Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов Страница 8

Блистающие как размазанная сурьма, с очами как распустившиеся синие лотосы,

Усердные аскеты, доброжелательные, отвратившиеся от круговерти рождений[35], (49)

Известно шестьдесят четыре тысячи агнишваттов,

А также шестьдесят тысяч бархишадов, о мудрец. (50)

Тогда пот упал на землю с тела Дакши,

И из него родилась осиянная всеми достоинствами чаровница, (51)

Тонкостанная, с рядом волосков на теле,

Нежная телом, с великолепными зубами, блистающая как свежеотлитое золото, (52)

Прелестная во всех членах, с лицом-лотосом точно полная Луна,

Прославленная под именем Рати[36], очаровывающая даже мудрецов. (53)

Шестеро, начиная с Маричи, обуздали деятельность чувств.

Кроме Крату, Васиштхи, Пуластьи и Ангираса, (54)

У четырех, начиная с Крату, на землю упало семя,

И из него на свет появились другие сонмы предков, о лучший среди муни: (55)

Сомапы, аджьяпы, сукалины,

Хавишманты и навьявахи – все это сыновья. (56)

У Крату сыновья – сомапы, у Васиштхи – калины,

У Пуластьи – аджьяпы, а у Ангираса – хавишманты. (57)

Когда агнишватты и прочие [появились на свет], о Индра среди брахманов[37], (58)

Сандхья, став матерью предков, принялась выполнять указания [Шивы],

Безгрешная, удостоившаяся взора Шамбху, преданная праведным делам. (59)

Тем временем Шамбху, явив доброту ко всем дваждырожденным

И защитив Закон, как предписано, исчез тотчас же[38]. (60)

Пристыженный словами Шанкары я, Прародитель,

Разгневался на Кандарпу, с искаженным лицом и искривленными бровями. (61)

Увидев мое лицо и поняв намерение, тот Манматха

Убрал свои стрелы в страхе перед Пашупати, о мудрец. (62)

Тогда охваченный гневом я, из лотоса рожденный, о мудрец,

Запылал, могучий, словно огонь, намеревающийся сжечь: (63)

«Ослепленный гордыней Кандарпа будет сожжен огнем из ока Бхавы,

Свершив трудновыполнимое дело в отношении Махадевы»[39]. (64)

Так я, Творец, [предрек] гибель Каме, о лучший из дваждырожденных,

На глазах у множества предков и мудрецов, владеющих собой. (65)

Тогда испуганный Супруг Рати немедленно оставил стрелы

И воочию явился, услышав суровое проклятие. (66)

Мне, Брахме и сынам, начиная с Дакши, он молвил, о мудрец,

С гордынею расставшись, в то время как Сандхья и сонмы предков слышали это. (67)

Кама сказал:

Из-за чего ты, о Брахма, наложил на меня суровое проклятие,

На безгрешного и следующего верному пути, о Владыка мира? (68)

Что ты мне наказал, о Брахма, то я и исполнил.

Не заслуживаю я проклятия, потому что иного и не совершал. (69)

«Я, Вишну и Шамбху – все мы уязвимы для твоих стрел», —

Я проверил то, что было сказано тобой. (70)

О Брахма, нет вины на мне, безгрешном,

Сурово проклятие это, о Боже, Повелитель мира! (72)

Брахма сказал:

Выслушав его слова, я, Брахма, властелин миров,

Ответил владеющему собой Мадане, его снова укрощая: (72)

«Оттого что я испытал желание к собственной дочери Сандхье,

Став мишенью для тебя, я наложил на тебя проклятие. (73)

Нынче гнев улегся мой, и тебе я говорю, о Манобхава:

Слушай, распрощавшись с сомнением, счастлив будь и страх оставь! (74)

О Мадана, ты, обращенный в пепел огнем из ока Бхарги,

Также скоро тело снова обретешь. (75)

Как только Хара себе возьмет жену,

Лишь тогда тебе вернет он тело»[40]. (76)

Молвив так Мадане, я, Прародитель мира,

Исчез на глазах у мыслью порожденных Индр средь мудрецов. (77)

Услышав такие мои слова, Мадана и все те мыслью рожденные

Сыны стали счастливы и тотчас же ушли домой. (78)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается третья глава, называющаяся «Брахма налагает проклятие на Каму».

Глава четвертая

Свадьба Камы

Нарада сказал:

О ученик Вишну, о многомудрый, о Творец, мир создавший, о господин.

Возвещено это удивительное сказание, наполненное амритой Шивы игр. (1)

Что же произошло затем, о дорогой, поведай ныне,

Дабы я, исполненный веры, услышал сказ о Шамбху. (2)

Брахма сказал:

Когда Шамбху удалился в свою обитель, а я, Творец, исчез,

Дакша обратил речь к Кандарпе, вспоминая мои слова. (3)

Дакша сказал:

Рожденную из моего тела [женщину], о Кандарпа, исполненную добродетелей и красоты,

Бери себе в жены, равную по достоинствам тебе. (4)

Она всегда блистательной спутницей твоею

Будет, в соответствии с законом покорная тебе. (5)

Молвив так, он отдал ее, произошедшую из пота с собственного тела,

Кандарпе, дав ей имя «Рати». (6)

Смара возликовал чрезвычайно, о Нарада, женившись на этой

Прелестной дочери Дакши, очаровывающей даже мудрецов. (7)

Мадана, увидев Рати, свою прекрасную жену,

Был пронзен собственными стрелами и страстью ослеплен. (8)

Его возлюбленная была светлокожая, газелеокая, с радостью

Бросающая искоса трепетные взоры, супруга, подходящая для наслаждения. (9)

При виде пары ее бровей Мадану сомнение охватило

«Не Творец ли поместил в нее мой смертоносный лук?» (10)

Видя, как скользят ее кокетливые взоры, о лучший средь

дваждырожденных,

Он разуверился в привлекательности и стремительном полете своих стрел. (11)

Ее ровное дыхание, благоуханное от природы,

Ощутив, Мадана утратил веру в ветер с [гор] Малая[41]. (12)

Видя ее отмеченное [благими] знаками и подобное полной Луне лицо,

Он между ее лицом и Луной не мог провести различие. (13)

Две ее груди, равные бутонам золотого лотоса,

Блистали с сосцами, напоминающими сидящих [на бутонах] пчел. (14)

На свешивающуюся на ее упругие, полные и высокие груди

Вплоть до пупа тонкую великолепную гирлянду (15)

Глядя, Кама забыл и выпустил тетиву

Цветочного лука, вокруг которой вились рои пчел. (16)

Покрыли кожу с четырех сторон отверстия ее глубокого пупка

Взоры его очей-лотосов, красным лотосам подобных. (17)

Тонкостанная, с телом золотистого цвета

Прекрасная юная женщина точно жертвенник златой[42] выглядела рядом с Камой. (18)

На ее бедра, подобно стволу платана, широкие, гладкие, нежные

И похищающие разум, словно воплощающие его

собственную силу, Кама бросал взоры. (19)

Ее стопы с красноватыми пятками, пальцами и краями

Вгоняли в стыд красный цвет и делали Манобхаву ее другом. (20)

Ее ровные ладони с ногтями, сходными с киншукой,

С округлыми пальчиками, с тонкими кончиками пленяли разум. (21)

Ее великолепные руки, точно стебель лотоса,

Нежные и гладкие, были подобны кораллу, блистающему красотою. (22)

Пленительная петля волос супруги Смары цвета черной тучи

Напоминало опахало из хвоста газели. (23)

Такую [женщину] по имени Рати, словно произошедшую из