Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов Страница 74

Тут можно читать бесплатно Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов. Жанр: Религия и духовность / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов
  • Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
  • Автор: Павел Алексеевич Астахов
  • Страниц: 106
  • Добавлено: 2026-08-19 01:00:37
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов» бесплатно полную версию:

Война и чудо. Как сочетаются два настолько разных явления? Возможны ли Божьи чудеса в самом горниле сражений? Вся русская история отвечает на эти вопросы «да». Бог – везде, поэтому и на войне тоже есть место чуду. Более того, именно там, в самые тяжкие, горькие и страшные минуты, оно заметнее и ярче всего.
Огромное количество Божьих чудес происходит прямо сейчас на фронтах СВО. Из уст в уста передаются истории о невероятных спасениях и знамениях: бумажные иконы принимают на себя смертельный удар, Господь отводит летящий прямо в людей снаряд… Но самое главное чудо на войне – это преображение души, которое случается, когда воин соприкасается с милостью и любовью Божьей.
В этой книге известный правозащитник и телеведущий Павел Астахов публикует многочисленные свидетельства о чудесах на фронте, изложенные самими участниками событий. Здесь же собраны истории о святых воинах древности и о чудесах, произошедших во время Первой и Второй мировых войн, а также – Афганской и Чеченской кампаний.
Простые солдаты, командиры, военные священники, гражданские люди и сам автор книги – все делятся своими непридуманными рассказами. И все подтверждают одно: Бог помогал нашим воинам в прошлом и помогает до сих пор!

Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов читать онлайн бесплатно

Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Павел Алексеевич Астахов

того времени рост и могучее телосложение и, посчитав, что его сила может пригодиться в войне с внешними врагами Руси, направился в столицу, где вступил в воинскую дружину и быстро заслужил прозвание «первого богатыря во Киеве». Он сражался с половцами, печенегами, с лихими людьми, заполонившими окрестные леса, и везде проявил себя как могучий и славный ратник. Интересно, что в какой-то период он носил прозвище Чоботок, так как однажды сумел отбиться от врагов с помощью чобота (сапога).

Когда Илии было около сорока пяти лет, в одном из сражений с половцами его сильно ударили острым оружием (копьем или мечом). Он успел прикрыть грудь рукой, но рана все равно оказалась тяжелой и неизлечимой. На сердце у Муромца давно была мысль поблагодарить Господа за свое исцеление, поэтому в последние дни жизни он принял постриг в Киево-Печерском Успенском монастыре и перед кончиной еще успел послужить Богу как смиренный инок.

До сих пор мощи преподобного Илии хранятся в Антониевых пещерах Киево-Печерской лавры. И когда в 1988 году межведомственная комиссия Минздрава УССР провела экспертизу этих мощей, стало понятно, что все изложенные в житии факты подтверждаются: высокий для тех веков рост, дефекты позвоночника, позволяющие говорить о перенесенном в юности параличе, необычно толстые кости черепа, запястья и ключицы, которые значительно крупнее, чем у среднего человека, а также пробитая рука и рана в области груди.

Илия Муромец был настолько заметной фигурой своего времени, что попал не только в наши сказания и былины, но и в германские эпические поэмы, созданные в Средние века: в них он называется Ильей Русским, «сильным рыцарем» высокого происхождения.

До наших дней в Муроме проживают, как считается, потомки преподобного Илии – семья силачей Гущиных, у которых крепкое телосложение и огромная природная мощь издавна передаются по наследству. По свидетельствам, одному из Гущиных, жившему в XIX веке, даже запрещали принимать участие в кулачных боях – традиционном развлечении того времени – из-за того, что он обладал слишком явным преимуществом.

Чтут преподобного Илию Печерского, причисленного к лику Муромских святых, и в наше время. Военнослужащие Ракетных войск стратегического назначения и Пограничной службы России считают святого богатыря своим небесным покровителем. Известно, что в Сербии, в Косово, почти четыре года (с 1999 по 2003) работал полевой храм преподобного Илии Муромца. Потом его перевезли в Чечню, где он находился до конца 2004 года. В этом полевом храме приняли крещение многие воины, искавшие Божьей помощи, укрепления сил и прощения грехов. Некоторых из них в крещении нарекали именем Илья.

