Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов Страница 51

Тут можно читать бесплатно Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов. Жанр: Религия и духовность / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов
  • Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
  • Автор: Павел Алексеевич Астахов
  • Страниц: 106
  • Добавлено: 2026-08-19 01:00:37
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов» бесплатно полную версию:

Война и чудо. Как сочетаются два настолько разных явления? Возможны ли Божьи чудеса в самом горниле сражений? Вся русская история отвечает на эти вопросы «да». Бог – везде, поэтому и на войне тоже есть место чуду. Более того, именно там, в самые тяжкие, горькие и страшные минуты, оно заметнее и ярче всего.
Огромное количество Божьих чудес происходит прямо сейчас на фронтах СВО. Из уст в уста передаются истории о невероятных спасениях и знамениях: бумажные иконы принимают на себя смертельный удар, Господь отводит летящий прямо в людей снаряд… Но самое главное чудо на войне – это преображение души, которое случается, когда воин соприкасается с милостью и любовью Божьей.
В этой книге известный правозащитник и телеведущий Павел Астахов публикует многочисленные свидетельства о чудесах на фронте, изложенные самими участниками событий. Здесь же собраны истории о святых воинах древности и о чудесах, произошедших во время Первой и Второй мировых войн, а также – Афганской и Чеченской кампаний.
Простые солдаты, командиры, военные священники, гражданские люди и сам автор книги – все делятся своими непридуманными рассказами. И все подтверждают одно: Бог помогал нашим воинам в прошлом и помогает до сих пор!

Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов читать онлайн бесплатно

Чудо на войне. В окопах атеистов нет - Павел Алексеевич Астахов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Павел Алексеевич Астахов

этом не была закончена. Мощи его братья-христиане перенесли в Лидду и поместили в гробницу, сейчас она находится в крипте храма Святого Георгия, выстроенного прямо на месте его захоронения. В честь святого великомученика впоследствии было построено много церквей в разных странах, а сам он, по воле Божией, продолжил помогать взывающим к нему людям. Еще в древние времена произошло много чудес, связанных с его именем и тщательно записанных свидетелями.

Известен, например, рассказ об уверовавшем сарацине. Это случилось как раз после захвата арабами-сарацинами Сирии. В одну из церквей города Рамель прямо во время службы зашли завоеватели, и один из них, увидев, как священник молится перед образом святого Георгия, не стерпел и попытался выстрелить в икону из лука. Однако стрела неожиданно полетела вверх и, падая, ранила самого стрелявшего. Сарацин страдал от полученной раны, пока его рабыня-христианка не посоветовала ему позвать того самого священника, чтобы он растолковал, почему нельзя было покушаться на святой образ. После разговора с пресвитером церкви сарацин искренне уверовал во Христа, крестился, выздоровел от своей раны и был так вдохновлен, что начал проповедовать своим соплеменникам, за что в конце концов удостоился мученического венца.

Несколько раз по молитвам людей святой Георгий возвращал из арабской неволи христианских пленников. А было и так, что, воззвав к мученику, два монаха исцелили мальчика, смертельно укушенного змеей.

Самое известное чудо великомученика Георгия тоже связано со змеей, точнее, с огромным плотоядным змеем. Произошло все в Палестине, возле города Верита. Там в большом озере водился громадный змей, время от времени выбиравшийся из воды и нападавший на людей. Жители того места были язычниками и, желая задобрить богов, наславших, по их мнению, эту напасть, решили принести в жертву дочь местного правителя. Девушку оставили рядом с озером, и она с ужасом ожидала своей участи. Внезапно она увидела могучего воина, сидящего на коне, с копьем в руке. «Уезжай скорее, – сказала девица. – Иначе ты погибнешь вместе со мной». Но воин отказался покинуть ее. Вскоре взволновались воды озера, и на берег выбралось змееподобное чудовище. Воин осенил себя крестным знамением и, призвав имя Божие, поскакал на огромную тварь. Он поразил змея копьем в пасть, а конь принялся топтать чудовище копытами.

Когда люди увидели, что воин победил змея, они захотели узнать, какой силой он это сделал. Святой Георгий объявил им, кто он такой, и сказал, что это Господь послал его, чтобы спасти их. После этого народ уверовал во Христа и принял крещение. А чуть позже на месте подвига была воздвигнута церковь во имя Пресвятой Богородицы и в честь святого Георгия[23].

