Саньютта Никая - Сиддхартха Гаутама Страница 304

* Сосредоточение как фактор просветления,

* Невозмутимость как фактор просветления.

Эти семь факторов просветления, будучи развитыми и взращенными, ведут к возрастанию, к не-упадку».

СН 46.37

Аварана сутта: Препятствия

Перевод с английского: SV

источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1591"

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти пять препятствий, помех, загрязнений ума, ослабителей мудрости. Какие пять?

* Чувственное желание – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Недоброжелательность – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Лень и апатия – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Неугомонность и сожаление – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Сомнение – это препятствие… ослабитель мудрости.

Таковы пять препятствий, помех, загрязнений ума, ослабителей мудрости. Есть, монахи, эти семь факторов просветления, которые являются не-препятствиями, не-помехами, не-загрязнениями ума, не-ослабителями мудрости. Какие семь?

* Осознанность как фактор просветления – это не-препятствие…

* Исследование феноменов как фактор просветления – это не-препятствие…

* Усердие как фактор просветления – это не-препятствие…

* Восторг как фактор просветления – это не-препятствие…

* Безмятежность как фактор просветления – это не-препятствие…

* Сосредоточение как фактор просветления – это не-препятствие…

* Невозмутимость как фактор просветления – это не-препятствие…

Таковы семь факторов просветления, которые являются не-препятствиями, не-помехами, не-загрязнениями ума, не-ослабителями мудрости. Будучи развитыми и взращенными, они ведут к реализации плода истинного знания и освобождения».

СН 46.38

Аниварана сутта: Без помех

Перевод с английского: SV

источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1592"

[Благословенный сказал]: «Монахи, когда ученик Благородных слушает Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком – то в этом случае пять помех не присутствуют в нём. В этом случае семь факторов просветления совершенствуются по мере развития.

И каковы пять помех, которые не присутствуют в этом случае?

* Помеха чувственного желания не присутствует в этом случае,

* Помеха недоброжелательности не присутствует в этом случае,

* Помеха лени и апатии не присутствует в этом случае,

* Помеха неугомонности и сожаления не присутствует в этом случае,

* Помеха сомнения не присутствует в этом случае.

Таковы пять помех, которые не присутствуют в этом случае.

И каковы семь факторов просветления, которые совершенствуются по мере развития в этом случае?

* Осознанность как фактор просветления совершенствуется…

* Исследование феноменов как фактор просветления совершенствуется…

* Усердие как фактор просветления совершенствуется…

* Восторг как фактор просветления совершенствуется…

* Безмятежность как фактор просветления совершенствуется…

* Сосредоточение как фактор просветления совершенствуется…

* Невозмутимость как фактор просветления совершенствуется по мере развития в этом случае.

Таковы семь факторов просветления, которые совершенствуются по мере развития в этом случае.

Когда, монахи, ученик Благородных слушает Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком – то в этом случае пять помех не присутствуют в нём. В этом случае семь факторов просветления совершенствуются по мере развития».

СН 46.39

Руккха сутта: Деревья

Перевод с английского: SV

источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1593"

[Благословенный сказал]: «Монахи, бывают огромные деревья с крошечными семенами и огромными стволами, оплетающие [своими корнями] другие деревья, и те деревья, которые оплетены ими, сгибаются, искривляются, расщепляются. И что это за огромные деревья с крошечными семенами и огромными стволами? Асаттха, баньян, пилаккха, удумбара, каччхака, капиттхана являются огромными деревьями с крошечными семенами и огромными стволами, оплетающие [своими корнями] другие деревья, и те деревья, которые оплетены ими, сгибаются, искривляются, расщепляются.

Точно также, монахи, некий человек оставил чувственные удовольствия, покинул жизнь домохозяина и ушёл жить жизнью бездомной, и он сгибается, искривляется и расщепляется из-за тех же самых чувственных удовольствий, или из-за других, ещё более худших.

Есть, монахи, пять препятствий, помех, загрязнений ума, ослабителей мудрости. Какие пять?

* Чувственное желание – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Недоброжелательность – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Лень и апатия – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Неугомонность и сожаление – это препятствие… ослабитель мудрости,

* Сомнение – это препятствие… ослабитель мудрости.

Таковы пять препятствий, помех, загрязнений ума, ослабителей мудрости.

Таковы, монахи, эти семь факторов просветления, которые являются не-препятствиями, не-помехами, не-загрязнениями ума, не-ослабителями мудрости. Будучи развитыми и взращенными, они ведут к реализации плода истинного знания и освобождения. Какие семь?

* Осознанность как фактор просветления – это не-препятствие…

* Исследование феноменов как фактор просветления – это не-препятствие…

* Усердие как фактор просветления – это не-препятствие…

* Восторг как фактор просветления – это не-препятствие…

* Безмятежность как фактор просветления – это не-препятствие…

* Сосредоточение как фактор просветления – это не-препятствие…

* Невозмутимость как фактор просветления – это не-препятствие…

Таковы семь факторов просветления, которые являются не-препятствиями, не-помехами, не-загрязнениями ума, не-ослабителями мудрости. Будучи развитыми и взращенными, они ведут к реализации плода истинного знания и освобождения».

СН 46.40

Ниварана сутта: Помехи

Перевод с английского: SV

источник: "Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1593"

[Благословенный сказал]: «Монахи, эти пять помех являются создателями слепоты, причиной недостатка видения, они пагубны для мудрости, имеют тенденцию отягощать, уводят от ниббаны. Какие пять?

* Помеха чувственного желания является создателем слепоты…

* Помеха недоброжелательности является создателем слепоты…

* Помеха лени и апатии является создателем слепоты…

* Помеха неугомонности и сожаления является создателем слепоты…

* Помеха сомнения является создателем слепоты, причиной недостатка видения, пагубна для мудрости, имеет тенденцию отягощать, уводит от ниббаны.

Эти пять помех являются создателями слепоты, причиной недостатка видения, они пагубны для мудрости, имеют тенденцию отягощать, уводят от ниббаны.

Монахи, эти семь факторов просветления являются создателями видения, творцами знания, способствуют росту мудрости, свободны от отягощения, ведут к ниббане. Какие семь?

* Осознанность как фактор просветления является создателем видения…

* Исследование феноменов как фактор просветления является создателем видения…

* Усердие как фактор просветления является создателем видения…

* Восторг как фактор просветления является создателем видения…

* Безмятежность как фактор просветления является создателем видения…

* Сосредоточение как фактор просветления является создателем видения…

* Невозмутимость как фактор просветления является создателем видения, творцом знания, способствует росту мудрости, свободен от отягощения, ведёт к ниббане.

Эти