Русские заветные сказки - Александр Николаевич Афанасьев Страница 15
- Категория: Проза / Разное
- Автор: Александр Николаевич Афанасьев
- Страниц: 40
- Добавлено: 2026-08-10 16:01:20
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Русские заветные сказки - Александр Николаевич Афанасьев краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Русские заветные сказки - Александр Николаевич Афанасьев» бесплатно полную версию:Теневая сторона фольклора. Нецензурная классика.
Перед вами – самый радикальный фольклорный проект великого русского этнографа Александра Афанасьева. Параллельно своему каноническому собранию сказок он вёл работу над «заветным» (то есть сокровенным, потаённым) фольклором: откровенный эрос, циничная сатира на власть и попов, абсурдистский чёрный юмор. Это голос народной культуры, очищенный от цензуры, морализаторства и литературной обработки.
Почему это издание особенное:
• Избранные тексты в современной орфографии, сохраняющей всю силу и колорит народной речи.
• 15 подробных разборов сказок от автора книг и культуролога Ю. Р. Милович-Шералиевой, выступающих мостом между шокирующим текстом и сегодняшним читателем, раскрывают глубину и контекст.
• Эксклюзивные иллюстрации по мотивам сказок от художницы терновъе предлагают новое, современное прочтение архаичных сюжетов.
• Элегантный подарочный формат: стильное оформление, качественная бумага, цветная лента ляссе и множество иллюстраций.
Книга станет ярким украшением книжной коллекции, а также послужит отличным подарком для ценителей русского фольклора и тех, кто готов смотреть на культуру без розовых очков.
Внимание! Присутствует нецензурная лексика!
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Русские заветные сказки - Александр Николаевич Афанасьев читать онлайн бесплатно
– Не робей, свет! Это тоже тюрьма.
Потом кликнул свою дочь, заворотил ей подол, показывает на пизду:
– А это что?
– Тюрьма, батюшка!
– Нет, свет! Это подтюрьмок.
Поужинали и легли спать: батрак взлез на печь, собрал поповы носки, надел их на хуй обеими руками и закричал во все горло:
– Батька! Я вора поймал! Дуй скорей огня.
Поп вскочил, бегает по избе, словно бешеный.
– Не пускай его, держи его! – кричит батраку.
– Небось, не вырвется!
Поп вздул огонь, полез на печь и видит: батрак держится руками за хуй, а на хуй надеты носки.
– Вот он, батюшка, вишь, все носки твои заграбастал; надо наказать его, мошенника!
– Что ты, с ума, что ли, спятил? – спрашивает поп.
– Нет, батька, я не люблю ворам потачку давать*; вставай, мать! Давай-ка его, мошенника, в тюрьму сажать.
Попадья встала, а батрак ей:
– Становись-ка скорей раком!
Делать нечего, стала попадья раком, батрак и зачал её осаживать. Поп видит, дело плохо, и говорит:
– Что ты, свет, делаешь? Ведь ты ебёшь!
– А, батька! Уговор-то был по-соромски не ругаться; заплати-ка сто рублёв!
Пришлось попу раскошеливаться; а работник отъёб попадью, держит хуй в руках да своё кричит:
– Этого тебе, каналья, мало, что ты в тюрьме сидел, ещё в подтюрьмок посажу тебя! Ну-ка, голубушка, – говорит поповне, – отворяй подтюрьмок!
Поставил и её раком да зачал осаживать по-своему. Попадья накинулась на попа:
– Что ты смотришь, батька! Ведь он нашу дочь ебёт!
– Молчи, – говорит ей поп. – За тебя заплатил сто рублей, не прикажешь ли заплатить и за неё столько же! Нет, пускай делает что хочет, а я ничего говорить не стану!
Отработал батрак поповну как нельзя лучше. Тут поп и прогнал его из дому.
Поросенок
Жил-был в одном селе поп, толоконный лоб*, у него была дочка, да такая уродилась прекрасная, что любо-дорого посмотреть. Вот и нанял поп себе батрака: детина ухарской*! Живёт у попа месяц, и другой, и третий. На ту пору у богатого мужика на деревне родила баба; приехал мужик и зовёт попа окрестить младенца:
– Да милости просим, батюшка, пожалуйте вместе с матушкою, не оставьте!
А поповская порода на чужое добро лакома, за чужим угощеньем обосраться рада.
Вот поп запряг кобылу и уехал с попадьёй на крестины, а батрак остался дома вместе с поповною. Захотелось батраку есть, а в печи-то у попадьи было припасено два жареных поросёнка.
– Послушай, что я скажу, – стал говорить он поповне, – давай съедим этих поросят, вить попа с попадьёй дома нету!
– И то давай!
Он сейчас достал одного поросёнка, и съели его вдвоём
– А другого, – говорит он попадье, – давай я запрячу тебе под подол, чтоб наши не нашли, да после сами и съедим! А когда поп с попадьей спросят про поросят – заодно скажем, что кошка съела!
– Да как же ты под подол спрячешь?
– Уж не твоё дело! Я знаю как.
– Ну, хорошо, спрячь!
Он велел ей нагнуться, поднял подол, да и давай прятать своего сырова ей в пизду.
– Ах, как хорошо ты прячешь! – говорит поповна. – Да как же я его оттуда выну?
– Ничего, помани только овсом, он и сам выйдет!
