Река Ангара – река Леметь - Анатолий Владимирович Казаков Страница 19
- Категория: Проза / Русская классическая проза
- Автор: Анатолий Владимирович Казаков
- Страниц: 124
- Добавлено: 2026-08-18 01:06:11
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Река Ангара – река Леметь - Анатолий Владимирович Казаков краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Река Ангара – река Леметь - Анатолий Владимирович Казаков» бесплатно полную версию:Сборник произведений Анатолия Казакова «Река Ангара – река Леметь» – это голос глубинной России, звучащий из города Братска. Повесть «В Сибири кондовой, неизбывной, или Ушкуйник поневоле» рассказывает о судьбе бывшего кандального, каких немало в этом суровом краю. С избытком выпадает на его долю испытаний и сомнений, но любовь выводит героя на светлую дорогу. Роман о первых строителях Братска «Наймушин, мама Настя, Серёжка, Братск» автор посвятил всем родителям нашей многонациональной страны, построившим сибирские города в 50–70-х годах. Дополняют книгу деревенские рассказы о сибиряках, в которых автор стремится бережно сохранить богатство и поэтичность русского народного языка в первородном деревенском звучании.
Река Ангара – река Леметь - Анатолий Владимирович Казаков читать онлайн бесплатно
– Быстро отбегайте в сторону, пострелята, снесут ведь! Отбегают к забору Васька, Матвейка и Елизарка, а мимо них проносятся большие красивые кони с всадниками. Васька узнаёт одного, это Вовка из соседнего дома, но он уже совсем большой.
Васька поначалу, когда увидел всадников, закричал:
– Чапаев с конницей прут!
Теперь же, когда конница промчалась мимо, Васька негромко, словно расстроился, сказал:
– Нет, это не Чапаев.
Дед Иван, стоявший рядышком с ребятишками, улыбнувшись, охрипшим голосом баял:
– Не Чапай, верно. А красиво промчались наши робяты, эх, едриттвою, прости господи.
Так прошла пятница. Только Васька совсем не следил, какой день нынче, и не ведал он, что такая льгота только в его возрасте дана. Наступила суббота. Бабушка Татьяна достала из русской печи чугунок с пшённой кашей, поверх каши лежали яички прямо в скорлупе. Васька очистил одно яичко, зачерпнул прямо из чугунка большой деревянной ложкой каши, от которой шёл духмяный пар по всей избе, и начал охотно есть. Бабушка запричитала:
– Ох, сынок, какой бледненький с города-то приехал, не кормят вас там, наверно. Мамка твоя всё на работе.
Васька ел и успокаивал бабушку:
– Нет, бабушка, мы с мамой в бараке живём, и еда у нас есть. Мама работает на большом бетонном заводе, а еды в городе много. Я в школе котлеты с какао люблю.
Татьяна Ивановна вдохнула, перекрестилась.
– Ну, вот и слава богу. Ныне, сынок, суббота, баня на деревне. Пойду на реку, надо воды натаскать, пойдём со мной, всё веселее тебе будет.
Вышел Вася на крыльцо, полюбовался на резные узоры, сел и увидел маленького петушка, который пытался кукарекать, только получалось у него ещё несмело и слабенько. Тогда Васька сам кукарекнул, и по всей деревне, заслышав Васькино пение, запели петухи. Затем всё поутихло. Тогда Васька снова запел по петушиному, и снова пошло по деревне петушиное пение. Напротив сидел дед Иван, он всё это время наблюдал за Васей и наконец не выдержал, ударил себя по коленке и сказал:
– Вот едриттвою, Васька. По-петушиному, стало быть, баять научился.
