Мифы о ёкаях. От водяных гоблинов и снежной женщины до ямамба и тануки - Майкл Энтони Фостер Страница 106

66

Детальное обсуждение этих концепций, текстов и изображений см. в Танака Такако, Хякки ягё но миэру тоси (Синъёся, 1994).

67

Светящийся красным шар показывает восходящее солнце или огненный шар, вызванный буддийскими молитвами; теории разнятся. См.: Нингэн бунка кэнкю кико и др., Хякки ягё но сэкай. С. 10, 12.

68

Кёгоку Нацухико. Ёкай дзукан но ёкайга // Ёкай дзукан / ред. Кёгоку Нацухико, Тада Кацуми. Кокусё канкокай, 2000. С. 14.

69

См.: Арамата. Обакэ… С. 44.

70

«Бэньцао ганму» (яп. «Хондзо комоку») была составлена Ли Шичжэнем и опубликована во второй половине 1500-х годов; она содержит 52 тома и 1903 статьи. Считается, что она достигла Японии в самом начале 1600-х. См.: Нисимуро Сабуро. Буммэй но нака но хакубуцугаку: Сэйё то Нихон. Кинокуния сётэн, 1999. С. 1:105–108. Больше о «Бэньцао ганму» в китайском контексте см.: Nappi C. The Monkey and the Inkpot: Natural History and Its Transformation in Early Modern China. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. О науке естествознании в период Эдо см.: Marcon F. The Knowledge of Nature and the Nature of Knowledge in Early Modern Japan. Chicago: University of Chicago Press, 2015. О связи естествознания, энциклопедий и ёкаев в этот период см.: Foster M. D. Pandemonium and Parade… Р. 30–76.

71

Тэрадзима Рёан. Вакан сансай дзуэ. Хэйбонся, 1994. Т. 7. С. 183–184.

72

Все четыре текста воспроизводятся в: Торияма Сэкиэн. Гадзу хякки ягё / ред. Инада Ацонобу, Танака Наохи. Кокусё канкокай, 1999. Английский перевод см.: Sekien T. Japandemonium Illustrated: The Yokai Encyclopedias of Toriyama Sekien / trans., annot. H. Yoda, M. Alt. Mineola, NY: Dover Publications, 2016.

73

Этот эмаки — часть коллекции Бигелоу в Бостонском музее изящных искусств; репродукция есть в: Юмото Коити. Дзоку ёкай дзукан. Кокусё канкокай, 2006. С. 6–37.

74

Kornicki P., The Book in Japan: A Cultural History from the Beginnings to the Nineteenth Century. Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2001. Р. 44.

75

Тада Кацуми. Хякки кайдоку. Коданся, 1999. С. 20.

76

Тада Кацуми. Хякки кайдоку. Коданся, 1999. С. 19–22.

77

Edo Anthology… Р. 29–31. Об изучении кибёси с примерами в переводе см.: Kern A. L. Manga from the Floating World: Comicbook Culture and the Kibyōshi of Edo Japan.Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2006.

78

Edo Anthology… Р. 137–167. Детальные пояснения и превосходный перевод на английский The Monster Takes a Bride и других относящихся к ёкаям кибёси см.: Kabat A. The River Imp and the Stinky Jewel and Other Tales: Monster Comics from Edo Japan. New York: Columbia University Press, 2023.

79

О ёкаях и кибёси см. многие труды Adam Kabat (Адаму Кабатто), включая: The River Imp and the Stinky Jewel; Эдо бакэмоно дзоси (Сёгакукан, 1999); Оэдо бакэмоно сайкэн (Сёгакукан, 2000); Оэдо бакэмоно дзуфу (Сёгакукан, 2000); Бакэмоно-дзукуси но кибёси но косацу: Бакэмоно но гайнэн о мэгуттэ // Ёкай, ред. Комацу Кадзухико (Кавадэ сёбо синся, 2000), 141–164; Эдо коккэй бакэмоно-дзукуси (Коданся, 2003); Эдо но каварасии бакэмоно-тати (Сёдэнся, 2011); Эдо но бакэмоно; Кусадзоси но нинкимоно-тати (Иванами сётэн, 2014); Эдо бакэмоно но кэнкю: Касадзоси ни эгакарэта сосаку бакэмоно но тандзё то тэнкай (Иванами сётэн, 2017).

80

См.: Кагава Масанобу. Эдо но ёкай какумэй. Кавадэ сёбо синся, 2005. С. 181–239; Иваки Норико. Бакэмоно то асобу: «Нанкэнкэрэдомо бакэмоно сугороку» // Токио-то Эдо-Токио хакубуцукан хококу. 2000. № 5. С. 39–52. Февраль; Тада Кацуми. Эдо ёкай карута. Кокусё канкокай, 1998. Об относящихся к ёкаям магическим трюкам см.: Ёкояма Ясуко. Ёкай тэдзина но дзидай. Сэйкюся, 2012.

81

Ёкояма Ясуко. Ёцуя кайдан ва омосирой. Хэйбонся, 1997. С. 238. См. также: Shimazaki S. The End of the “World”: Tsuruya Nanboku IV’s Female Ghosts and Late-Tokugawa Kabuki // Monumenta Nipponica. 2011. Vol 66, № 2. Р. 209–246. Больше о местных легендах, на которых основана пьеса, см.: Хиросака Томонобу. Эдо кайки ибунроку. Киринкан, 1999. С. 137–44. Углубленное исследование Ёцуя кайдан в контексте истории кабуки и общества позднего периода Эдо см.: Shimazaki S. Edo Kabuki in Transition: From the Worlds of Samurai to the Vengeful Ghost. New York: Columbia University Press, 2016.

82

Арамата. Обакэ… С. 44.

83

Джеральд Фигал употребляет слово «монстрология» в своем обсуждении Энрё. См.: Figal G. Civilization and Monsters: Spirits of Modernity in Meiji Japan. Durham, NC: Duke University Press, 1999 Rainer Schulzer называет ёкайгаку “mystery studies” НЕ ПЕРЕВЕДЕНО См.: Schulzer R. Inoue Enryō: A Philosophical Portrait. Albany: SUNY Press, 2019. P. 165–174.

84

Итакура Киёнобу. Ёкай хакасэ: Энрё то ёкайгаку но тэнка. Кокусё канкокай, 1983. С. 6–8. Пока не отмечено иное, детали жизни Энрё взяты из: Итакура. Ёкай хакасэ…; Staggs K. M. ”Defend the Nation and Love the Truth”: Inoue Enryō and the Revival of Meiji Buddhism // Monumenta Nipponica. Autumn 1983. Vol. 38, № 3. Р. 251–281; Figal G. Civilization…; Josephson J. Â. When Buddhism Became a “Religion”: Religion and Superstition in the Writings of Inoue Enryō // Japanese Journal of Religious Studies. 2006. Vol. 33, № 1. Р. 143–168. Больше о жизни Энрё и его философии за пределами исследования ёкаев см.: Schulzer R. Inoue Enryō…

85

Staggs K. M. Defend the Nation… Р. 259. Список курсов Энрё см.: Миура Сэцуо. Кайсэцу: Иноуэ Энрё то ёкайгаку но тандзё // Иноуэ Энрё. Ёкайгаку дзэнсю / ред. Тоё Дайгаку; Иноуэ Энрё кинэн гакудзюцу сэнта. Касива сёбо, 2001. С. 6:472.

86

Итиянаги Хиротака. «Ёкай» то иу ба: Иноуэ Энрё, «ёкайгаку» но ити // Нихон сисо но каносэй