Римская Британия - Евгений Викторович Старшов Страница 150

централизованному правлению – является интересной и необъяснимой особенностью англосаксонского завоевания. Версия Лидса относительно horror romani («ужаса перед римлянами»), возможно, нуждается в уточнении в наши дни. Недавние раскопки профессора Фрера доказали существование очень древнего англосаксонского поселения на месте римского города в Кентербери. Также было найдено два древних кладбища в Йорке». Пройдут века, и англосаксы возродят древнее искусство каменной кладки гражданских, церковных и военных зданий (как верно отмечает Вильсон, «интересно то, что христианская церковь, детище средиземноморской цивилизации, вернула в Англию искусство каменной кладки и вместе с ним искусство резьбы по камню»), нужда заставит короля Альфреда Великого (849–901 гг., правил с 871 г.), в его противоборстве с викингами, заняться починкой древнеримских крепостей и возведением по их образцу новых фортов, но и эта уникальная цивилизация, в свою очередь, падет под ударом нормандцев, совершивших своего рода историческое возмездие за бриттов. Но последним от этого легче не стало – покойников не воскресить, а современники стали такой же жертвой ярости нормандцев, как и англосаксы. Многочисленные замки Эдуарда I (1239–1307 гг., правил с 1272 г.) до сих пор напоминают о покорении им Уэльса[165], равным образом его называли «молот скоттов» – Д. Вильсон недаром указывает, что «средневековые войны короля Эдуарда – всего лишь закономерное завершение экспансии, начавшейся в середине V столетия». Кровавые завоевания Ирландии при Генрихе II (1133–1189 гг., правил с 1154 г.; его взаимоотношения с валлийскими вождями – вообще отдельная эпопея), Оливере Кромвеле (1599–1659 гг.) и события более поздних лет, включая настоящие, преднамеренные «голодоморы», рассеявшие ирландцев по всему свету, навсегда развели ирландских кельтов с их британскими соседями; терроризм Ирландской Республиканской Армии (ИРА) еще у многих в памяти. Как пели в 1972 г. Джон Леннон – потомок старинного ирландского рода о’Леаннайн – и его Йоко Оно:

The Luck of the Irish

If you had the luck of the Irish,

You’d be sorry and wish you were dead.

You should have the luck of the Irish

And you’d wish you was English instead!

A thousand years of torture and hunger

Drove the people away from their land.

A land full of beauty and wonder

Was raped by the British brigands!

Goddamn! Goddamn!

If you could keep voices like flowers,

There’d be shamrock all over the world.

If you could drink dreams like Irish streams,

Then the world would be high as the mountain of Mourne.

In the ‘Pool they told us the story

How the English divided the land

Of the pain, the death and the glory

And the poets of auld Eireland.

If we could make chains

with the morning dew,

The world would be like Galway Bay.

Let’s walk over rainbows like leprechauns.

The world would be one big Blarney stone.

Why the hell are the English

there anyway?

As they kill with God on their side.

Blame it all on the kids the IRA,

As the bastards commit genocide!

Aye! Aye! Genocide!

If you had the luck of the Irish,

You’d be sorry and wish you were dead.

You should have the luck of the Irish

And you’d wish you was English instead!

Yes you’d wish you was English instead!

Ирландское счастье

Если б у вас была удача ирландцев —

вы б сожалели об этом

и предпочли умереть.

Была б у вас удача ирландцев —

вы предпочли бы стать англичанами.

Тысяча лет мучений и голода

изгоняли людей с их земли,

а землю, полную красоты и чудес,

насиловали британские разбойники,

будь они прокляты, будь прокляты.

Если б голоса можно было

уподобить цветам,

клевер-трилистник распустился бы

по всему миру.

Если б мечты можно было испить,

как потоки ирландских рек,

мир бы вознесся до вершины

горы Моурн.

В Ливерпуле нам рассказали историю

о том, как англичане разделили землю

боли, смерти, славы

и поэтов старой Ирландии[166].

Если б мы могли сделать цепи

из утренней росы,

мир был бы похож

на Гэллоуэйский залив.

Пройдемся по радуге, как лепреконы[167];

мир стал бы одним большим

Бларнийским камнем[168].

Какого черта вообще там англичане?

Они убивают с Богом на своей стороне,

возлагая вину на парней из ИРА,

ублюдки, творящие геноцид,

именно – геноцид.

Если б у вас была удача ирландцев —

вы б сожалели об этом

и предпочли умереть.

Была б у вас удача ирландцев —

вы предпочли бы стать англичанами.

Да, вы предпочли бы стать англичанами.

(пер. с англ. Е.С.)

Откликом Джона Леннона на «Кровавое воскресенье» 30 января 1972 г. в Лондондерри и будет закончена эта книга вместо повторений избитых истин в заключение:

Well it was Sunday bloody Sunday

When they shot the people there

The cries of thirteen martyrs

Filled the Free Derry air

Is there any one amongst you

Dare to blame it on the kids?

Not a soldier boy was bleeding

When they nailed the coffin lids!

Sunday bloody Sunday

Bloody Sunday’s the day!

You claim to be majority

Well you know that it’s a lie

You’re really a minority

On this sweet emerald isle

When Stormont bans our marches

They’ve got a lot to learn

Internment is no answer

It’s those mothers’ turn to burn!

Sunday bloody Sunday

Bloody Sunday’s the day!

Sunday bloody Sunday

Bloody Sunday’s the day!