Картина мира в русской народной традиции - Афанасий Прокопьевич Щапов Страница 37

Чего в коробейку не спрятать и не запереть? (света). У тебя есть, у меня есть, у дуба в поле, у рыбы в море (тень). Поутру – в сажень, в полдень – в пядень, а к вечеру через поле хватает (тень). Разные отражения солнечного света на предметах областные наречия наши выражают также просто, по наглядности. Например, если солнце освещает предмет, это выражают словом освит; если не освещает, то говорят: усолонь или усоленье. Действия атмосферной рефракции или разнообразные странные явления, производимые необыкновенным преломлением света в соседних воздушных слоях различной плотности, простолюдины выражают по-своему, без всякого понимания и объяснения. Например, когда предмет изменяет вид свой от преломления лучей в воздухе, поморцы говорят: временит; острова временят, т. е. изменяют свой вид от действия рефракции. Или, когда воздух вдали представляется как бы дрожащим от действия рефракции, те же поморцы, не объясняя этого явления, говорят: мельзит. В Восточной Сибири, в приленских селах, когда видят кажущееся летом вдали, в полях, беспрерывное и быстрое передвижение или дрожание воздуха, происходящее от действия рефракции и от беспрестанного движения неодинаково плотных воздушных слоев, говорят: что-то начинающие цвести хлеба играют.

Из бесчисленных систем звездного неба народное миросозерцание подметило весьма немного звездных групп. И те оно подметило крайне поверхностно и представляет баснословно, нисколько не изображая их истинной космической природы. Именно: из всех неподвижных звезд, которых в Средней Европе видно до 3250, из всех созвездий перед взорами нашего простого народа, как и перед взглядом других народов, особенно ярко выступают три: Большая Медведица (Ursa Major), Орион и Плеяды.

Большую Медведицу, которую на северном небе во всякое время легко можно найти по замечательному созвездию, содержащему шесть звезд второй и одну звезду третьей величины, наши крестьяне называют Коромысл (Оренбургской губ.), также Лоса́ или Лось (Олонец. и Вятской). По этому созвездию крестьяне узнают полночь[165]. У греков Большая Медведица называлась ἄρκτος (ursa) и ἄμαξα, у римлян – ursa и plaustrum, также serpentiores, у немцев – Wagen, у французов – char, chariot, у поляков woz (plaustrum), у богемцев – was и ogka, у иллирийских славян – kola и kolo[166]. Финская мифология называет Большую Медведицу Otava и представляет ее божеством, имеющим дочь Otavar[167].

Прекрасную группу ярко блистающих звезд, которую греки называли Орионом (Ὠρίων), или эти три взаимно соприкосновенные звезды, образующие Пояс Ориона или жезл Иакова, крестьяне наши называют кичаги и кичиги. У славян Орионов Пояс называется kosi, у богемцев – kosy, у словаков – koszy, у краинцев – palize, у босняков – shtupka, у других славян – babini sctapi и kruzilice и т. д.[168]

Близ Тельца видно густо усеянное, скученное звездами место, в котором распознаются семь больших звезд. Это созвездие Плеяды[169] крестьяне наши называют кучки (нижегород.), также утичье гнездо (вятск. и друг.) ключи Петровы (воронежск), баба и стожар. В некоторых местах созвездие Плеяд служит крестьянам приметой удачного промысла за медведями! «Коли звездисто и стожар (созвездие Плеяд) горит, иди смело на медведей», – говорит одна примета. Богемцы называли Плеяды slepices kuratky, венгерцы – fiastyk, fiastyuk от tik, tiuk gallina, поляки – baby, сербы – wlaschitzy, vlaschtnizy, немцы – thaz sibunstirri. Представление Плеяд под образом утиного гнезда или наседки с семью цыплятами распространено почти во всей Европе[170].

Ни одна из планет не подходит так близко к Земле, как Венера, которая может приближаться к нашей планете до 5¼ миллионов миль и удаляться от нее до 36 миллионов миль. Кроме того, она отличается своей ослепительной белизной и ярким светом от всех прочих планет. Эта планета может быть уже видна за три часа до восхождения Солнца или же спустя три часа по захождении его, так что за явлениями ее можно наблюдать целую ночь. После верхнего соединения с Солнцем Венера быстро удаляется от него к востоку, так что ее захождение происходит после захождения Солнца, и, следовательно, планета будет видна вечером, почему она в это время и называется Вечернею звездою. По достижении наибольшего удаления от Солнца Венера сперва медленно, а потом быстро приближается к Солнцу. Незадолго перед нижним соединением с Солнцем Венера, наблюдаемая в телескоп, является узким серпом и потом исчезает в лучах Солнца, чтобы через несколько времени появиться на западной его стороне. Теперь Венера восходит прежде Солнца, и потому называется Утреннею звездою. Наши крестьяне вечернюю и утреннюю Венеру называют Зарницей (нижегор., оренб.), Зарянкой (смолен.), Заряницей (псков., твер.).

В эпосе народном, в песнях и даже заговорах, Вечерняя и Утренняя звезда играет важную роль. Видно, что в языческие времена ей усвоилась религиозная, божественная санкция[171].

Если рассматривать небо, говорит Мюллер, при совершенно прозрачном воздухе, в безлунную ночь, то на темно-синем фоне, усеянном звездами, замечают слабую, белую, туманную полосу, которая, при неправильном очертании, увеличиваясь в ширине, проходит через весь ряд созвездий. Эта туманная полоса, известная под названием Млечного Пути, образует кольцо, разделяющее весь небесный свод на две не совсем равные части. Начиная от Лебедя до хвоста Скорпиона, Млечный Путь разделяется на две, одна возле другой идущие полосы, окружающие темное пространство, наподобие острова. Млечный Путь относят к разлагающимся туманам, на том основании, что, при рассматривании его в хорошую зрительную трубу, он является составленным из бесчисленного множества малых, густо расположенных, звездочек. Вид, в котором нам представляется Млечный Путь, объясняется предположением, что звезды, составляющие его, образуют кольцо и что Солнце, вместе с своими планетами, находится в середине этого кольца[172]. Простой народ, не умея астрономически объяснить Млечный Путь как явление небесного света, представляет его по-своему, мифологически. В некоторых местах (например, Нижегородской губернии) крестьяне называют его мышины тропки, а голову Млечного Пути – косари (тул.)[173]. В Средние века, когда вообще в небесных светилах видели знамения земных событий, наши предки назвали Млечный Путь, по нашествию татар, Батыевым Путем, думая, что на небе, именно в Млечном Пути, отобразился страшный путь Батыя. Название это сохраняется в некоторых местах и теперь. И вообще у разных европейских народов господствовало подобное мифическое представление о Млечном Пути. Например, венгры называли эту группу звезд Путем Войны, via belli (hadakuttia), потому будто бы, что, переселяясь из Азии, они следовали этому созвездию. По эпической саге Видукинда о победе саксов над тюрингами герой-полубог Ирмин или Ирин мечом проложил этот небесный путь, via ferrum faciens, почему он и назывался iringes vec an dem himmel, iringesstrâza[174]. Кроме того, по средневековому суеверному миросозерцанию, Млечный Путь