Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский Страница 38

Тут можно читать бесплатно Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Медицина. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский
  • Категория: Научные и научно-популярные книги / Медицина
  • Автор: Бронислав Виногродский
  • Страниц: 107
  • Добавлено: 2026-08-06 01:00:27
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский» бесплатно полную версию:

Перевод с древнекитайского языка памятника традиционной китайской культуры «Хуан-Ди нэй-цзин» или «Трактат Желтого императора о внутреннем».
Этот текст представляет собой самый древний, сохранившийся на настоящий момент, классический труд по вопросам китайской медицины и организмики, заложивший теоретическую основу для дальнейшего развития традиционной китайской медицины.
Трактат состоит из двух частей: «Су-вэнь», или «Вопросы о простейшем», и «Лин-шу», или «Ось духа». Каждая часть включает в себя 81 раздел.
В настоящее время часто говорится о феномене традиционной китайской медицины, отдельные методики и теоретические постулаты которой уже широко применяются в мировой клинической практике.
Китайское учение о функционировании человеческого организма дает возможность современному человеку по-новому взглянуть на проблемы здоровья, на возможности предотвращения и лечения заболеваний. Интерес к альтернативным системам медицины, к новым оздоровительным практикам в настоящее время огромен. И с этой точки зрения небезынтересно будет познакомиться с текстом, который сыграл основополагающую роль в становлении системы традиционной китайской медицины, включающей в себя практики иглоукалывания и прижигания, системы дыхательных упражнений ци-гун, точечный массаж ань-мо и т. п.

Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский читать онлайн бесплатно

Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бронислав Виногродский

языком. Когда сердце в нормальном состоянии, тогда язык способен распознавать 5 вкусов. Сила дыхания печени сообщается с глазами. Когда печень в нормальном состоянии, тогда глаза способны различать 5 цветов. Сила дыхания селезенки сообщается со ртом. Когда селезенка в гармоничном состоянии, тогда рот способен различать 5 злаков. Сила дыхания почек сообщается с ушами. Когда почки в гармоничном состоянии, тогда уши способны различать 5 звуков.

Когда 5 органов-цзан находятся в состоянии потери гармонии, тогда 7 отверстий теряют свою проницаемость. Когда 6 органов-фу теряют состояние гармонии, тогда образуется застой и непроходимость, появляются язвы и нарывы. Таким образом, когда патогенная сила в органах-фу, тогда теряется проходимость в янских сосудах. А когда теряется гармоничность в янских сосудах, тогда сила дыхания застаивается в них. Когда сила дыхания застаивается в них, тогда янская сила дыхания переполняется.

Если янская сила дыхания слишком переполнена, тогда теряется гармоничность состояния иньских сосудов, и в них застаивается кровь. Если в иньских сосудах застаивается кровь, тогда иньская сила дыхания входит в фазу переразвитая. Если она находится в фазе переразвитая, тогда янская сила дыхания не способна ее охранять. Это называется заставой, закрытием. Когда янская сила дыхания слишком развита, тогда иньская сила дыхания не способна осуществлять охранительную функцию. И это называется перекрытие. Когда переразвиты оба, и инь и ян, они неспособны оберегать. Это называется гуань-гэ, закрытие и перекрытие. Закрытие и перекрытие обязательно приводят к смерти в должные сроки.

Желтый император спросил:

— Пяточные сосуды, как они начинаются? Какая сила дыхания приводит в движение потоки дыхания подобно тому, как жидкость течет в сосудах?

Ци-Бо ответил:

— Иньский пяточный канал представляет собой ответвление канала меридиана почек малый инь на ноге. Он начинается позади точки жань-гу в точке чжао-хай. Идет вверх по внутренней лодыжке. Дальше идет вверх вдоль бедра, по внутренней его стороне, входит в переднюю часть половых органов. Дальше движется по животу, идет вверх и входит в грудную клетку. Входит в точку цюэ-пэнь, идет вверх и выходит перед точкой жэнь-ин. Входит в область челюсти, соединяется с внутренним уголком глаза, и вместе с меридианом сверх-ян на ноге и с янским пяточным каналом тянется вверх.

Силы дыхания иньского и янского пяточного канала движутся вместе и возвращаются таким образом, что увлажняют и питают глаза. Если сила дыхания канала не выполняет свою охранительную функцию, то нарушается гармония глаз, и глаза закрываются.