И сейчас нам как никогда нужно небесное покровительство преподобного Илии.

«О святый отче Илие, воине и монаше, богатырю духовный и телесный, ратниче на враги видимыя и невидимыя, защити ныне Отечествие наше – Русь Святую, еже есть подножие Престолу Господню, и Церковь Русскую Православную заступи!»[53]

Святой благоверный князь Александр Невский

«Вставайте, люди русские, на славный бой, на смертный бой! Вставайте, люди вольные, за нашу землю честную!» Наверное, в России не найдется человека, который не слышал бы эту грандиозную хоровую песню, созданную Сергеем Прокофьевым и Владимиром Луговским для бессмертного фильма Сергея Эйзенштейна «Александр Невский», и вряд ли есть человек, в сердце которого она не отозвалась бы одновременно тревожным и воодушевляющим набатом, зовущим на защиту родного Отечества.

Князь Александр Ярославич вошел в историю как яркая и мощная личность, умелый правитель и полководец, не проигравший ни одной битвы. Неудивительно, что слава о нем пронеслась сквозь века. Когда в 2008 году среди граждан нашей страны проводили опрос, кого считать «Именем России», они выбрали именно Александра Невского.

Александр был вторым сыном Ярослава Всеволодовича, Переяславль-залесского князя (позже – великого князя Киевского и Владимирского), а также потомком Владимира Мономаха, от которого, вероятно, и унаследовал полководческие и управленческие способности вкупе с мудрым христианским взглядом на мир. Исходя из дошедших до нас летописей, Александр был умен, образован и физически силен, он прекрасно обращался с мечом и копьем, обладал должной выносливостью, чтобы стойко переносить тяготы ратных походов, и имел все необходимые качества, дабы возглавлять военную дружину и править княжеством. Уже в шестнадцать лет он заступил на княжение в Новгороде и хорошо справлялся с нелегким делом управления. В то время Золотая Орда еще не добралась до этих мест, но шведы и немцы то и дело нападали на новгородские земли, поэтому князь Александр договорился с приграничными племенами, чтобы они незамедлительно сообщали ему о появлении неприятеля, а также сделал все, чтобы укрепить западные границы своей вотчины.

Все эти приготовления пригодились, когда в 1240 году Эрик Картавый, король Швеции, отправил ладьи с рыцарским войском, планируя из Финского залива (в то время он носил название Котлинского озера и Варяжского моря) по рекам добраться до славного своим богатством Новгорода и разграбить город. Едва шведы и присоединившиеся к ним норвежские и финские племена расположились лагерем на берегу реки Ижоры, впадавшей в этом месте в Неву, разведка обитающего там племени тут же доложила об этом князю Александру. Тот не мешкая собрал свою дружину и поднял новгородское ополчение.

Перед тем как мчаться в Ижорскую землю, воины получили благословение от архиепископа Спиридона у собора Святой Софии, а Александр обратился к ним с воодушевляющей речью, одна фраза из которой, дойдя до наших дней, стала крылатой: «Братья! Не в силе Бог, а в правде! Вспомним слова Псалмопевца: сии в оружии, и сии на конех, мы же во имя Господа Бога нашего призовем… Не убоимся множества ратных, яко с нами Бог».

Местные жители тайными лесными тропами провели ратников Александра к шведскому лагерю, благодаря чему новгородская дружина смогла организовать внезапное нападение на врага. Было раннее утро, враги не успели толком сориентироваться, но усиленно отбивались до самого вечера. Русичи проявили в этой битве недюжинные храбрость и находчивость, и к ночи уже стало ясно, что шведы побеждены. Противник отступил, переправился на своих ладьях на другой берег, а после и вовсе убрался с русских земель, хотя его флот был значительно прорежен новгородским войском. Дружина же Александра завладела оставшимися от шведов трофеями: оружием и доспехами, но главное было то, что русские воины ясно дали понять – Новгород силен и легко поживиться его добром ни у кого не выйдет.

После этого триумфа молодого князя Александра (а ему на тот момент было от силы двадцать лет) прозвали Невским. Хотя носил он и еще одно прозвище – Храбрый.

Однако победа над шведами не

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.