А на деревне меж тем началось светопреставление. Вся деревня от мала до велика ожила. Сама деревня стояла на довольно большой возвышенности, внизу метрах в ста текла речка, возле речки были бани. Десятки старух с десятками ребятишек таскали воду в бани. Ребятишки отыскивали под камнями лягушек и бросали их в речку, тут же и в футбол играли. Протопив бани бабушки старались быстрее намыть многочисленную ребятню, потом мылись сами. У Васькиной бабушки Тани бани не было. После войны ещё немного подюжила, и вся сгнила. Строить новую некому было, муж на войне проклятущей погиб, а дети малые ещё были, а как повыросли, в город на Ангаре подались. Но пока баня дюжила, многие деревенские мылись в ней. И теперь бабушку Таню приглашали к себе все, а Татьяна Ивановна по привычке не только к тому, кто пригласил, воды поможет натаскать, а ещё и другим поможет, такова уж была она. Помогали друг дружке в деревне многие. В этот раз дед Иван Савельевич так и сказал:
– Ты, Татьяна, никуда не ходи, моя баня всех ближе, сразу под горой. Вот мои Ваня с Марусей и ребятишками помоются, и вы с Васькой ступайте. Я жару не люблю, сама знаешь, отдышка у меня, я после всех обкачусь.
Татьяна Ивановна вручила внуку полотенце и сказала:
– Сынок, ступай к бане деда Ивана, знаешь поди, где она. А я скоро приду.
Васька прошёл по деревне, свернул в проулок, спустился с горы. Вдоль речки стояло много бань, и вот она – баня деда Ивана. Подошёл к бане, открыл дверь и обомлел. Перед ним стояла совсем без одежды тётя Маруся. Васька, испугавшись, быстро закрыл дверь предбанника. Тётя Маруся сказала:
– Вася! Подожди маненько, мне ещё надо Матвейку с Елизаркой одеть.
Васька стоял и думал, какая красивая тётя Маруся. А кругом, до самой речки и дальше, открывалась Васькиному взору картина разнотравья, красота мира, Богом данная человеку. Вот Васька видит дядю Васю, который насадил полную телегу ребятишек и катает их вдоль речки. Ребятня галдит, конь не торопясь везёт тяжёлый груз. Дядя Вася, мужичок маленького роста, а детей у него десять, он матерно ругается, а в душе добрый. Тётя Маруся выходит из бани вся разрумяненная, красивая, с детьми Матвейкой и Елизаркой. Матвейка тут же Ваське кричит:
– Чё, городской в баню пошёл, а кто тебя веником будет хлестать?
Красивая Тётя Маруся добродушно говорит старшему сынишке:
– Матвейка! Сейчас бабушка Таня придёт, найдут они применение венику-то. Не печалься, сынок.
После бани Васька сидит за столом, наливает из большого самовара чай, пьёт вприкуску с кирпичным сахаром. Сахар этот крепок, бабушка его с помощью ножа и молотка крошит. Вдруг стук в дверь, бабушка громко бает:
– Ну, чего стучать, заходите, добрые люди.
Дверь открывается, на пороге стоит какая-то странная, то ли девушка, то ли женщина, не понять, какого возраста человек, и Васька робеет. Бабушка даёт несколько кирпичиков сахару гостье, та чего-то мычит, кладёт сахар в карман фартука, кланяется и быстро уходит. Заметив робеющего внука, бабушка добродушно говорит:
– Чего напужался, Василий? Это наша деревенская, Нюшкой зовут, умишка вот Бог не дал, а так-то она добрая. С её стороны худа не будет. Божий человек энто, сынок, не пужайся. Эх, и любит она сахарок-то. А чё его не дать, войны, слава богу, нет. Таких людей надобно жалеть. Ох, Господи! Всех надобно жалеть.
На следующей неделе Васька с мамой поехали в районный центр на автобусе. Мама ходит с сыном по магазинам, но Ваське это не совсем нравится, он хочет есть. Мама Настя занимает очередь в столовую. Кругом множество грузовых машин, народу полным-полно, из столовой распространяется дух вкусной еды, но очередь настолько большая, что люди стоят даже на улице. Васька смотрит на дома через дорогу, они ему кажутся какими-то чёрными, не такими, как в их деревне. К вечеру мама с сыном добираются до родной деревни. Бабушка наливает внуку большую кружку молока, и Васька всю её выпивает. Парное молоко Васька любит.
Бабушка Таня говорит с дочкой:
– А чё там в районе-то, делать там нечего. В столовой есть, прости господи, разве это еда. И тут же обращается в внуку: – Съешь, сынок, яицко-то, чай, легше на нутре-то станет.
Васька съедает сразу два яйца, хлебает большой деревянной ложкой самый вкусный
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.