Таким манером уважил её батрак так славно, что она сразу и сделалась беременною. Стало у неё брюхо расти, стала она поминутно на двор бегать: у неё в брюхе шевелится-то ребёнок, а она думает – поросёнок; выбежит на крыльцо, поднимет ногу, а сама сыплет на пол овёс да и манит:
– Чух, чух, чух! Авось выйдет!
Раз как-то и увидал это поп и стал с попадьёй думать: «Ведь непременно дочь-то брюхата, давай-ка спросим у неё, с кем её лукавый стрёс?»
Призвали дочку:
– Аннушка, подь сюда! Что это с тобой, отчего ты очижелела (отяжелела)?
Она смотрит в оба и молчит. «Что такое, думает, меня спрашивают».
– Ну скажи же, отчего ты забрюхатела?
Поповна молчит.
– Да говори же, глупая! Отчего у тебя пузо велико?
– Ах, маминька, ведь у меня в животе поросёночек, мне его батрак засадил!
Тут поп ударил себя в лоб, кинулся за батраком, а того и след давно простыл.
Духовный отец
Пришёл Великой пост: надо мужику идти на исповедь к попу. Завернул он в кулёк берёзовое полено, обвязал его верёвкою и пошёл к попу.
– Ну, говори, свет, в чём согрешил? А это у тебя что такое?
– Это, батюшка, белая рыбица, тебе на поклон принёс!
– Ну, это дело хорошее! Чай, замерзла?
– Замерзла, всё на погребе лежала.
– Ну, когда-нибудь растает!
– Я пришёл, батюшка, покаяться: раз стоял за обеднею да бзднул.
– Что это за грех? Я и сам один раз в алтаре пёрднул. Это ничего, свет! Ступай с Богом.
Тут начал поп развязывать кулёк: смотрит, а там берёзовое полено.
– Ах ты, бздун проклятый! Где ж белорыбица-то?
– Хуя не хочешь ли, пердун эдакой!
Поп и мужик[28]
В некотором царстве, в некотором государстве, а по правде сказать, в том, где мы живем, жил-был мужик, у него была молодая жена; вот мужик-то пошёл на заработки, а жена осталась дома беременная. А попу давно она приглянулась, и хочется ему, как бы умудриться да мужику в карман насрать. Дождался он: пришла баба к нему на исповедь.
– Здравствуй, Марья, – говорит поп, – где твой муж теперя?
– Пошёл работу искать, батюшка!
– Ах он, мошенник! Как же он тебя-то оставил? Ведь он заклал ребенка, да не доделал! Родишь теперь какого-нибудь урода, безрукого или безногого! И пойдёт про тебя худая слава на целый уезд.
Баба была проста.
– Что же мне делать, батюшка? Нельзя ли помочь этому горю?
– Похлопотать-то можно, только разве для тебя, а для твоего мужа ни в жисть бы не согласился!
– Похлопочи, батюшка! – просит баба со слезами.
– Ну, так и быть, я тебе ребёнка доделаю! Приходи ужо вечером к нам в сарай. Я пойду за кормом скотине, тут тебе и исправлю.
– Спасибо, батюшка!
Пришла баба вечером к попу в сарай.
– Ну, ложись, голубушка, хоть на солому.
Легла баба и ноги растопырила, поп отвалял её разов шесть и говорит:
– Ступай домой с Богом! Теперь всё благополучно.
Баба стала попу кланяться да благодарствовать.
Вот воротился мужик домой, а баба сидит и губы надула – такая сердитая!
– Что ты рыло-то воротишь? – спросил мужик. – Смотри, как бы я те не утёр его!
– Поди-кась! Твоё дело только гадить: ишь, пошёл из дому, а ребёнка так и оставил недоделанным! Спасибо, поп уж смиловался – доделал, а то родила бы тебе урода!
Видит мужик, что поп насрал ему в карман. «Погоди ж, – думает, – и я тебе навалю!»
Пришло время, родила баба мальчишку, поехал мужик звать попа на крестины. Собрался поп, окрестил младенца и сел за стол да стал попивать водочку.
– Экая славная водка! – говорит поп хозяину, – Ты бы послал кого за попадьёю, и она б выпила.
– Я сам пойду за ней, батюшка!
– Поди, свет!
Пришёл мужик и зовёт попадью.
– Спасибо, что нас не забываешь! Сейчас оденусь! – говорит попадья.
Стала убираться да наряжаться, положила на лавку золотые серьги, а сама принялась умываться; только смочила глаза водою – а мужик взял и спрятал к себе серьги. Умылась попадья и давай искать серёг – нет нигде.
– Не ты ли, мужичок, взял? – спрашивает она у мужика.
– Как можно, матушка! Я хоть и видел, куда они запропастились, да сказать совестно.
– Ничего, сказывай!
– Ты, матушка, на скамью-то села, а пизда их и съела!
– Нельзя ли как достать их оттудова?
– Пожалуй, для тебя постараюсь!
Заворотил ей подол, запендрячил и начал валять; отделал раз, другой и вытащил свой кляп и повесил ему на плешь одну серёжку.
– Вот достал, матушка!
Слазил на попадью ещё раза два, достал и другую серьгу.
– Замучился ты, бедной! Да уж потрудись ещё: третьего года пропал у нас медный чугун, поищи его, нет ли и его там!
Отработал её мужик ещё раза два.
– Нет, матушка,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.