Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Генрих Инститорис Страница 246

Тут можно читать бесплатно Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Генрих Инститорис. Жанр: Старинная литература / Европейская старинная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Генрих Инститорис
  • Категория: Старинная литература / Европейская старинная литература
  • Автор: Генрих Инститорис
  • Страниц: 246
  • Добавлено: 2024-01-22 22:46:24
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Генрих Инститорис краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Генрих Инститорис» бесплатно полную версию:

Испокон веков колдовство пугало и вместе с тем завораживало людей: издревле они писали заклятия, обращая их к богам, верили в ведьм и искали их среди собственных соседей, пытались уберечь себя от влияния сверхъестественного. Но как распознать колдуна, заключившего сделку с дьяволом? Как на протяжении истории преследовали, судили и наказывали ведьм? И какую роль в борьбе с демоническими силами сыграла жестокая испанская инквизиция, во главе которой стоял Томас де Торквемада? Эта книга приоткрывает читателю дверь в мрачный, суровый мир позднего Средневековья и раннего Нового времени, полный суеверий, полуночных ужасов, колдовских обрядов и костров инквизиции.
Сборник содержит три культовые работы, посвященные этим и другим вопросам истории охоты на ведьм: «Молот ведьм» Г. Крамера и Я. Шпренгера, «Процессы о колдовстве в Европе и Российской империи» Я. Канторовича и «Торквемада и испанская инквизиция» Р. Сабатини.

Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Генрих Инститорис читать онлайн бесплатно

Тайны инквизиции. Средневековые процессы о ведьмах и колдовстве - Генрих Инститорис - читать книгу онлайн бесплатно, автор Генрих Инститорис

Т. III. С. 316.

461

Парамо утверждает, что так и было. См.: Указ. соч. С. 143, а также Салазар де Мендоса. Monarquia de España, III, с. 337.

462

Парамо. Указ. соч. С. 156.

463

Historia Critica. Т. II. С. 125.

464

Кольменарес. История Сеговии, гл. XXXV, и Парамо. Указ. соч. Кн. II, гл. IV. Парамо пишет, что, помимо защиты умершего деда, епископ имел «causa propria» (лат. «своя причина». – Прим. перев.) для поездки в Рим.

465

Буркард. Diarium (Thuasne Ed.), II, с. 163.

466

Буркард. Diarium (Thuasne Ed.), II. С. 409, 494.

467

Лимборх. Кн. XIV, гл. 41; Льоренте. Historia Critica. Т. II. С. 126; Буркард. Указ. соч., II, 494, III, 13.

468

Льоренте. Hist. Critica, II, с. 126. В обвинениях против Аранды утверждалось, что во время своих иудейских практик он, молясь, всегда говорил «во имя Отца», намеренно опуская слова «и Сына и Святого Духа»; что он принимал пищу перед мессой; что он ел мясо в Страстную пятницу и в другие постные дни; что он отрицал силу индульгенций и не верил в ад и чистилище, и многое другое. См.: Буркард. Указ. соч., III, с. 14.

469

Anales. Т. I. С. 214.

470

Парамо. Указ. соч. С. 156.

471

Лумбрерас, цитируемый Льоренте, Anales. Т. I. С. 215.

472

Льоренте. Anales. Т. I. С. 222.

473

Парамо. Указ. соч. С. 150.

474

На рассмотрении судьей (лат.). – Прим. перев.

475

Historia Critica. Т. II. С. 77.

476

Там же, II, с. 78.

477

См.: «Copilacion de las Instrucciones» под соответствующей датой.

478

Эту цифру приводит Буркард, и она больше всего заслуживает доверия (Указ. соч., II, с. 492). Льоренте называет число 250, а Сануто (Diario, I, кол. 1029) – «zercha 300 marrani».

479

Льоренте. Anales. Т. I. С. 238; Буркард. Указ. соч., II, с. 491–492. Венецианский хронист Сануто с характерным для него сарказмом рассказывает об этом событии по письмам, полученным из Рима: «Понтифик отправил около 300 маранов каяться в церковь Минервы – одетых в желтое, со свечами в руках; это было их публичное покаяние, тайно же они каялись деньгами…» (Diario, I, кол. 1029).

480

Лумбрерас в цитате Льоренте. Anales. Т. I. С. 238.

481

История Фердинанда и Изабеллы. Т. I. С. 286.

Льоренте подсчитал число жертв Торквемады: 8800 сожженных заживо, 6500 сожженных символически и 90 000 приговоренных к различным наказаниям. Однако эти цифры ненадежны и несомненно преувеличены, хотя представляют собой скорректированный им самим более ранний подсчет, согласно которому число сожженных заживо составляло 10 000 – эту цифру возмутительным образом предпочитают доктор Рул и прочие ярые сторонники, писавшие на эту тему.

482

Hist. Verdadera. Т. II. С. 113.

483

Парамо. Указ. соч. С. 159.

484

Здесь покоится преподобный Томас де Торквемада, приор Святого Креста, великий инквизитор, основатель сего монастыря. Умер в год от Рождества Христова 1498, 16 сентября (лат.). – Прим. перев.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.