. 64; cf. French transl., pp. 62–63.
114
Duc de St. Simon, cited in N. Berkes, The Development of Secularism in Turkey (Montreal, 1964), p. 35. For a brief but illuminating appreciation of Mehmed Efendi and his role see A. H. Tanpinar, XIX Asir Türk edebiyati tarihi, vol. 1 (Istanbul, 1956), pp. 9ff.
115
Resmi, Viyana Sefaretnamesi (Istanbul, 1304) p. 33.
116
Azmi, Sefaretname 1205 senesinde Prusya K
ral Ikinci Fredrik Guillaum ’in nezdine memur olan Ahmed Azmi Efendinin ’dir (Istanbul, 1303 A. H.), p. 52; Resmi, Berlin Sefaretnamesi (Istanbul, 1303), p. 47.117
Vasif’s report is printed in Cevdet, 4: 348–58.
118
Vasif in Cevdet, 4: 349–50.
119
On Ratib, see Cevdet, 5: 232ff; F. R. Unat, Osmanl
Sefirleri, pp. 154–62; C. V. Findley, Bureaucratic Reform in the Ottoman Empire: The Sublime Porte, 1789–1922 (Princeton, 1980), pp. 118 and 372; S. J. Shaw, Between Old and New, The Ottoman Empire Under Sultan Selim III (Cambridge, Mass., 1971), pp. 95–98.120
On Moroccan ambassadors and other Muslim travelers to Spain, see H. Pérès, L’Espagne vue par les Voyaguers Musulmans de 1610 a 1930 (Paris, 1937).
121
See above chapter 3, note 14.
122
S. C. Chew, The Crescent and the Rose (Oxford, 1937), pp. 327–33.
123
M. Herbette, Une Ambassade Persane, passim.
124
On Shirāz
, see C. A. Storey, Persian Literature, vol. 1, pt. 2 (London, 1953) pp. 1067–8.125
Parts of this narrative were translated from a manuscript by A. Bausani, «Un manoscritto Persiano inedito sulla Ambasceria di
usein ān Moqaddam Āğūdānbāš in Europa negli anni 1254–1255 H. (1838–39 A. D.),» Oriente Moderno 33 (1953). The original was published in Iran but from a different manuscript, Shar — i ma’mūriyat-i Ājūdān bāsh ( usayn Khān Ni ām ad-Dawla) dar Safārat-i Otr sh, Farānsa, Inglistān (Tehran (?), 1347 S.).126
A. Bausani, «Un manoscritto Persiano …,» p. 488. This paragraph is missing from the Tehran edition.
127
Ilyās b.
annā, Le plus ancien voyage d’un Oriental en Amerique (1668–1683), ed. A. Rabbath, S. J. (Beirut, 1906). This edition first appeared in the Beirut review al-Mashriq, nos. 18 (Sept. 1905) through 23 (Dec. 1905) as «Premier voyage d’un oriental en Amerique.»128
Azulay, Ma
al ō ha-shalem, ed. A. Freimann (Jerusalem, 1934); English transl. in E. Adler, Jewish Travellers, pp. 345–68.129
P. Preto, Venezia e i Turchi (Padua, 1975), p. 128 citing P. Paruta, Historia della gūerra di Cipro (Venice, 1615), p. 35. On the Turkish colony in Venice, see also A. Sagrado and F. Berchet, Il Fondacho dei Turchi in Venezia (Milan, 1860), pp. 23–28 and G. Verecellin, «Mercanti Turchi a Venezia alla fine del cinquecento,» Il Veltro: Rivista della Civiltà Italiana, 23, nos. 2–4 (Mar. — Aug., 1979): 243–75. On the role of Venice as intermediary between Turkey and Europe, see W. H. McNeill, Venice, the Hinge of Europe 1081–1797 (Chicago, 1974).
130
Preto, p. 129.
131
Ibid., p. 132.
132
Ibid., p. 139.
133
Sir Joshua Hassan, The Treaty of Utrecht and the Jews of Gibraltar (London, 1970).
134
For an early example, see F. Babinger, «‘Bajezid Osman’ (Calixtus Ottomanus), ein Vorläufer und Gegenspieler Dschem-Sultans,» La Nouvelle Clio 3 (1951): 349–88.
135
There is a considerable literature on Jem and his adventures in Europe, notably L. Thuasne, Djem-Sultan: Etude sur la question d’Orient a la fin du XVe siècle (Paris, 1892); and I. H. Ertaylan, Sultan Cem (Istanbul, 1951). The Turkish memoirs were published under the title, Vakiat-i Sultan Cem (Istanbul, 1330 A. H.). See further, EI2., s.v. «Djem,» (H. Inalcik). For a collection of letters addressed to the sultan on this subject, see J. Lefort, Documents grecs dans les Archives de Topkapi Sarayi, Contribution à l’histoire de Cem Sultan (Ankara, 1981).
136
Vakiat, pp. 10–11.
137
Ahmad ibn Muhammad al-Khālid
, Lubnān hd al-Am r Fakhr al-D n al-Ma al-Thān , eds. Asad Rustum and Fu’ād Bustān (Beirut, 1936, reprinted 1969), pp. 208–41, Mr. Arnon Gross, to whose unpublished study of this text I am indebted, has shown that the text is not, as the editors suggest, a «fake» but is an interpolation based on an authentic narrative.138
Şerafettin Turan, «Barak Reis’in, Şehzade Cem mes’elesiyle ilgili olarak Savoie ‘ya gönderilmesi,» Belleten 26, no. 103 (1962): 539–55; V. L. Ménage, «The Mission of an Ottoman Secret Agent in France in 1486,» Journal of
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.