Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис Страница 101

Тут можно читать бесплатно Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис. Жанр: Религия и духовность / Религия: ислам. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис
  • Категория: Религия и духовность / Религия: ислам
  • Автор: Бернард Льюис
  • Страниц: 111
  • Добавлено: 2026-08-06 20:00:04
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис» бесплатно полную версию:

В XI веке мусульманский мир переживал эпоху расцвета — от Испании до Ближнего Востока он был средоточием науки, культуры и искусства, тогда как Европа всё ещё пребывала во мраке Тёмных веков. Два мира почти ничего не знали друг о друге. Но постепенно, через торговлю и войны, крестовые походы и дипломатию, исламский мир и христианская Европа начали сближаться.
Известный британо-американский историк и востоковед Бернард Льюис исследует семь веков этих непростых взаимоотношений — не с европейской, а с мусульманской точки зрения. Опираясь на малоизвестные арабские, османско-турецкие и персидские источники — записки дипломатов, купцов, учёных и путешественников, — автор показывает, как мусульманский мир постепенно «открывал» для себя Европу: её язык, религию, науку и технику, государственное устройство, культуру и повседневную жизнь.
Книга объясняет, почему на протяжении многих веков мусульманская элита почти не интересовалась своими европейскими соседями, считая их отсталой периферией мира, и как лишь военные поражения XVII–XVIII веков вынудили исламский мир признать растущую силу Запада.
Издание проиллюстрировано 30 чёрно-белыми изображениями и рекомендовано всем, кто интересуется историей межцивилизационных контактов, востоковедением и историей исламского мира.

Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис читать онлайн бесплатно

Мусульманское открытие Европы - Бернард Льюис - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бернард Льюис

and of the resulting affinities with Christendom, see C. H. Becker, Islamstudien, vol. 1 (Leipzig, 1924), especially chapters 1, 2, 3, and 14; and also Jörg Kraemer, Das Problem der Islamischen Kulturgeschichte (Tübingen, 1959).

76

Ibn al-Faq

h, cited in Yāqūt, Mu am al-buldān, s.v. «Rūmiya.»

77

Part of his account is preserved and quoted in Ibn Rusteh, Kitāb al-A

āq al-na sa, ed. M. J. De Goeje (Leiden, 1892), pp. 119–130. See further, Encyclopedia of Islam, 2nd ed., s.v. ‘Hārūn b. Ya yā’ (M. Izzedin). The Encyclopedia of Islam will hereafter be cited as EI1. or EI2.

78

The Kadi’s memoirs were published by I. Parmaksizoğlu, «Bir Türk kadisinin esaret hatiralari,» Tarih Dergisi 5 (1953): 77–84.

79

On Osman Ağa, see above Chap. 3, n. 7. On other prisoners, see O. Spies, «Schicksale Türkischer Kriegsgefangener in Deutschland nach den Türkenkrieg,» Festschrift Werner Caskel, ed. E. Graf (Leiden, 1968), pp. 316–35.

80

Usāma, Kitāb al-l

ibār, ed. P. K. Hitti (Princeton, 1930), p. 132; cf. English transl., P. K. Hitti, An Arab-Syrian Gentleman and Warrior in the Period of the Crusades (New York, 1929), p. 161.

81

On this story, see V. Barthold, «Karl Veliki i Harun ar-Rashid,» Sočineniya 6 (Moscow, 1966): 342–64; Arabic transl. in V. V. Barthold, Dirāsāt

ta’r kh Fila t n fi’l- ūr al-wus ā, trans. A. Haddād (Baghdad, 1973): 53–103. Also see S. Runciman, «Charlemagne and Palestine,» English Historical Review 50 (1935): 606–19.

82

See above, chap. 3, n. 5.

83

Arabic text, R. Dozy, ed., Recherches sur l’histoire et la litterature de l’Espagne pendant le moyen âge, 3rd ed. (Paris-Leiden, 1881), 2: 81–88; reprinted by A. Seippel, Rerum Normannicarum Fontes Arabici (Oslo, 1946), pp. 13–20. Cf. German translation, G. Jacob, Arabische Berichte von Gesandten an germanische Fürstenhöfe aus dem 9. und 10. Jahrhundert (Berlin-Leipzig, 1927), pp. 38–39; French transl. in R. Dozy, Recherches, 3rd ed., 2: 269–78. For discussions, see W. E. D. Allen, The Poet and the Spae-Wife (Dublin, 1960), and E. Lévi-Provençal, «Un échange d’ambassades entre Cordoue et Byzance au IXe siècle,» Byzantion 12 (1937): 1–24, who dismisses the story as a literary fabrication based on a genuine embassy to Constantinople. See further, EI2., s.v. «Ghazāl» (A. Huici Miranda). Also see A. A. el-Hajji, «The Andalusian Diplomatic Relations with the Vikings during the Umayyad Period,» Hesperis Tamuda, 8 (1967): 67–110.

84

The surviving fragments of Ibrāh

m ibn Ya ūb’s travels have formed the subject of an extensive literature. Both texts, the dhr version as preserved by Qazv n and the Bakr passages are available in print: Qazv n , in the editio princeps by F. Wüstenfeld, Zakarija ben Muhammed ben Mahmud al-Cazwini’s Kosmographie, II, Kitāb Athār al-bilād. Die Denkmäler der Länder (Göttingen, 1848); the Bakr excerpt was first edited by A. Kunik and V. Rosen, Izvestiya al-Bekri i drugikh’ autorov’o Rusi i Slavyanakh (St. Petersburg, 1878–1903), reprinted with a critical commentary by T. Kowalski, Relatio Ibrāh m Ibn Ja ūb de itinere slavico, in Monumenta Poloniae Historica 1 (Cracow, 1946): 139ff., and now conveniently accessible in an edition of Bakr ’s book by A. A. el-Hajj , ed., Jughrā ya al-Andalus wa-Urũba (Beirut, 1968). Translations include G. Jacob in Arabische Berichte …, pp. 11–33; and most recently, A. Miquel, «L’Europe occidentale dans la relation arabe de Ibrāh m b. Ya ūb,» Annales ESC 21 (1966): 1048–1064. Other studies include, B. Spuler, «Ibrāh m ibn Ja ūb Orientalistische Bemerkungen,» Jahrbücher für Geschichte Osteuropas, 3 (1938): 1–10; E. Ashtor, The Jews of Moslem Spain, vol. 1 (Philadelphia, 1973), pp. 344–49; A. A. el-Hajji, «Ibrāh m ibn Ya ūb at-Tartūsh and his diplomatic activity,» The Islamic Quarterly 14 (1970): 22–40. See further EI2., s.v. «Ibrāh m b. Ya ūb,» (A. Miquel).

85

G. Jacob, Arabische Berichte, p. 31, n. 1: «Es ist charakteristisch, dass der arabische Diplomat den Kaiser als Gewährsmann nicht nennt, wahrend der jüdische Handelsmann sich mit dieser Beziehung brüstet.»

86

Mentioned in the biography of John of Gorze, see R. W. Southern, The Making of the Middle Ages (London, 1953), p. 36ff.

87

Ibn Wā

il, Mufarrij al-kurūb akhbār ban Ayyūb, ed. H. M. Rabie (Cairo, 1979), 4: 248.

88

Ibn Khaldūn, Al-Ta

f bi-ibn Khaldūn wa-ri latuh gharban wa-sharqan, ed. Mu
Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.