Именно это чудо и отражено на многих иконах великомученика Георгия и на гербе нашей страны. Кстати, интересный факт: исследователи полагают, что, возможно, то палестинское чудовище было сохранившимся до тех дней представителем семейства нотозавров – водных ящеров со змееподобным телом. Эта рептилия практически идеально попадает под описание, донесенное до нас древними преданиями.

Кроме тех чудес, которые были отражены в византийских агиографических сочинениях, происходили и другие сверхъестественные события. Например, в 1593 году святой Георгий явился султану Мураду III, и тот не стал разрушать маленькую церковь, возведенную во имя великомученика в башне Фенер-капысы, даже отправил туда дары. А в 1689 году по молитве к Георгию Победоносцу закончилась эпидемия чумы на острове Закинф.

Победа святого Георгия над змеем-драконом является настоящей христианской метафорой триумфа добра над злом, и неудивительно, что многие верующие из разных стран были настолько вдохновлены этой историей, что «попросили» Георгия стать их покровителем. Англия, Греция, Россия и Грузия особо чтут великомученика. В честь него построены церкви и монастыри в Болгарии, Македонии и в других странах. Частицы мощей святого хранятся в некоторых афонских монастырях и греческих обителях, а чудотворные иконы с его образом находятся в монастырях Ксенофонт, Зограф и Хиландар.

Почитание святого Георгия Победоносца на Руси относится к самым древним временам, и первым поспособствовал этому Ярослав Мудрый, в крещении нареченный Георгием, построивший монастырь и храм во имя святого. При Дмитрии Донском святой Георгий начал считаться покровителем Москвы, его изображение стало гербом московских правителей, а впоследствии вошло в состав государственного герба России. Во времена царствования Иоанна III Васильевича на Фроловской (сейчас Спасской) башне Кремля был сделан каменный рельеф с фигурой великомученика, поражающего змея.

Еще один любопытный факт. Вы когда-нибудь задумывались, откуда возникло слово «копейка»? Оно происходит от слова «копье». Да-да, то самое копье, которым святой Георгий победил змея. В 1535 году на Руси произошла денежная реформа под руководством Елены Глинской, матери будущего царя Ивана Грозного. С этих пор на монетах начали чеканить изображение Георгия Победоносца на коне с копьем в руке. Монета получила название «копейная» и быстро превратилась в «копейку».

Церковный праздник, посвященный великомученику Георгию, в народе издавна называют Юрьев день. Раньше именно в этот день крестьяне могли переходить от одного помещика к другому. Также на Юрьев день в деревнях совершали молебен Георгию Победоносцу, окропляли дома и животных святой водой и впервые после зимы выгоняли на пастбище скот.

И доныне святого Георгия Победоносца почитают как символ воинской доблести, преданности и долга. В Российской империи орден Святого Георгия был высшей военной наградой, в начале двухтысячных годов этот орден вновь вернули в обиход и теперь его вручают героям России. Не менее известна и Георгиевская лента, учрежденная (вместе с орденом) Екатериной II во время Русско-турецкой войны 1768–1774 годов. Ее цвета, черный и оранжевый, во-первых, повторяли цвета государственного герба, а во-вторых, как бы олицетворяли собой военные атрибуты: порох и огонь. Советская власть упразднила наградную систему и символику Российской империи, однако в годы Великой Отечественной войны Георгиевская лента под названием Гвардейской опять появилась в качестве приложения к воинским наградам, кроме того, она до сих пор используется как отличительный элемент боевых знамен гвардейских частей России. В 2005 году накануне 9 мая в нашей стране впервые прошла акция «Георгиевская ленточка». Ее цель: не дать новым поколениям забыть о том, «кто и какой ценой одержал победу в самой страшной войне в истории человечества, чьими наследниками мы остаемся, чем и кем должны гордиться, о ком помнить»[24]. Поэтому в преддверии праздника Победы многие жители России прикрепляют эту ленту к своей одежде в память о великом событии, а также выказывая уважение к воинам, сражавшимся за свое Отечество.

В 1998 году частица мощей святого, полученная в дар от Иерусалимского патриарха, была привезена в нашу страну из Лидды и находится в храме

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.