Желтый император спросил:

— Сила дыхания иньского пяточного сосуда сообщается с пятью органами-цзан, но не попадает в шесть органов-фу и не питает их. Какой в этом смысл?

Ци-Бо ответил:

— Сила дыхания органов-цзан движется потоком и не прекращает своего движения. Она подобна потоку воды. Движение Солнца и Луны никогда не прекращается. Поэтому иньские сосуды приводят в движение силу дыхания субстанции ощущений 5 органов-цзан. Янские каналы приводят в движение силу дыхания субстанции ощущения шести органов-фу.

Это подобно движению по кольцу, у которого нет конца. Оно заканчивается и начинается снова. И если не знаешь, где оно начинает свое движение, то нет возможности просчитать количество проходов и протоков, в которые она проходит. Сила дыхания пяточных каналов течет вовнутрь и орошает 5 органов-цзан и 6 органов-фу. Разливается наружу, увлажняет и питает мышцы, кожу и поры на коже.

Желтый император спросил:

— Пяточные каналы бывают иньскими и янскими. Они различаются между собой. И считается, что пяточные каналы вместе имеют длину 1 чжан и 5 чи. Может ли это соответствовать общему числу размерности сосудов — 16 чжанам и 2 чи?

Ци-Бо ответил:

— Когда делают расчеты, то у мужчины рассчитывают длину янского пяточного канала, а у женщины длину иньского пяточного канала. У мужчины янский пяточный канал является меридианом-цзин, а иньский пяточный канал является ответвлением-ло. У женщины иньский пяточный канал является меридианом-цзин, а янский пяточный канал является ответвлением-ло.

Раньше говорилось, что пяточные каналы вместе имеют длину 1 чжан 5 чи. Этот расчет включает в себя только длину меридианов, а сосуды ответвлений не рассчитываются и не входят в общую длину.

Раздел 18

Охранительная и питательная субстанции ци.

Порождение точек соединения.

Желтый император спросил у Ци-Бо:

— Человек получает силу дыхания, соединяется ли в ней инь и ян? Какая сила дыхания является питательной, а какая охранительной? Откуда рождается питательная сила дыхания и где она соединяется с охранительной силой дыхания? В старости и зрелом возрасте теряется единство сил дыхания, инь и ян меняют свои места. Хочу услышать об их соединении.

Ци-Бо ответил:

— Человек получает силу дыхания из злаков. Злаки попадают в желудок и оттуда передаются в легкие. 5 органов-цзан и 6 органов-фу тем самым получают силу дыхания инь. Чистая часть ее становится питательной силой дыхания, а мутная часть выполняет охранительную функцию. Питательная сила дыхания находится внутри сосудов, а охранительная сила дыхания находится за пределами сосудов. Питательная сила дыхания, не останавливаясь, движется по циклам, проходит 50 циклов и возвращается к точке великого сбора.

Инь и ян проникают друг в друга, и это движение подобно кольцу, не имеющему начала. Охранительная сила дыхания проходит в иньской области 25 долей и в янской области 25 долей. Она разделяется на дневное и ночное время, и поэтому янская сила дыхания начинает движение, а иньская сила дыхания прекращает его. Потому и говорится, что в середине дня расцветает ян, это сильный ян. В полночь расцветает инь, и это сильный инь. Таким образом, сверх-инь управляет внутренним, а сверх-ян внешним. Каждый из них движется по 25 долей. Их функции делятся на дневные и ночные.

Полночь является расцветом инь, после полуночи инь начинает убывать, на рассвете инь заканчивается, и цикл принимается янской силой дыхания. Полдень является расцветом силы ян. Когда Солнце идет к западу, ян начинает убывать. Когда Солнце заходит, ян истощается, и цикл принимается иньской силой дыхания. Полночь является временем большого соединения. Все люди ложатся спать, и имя этому соединение или закрытие инь. Во время рассвета инь истощается, и цикл принимается янской силой дыхания. Так происходит бесконечно. Это общие процессы и связи для неба и земли.

Желтый император спросил:

— А вот старый человек не может ночью заснуть, какая сила дыхания вызывает это? Молодые и зрелые люди не любят спать днем, какая сила дыхания побуждает это?

Ци-Бо ответил:

— Зрелый человек находится в состоянии расцвета силы дыхания и крови. Его мышцы и плоть имеют высокую проводимость, и пути прохождения силы дыхания раскрыты. Это действует охранительная сила дыхания. Она не теряет гармонии своих постоянных

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.