От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер Страница 97
- Категория: Приключения / Исторические приключения
- Автор: Лиз Грюэль-Апер
- Страниц: 106
- Добавлено: 2026-07-24 23:31:27
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер» бесплатно полную версию:Крестьянки, выдающиеся политики, интеллектуалки, революционерки и нигилистки… Их голоса звучали на протяжении всей истории – тихо или громко, но – всегда уверенно. Они воспевались в народных песнях, о них слагали легенды, в их честь возводились культы, назывались праздники, получали наименования улицы. Так или иначе, женщины навсегда оставили свой след в истории.
В стремлении раскрыть детали коллективного портрета женщин разных эпох – от древнерусской крестьянки до императрицы Екатерины II, от первых княгинь X века до жен декабристов и нигилисток XIX столетия – Лиз Грюэль-Апер предлагает свой уникальный взгляд на быт русской женщины. В этой книге вы узнаете не только о социальном и правовом положении женщин, но также о многочисленных предрассудках и сложностях, с которыми женщины сталкивались на протяжении разных периодов русской истории.
«Половина человечества – это женщины (чуть больше половины), как бы банально это ни звучало. Воссоздать историю женщин, неверно изложенную консервативными историками прошлого, – это огромная и важная задача, об этом следовало бы написать отдельную энциклопедию. Невозможно было рассказать обо всем, упомянуть всех интересных женщин. Наша цель была скромнее: набросать как можно более приближенную к реальности картину и обратить внимание читателя на привилегированное положение русских женщин». (Лиз Грюэль-Апер).
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер читать онлайн бесплатно
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 60–63.
182
Там же. С. 64; Минх А. Н. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки крестьян Саратовской губернии. С. 118.
183
Удмурты (уст.). – Прим. пер.
184
Там же.
185
Якушкин Е. Обычное право. С. 114–115.
186
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 127.
187
Beauplan, in Volkov T. Rites et usages nuptiaux en Ukraine // L’Anthropologie 2, 1891. P. 170.
188
См. далее.
189
Существует обычай, описанный Д. К. Зелениным (Обрядовое празднество совершеннолетия девицы у русских, 1-е издание, 1911 г. (переизд. В «Избранных трудах», статьи 1901–1913 гг. М., 1994)) и А. Г. Смирновым: когда молодая девушка достигает брачного возраста, ее одевают в длинную юбку, зауженную в талии (до сих пор она носила лишь обычную длинную рубаху). Согласно обычаю, ее мать, перед всей родней, подносит ей юбку и заставляет ее забраться на скамейку. Ей говорят: «Прыгай, родимая, прыгай (подразумевается в юбку)!» Если она прыгает в юбку, значит, она согласна принимать женихов. Если отказывается, обычай повторяют через год. В других вариантах, в присутствии сватов, если она согласна, то дает руку сватам, или же просит благословения родителей (Смирнов А. Г., Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 147).
190
См. главу III.
191
Матвеев М. А. Очерк народного юридического быта Самарской губернии. С. 30.
192
Якушкин Е. Обычное право. С. 114.
193
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 81.
194
Аналогично, для других классов общества браки организуются военной или церковной элитой (для солдат, государственных служащих, попов), или даже царем (браки дворян). (Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. Киев, 1900. См. часть II).
195
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 121.
196
Там же. С. 125.
197
Ефименко А. Я. Народные юридические воззрения на брак. Знание, n 1, 1874. С. 6.
198
Якушкин Е. Обычное право. С. 117.
199
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 131.
200
Там же. С. 141.
201
Семёнова-Тян-Шанская О. П. Жизнь «Ивана». С. 60.
202
См. в «Войне и мире» Л. Н. Толстого сцена сватовства Наташи и князя Андрея. Их ведет графиня Ростова, и когда все уже решено, она говорит: «Пойду, переговорю об этом с мужем. Уверена, он согласится». Конечно, здесь речь идет об аристократах, но обычаи зачастую были схожи.
203
Пахман С. В. Очерк народных юридических обычаев Смоленской губернии» // Сборник народных юридических обычаев. Т. 2, Записки Русского Географического общества по отделению этнографии, XVIII, 1900. С. 53.
204
Ефименко А. Я. Народные юридические воззрения на брак. С. 13.
205
Матвеев П. А. Очерк народного юридического быта Самарской губернии, 1878. С. 26.
206
Там же. С. 24.
207
По данным А. Г. Смирнова (Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 139), в Малороссии старосты (сваты), получив рушники от невесты, говорят: «вяжите приводця (приведенного, т.е. жениха), чтобы не убежал из хаты». Ловля жениха, как и ловля невесты в других местах, становится часть свадебных обрядов. Юноша становится женихом, то есть оказывается во власти женщины, когда на него накидывают расшитое полотенце невесты.
208
Ефименко А. Я. Народные юридические воззрения на брак. С. 4; Матвеев П. А. Очерк народного юридического быта Самарской губернии». С. 25.
209
Маслова Г. С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах (XIX – нач. XX в.). С. 141.
210
Матвеев П. А. Очерк народного юридического быта Самарской губернии. С. 24.
211
Ефименко П. С. Наследование зятьев по обычаям Архангельской губернии. С. 208.
212
Ефименко А. Я. Народные юридические воззрения на брак. С. 26.
213
Там же. С. 35.
214
См. также в главе III.
215
См. далее.
216
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 210–211.
217
Волков Ф. К. Свадебный ритуал и обряды в Украине. С. 169.
218
Ефименко А. Я. Народные юридические воззрения на брак. С. 17.
219
Цитата Н. М. Карамзина из книги Масловой Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 22.
220
См. далее.
221
Маслова Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. С. 16–17.
222
Зеленин Д. К. Обыденные полотенца и обыденные храмы // Избранные труды, статьи 1901–1913. М., 1994.
223
Там же. С. 194.
224
Там же. С. 195.
225
Старинный традиционный восточнославянский и польский головной убор девушек и замужних женщин из тонкого полотна и иногда украшенный вышивкой.
226
См. библиографический список в работе Gruel-Apert L. Les Broderies populaires russes de XIX siècle. Analyse ethnographique et historico-culturelle, mise en parallèle avec les rites agraires // L’Ethnographie, № 95, 1985.
227
Рассказано автору этнографом Шангиной И. И. в личной беседе, 1998.
228
Афанасьев А. Н. Поэтические
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
