Богатырский эпос Древней Руси - Дмитрий Александрович Боровков Страница 65
- Категория: Приключения / Исторические приключения
- Автор: Дмитрий Александрович Боровков
- Страниц: 66
- Добавлено: 2026-08-23 01:01:53
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Богатырский эпос Древней Руси - Дмитрий Александрович Боровков краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Богатырский эпос Древней Руси - Дмитрий Александрович Боровков» бесплатно полную версию:В этой книге переиздаются два редких исследования середины XIX столетия по истории древнерусской культуры: «Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням», написанная одним из лидеров славянофильского движения Константином Сергеевичем Аксаковым (1817—1860), и «Черты народной южнорусской истории» Николая Ивановича Костомарова (1817—1885). В приложении помещены песни об Илье Муромце и Добрыне Никитиче из собрания русских песен, подготовлявшегося членом славянофильского кружка Петром Васильевичем Киреевским (1808—1856), которые использовались в публикуемых работах в качестве предмета исследования.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Богатырский эпос Древней Руси - Дмитрий Александрович Боровков читать онлайн бесплатно
Цель этой статьи не есть исследование или рассуждение о богатырях, а только изложение, возможно полное и стройное, богатырских песен и характеристика богатырей (здесь и далее примечания автора).
3
Летопись Нестора [Повесть временных лет. – Примеч. сост.].
4
Впрочем, имя Эммануил, кажется, указывает на наши сношения и столкновения с Цареградом.
5
В скобках и курсивом отмечены пояснительные слова К.С. Аксакова. – Примеч. сост.
6
В песнях везде употребляется сабля, а не меч; эта замена, вероятно, следствие козацкого влияния или вообще времен позднейших. Оружие древних славян был меч. Когда козаре пришли войною на полян и потребовали дани, то поляне дали от дыма меч. Не добра эта дань, князь, сказали своему князю козаре, мы деремся оружием острым с одной стороны (т. е. саблями), а их оружие обоюду остро (то есть меч) (ПСРЛ. Т. I. С. 7).
7
«Московский сборник». Т. I. С. 336–341. Слово робята не употребляется о богатырях у Кирши Данилова, там оно значит дети, сыновья. Следующая песня о Добрыне из Сборника Кирши Данилова.
8
См. в 1 т. «М[осковского] С[борника]».
9
Здесь после языческого обряда венчания следует христианский.
10
Свидетельство о Чуриловой дружине, по нашему мнению, очень важно и служит в то же время доказательством древности самой песни. Из этого свидетельства видно, что во время древних первых князей были как бы независимые отдельные начальники дружин и целые дружины, довольно самостоятельные и самовольные. Мы знаем, что была своя дружина у Свенельда; вероятно, что мужи, имена которых встречаем в договорах Олега и Игоря, имели такие же дружины. Это не значит, впрочем, чтоб эти дружины могли делать с народом что хотели. Сильный и самобытный, конечно, ставил он пределы их своеволию.
11
Середа – сплошная цельная масса (среда) – здесь плоская.
12
Зонтик; у Стефана Яворского – сонечник.
13
Весьма замечательное указание. Итак, этот княжеский пир – складчина. Пир складчиной – явление совершенно русское и древнее; вспомним братчины, напр‹имер› братчину Никольщину, где складочный пир и вместе союз, в котором выбирается и пировой староста. Это также чисто общинное явление; это – вольное видоизменение самой самородной общины, ее отпрыск, если так можно выразиться. К таким же общинным явлениям, возникшим из самой коренной общины, причисляем мы артель (не ротель ли?) и также козацкое устройство.
14
Вместо «пирожные» в издании Сборника К[ирши] Д[анилова] поставлены точки, это замечание сделано нами, ибо к крохам придается и этот эпитет.
15
Гончая.
16
Мне помнится, он определил эту силу тем, что он мог бы сделать, но чем, я наверное не помню; как будто тем, что он вырвет дерево с корнем.
17
Не помню, на сколько: в половину ли или до той силы, какая послышалась после первого ведра.
18
Я не помню ясно, на какой работе была семья Ильи; но помню, что он принял в этой работе участие и изумил необычайною силою. Чуть ли это не была рубка леса, и Илья, принявшись помогать, стал с корнем рвать деревья.
19
Уличи. – Примеч. сост.
20
Szafarik, 402.
21
Титмар Мерзебургский. – Примеч. сост.
22
Христ. чт. 1849 г. II, 307.
23
Ипат. лет. 82.
24
Имп. Публ. библ. Погод. Сб. № 1297. С. 91.
25
Погод. Сб. № 1288. С. 226.
26
Трирский. – Примеч. сост.
27
Друцк. – Примеч. сост.
28
Ипат. лет. 11.
29
Изсл. Пог. V. 194.
30
Ипат. лет. 139.
31
Лавр. лет. 96.
32
Лавр. лет. 109.
33
Лавр. лет. 85–87.
34
См. текст Русской Правды Калачова. С. 32.
35
Правильно: в 1157 г. – Примеч. сост.
36
Ипат. лет. 100.
37
Правильно: Святослав Всеволодович. – Примеч. сост.
38
Ипат. лет. 111.
39
ПСРЛ. Т. II. 131.
40
Ипат. лет. 127.
41
Правильно: Святослава Всеволодовича. – Примеч. сост.
42
Лавр. лет. 170.
43
Лавр. лет., 176.
44
Соф. Врем. ПСРЛ. Т. V. С. 175.
45
ПСРЛ. Т. II. 178.
46
Collect. Historian Pol. Т. 3. С. 822.
47
Длугош. 953.
48
Ипат. лет. 69.
49
Ипат. лет. С. 94.
50
Длугош. 3. VI.
51
Cadlub. Гл. 1.
52
Ипат. лет. 138.
53
Boguph. 130.
54
Ипат. лет. 173.
55
Ипат. лет. 179.
56
Там же.
57
Ипат. лет. 171.
58
Ипат. лет. 158.
59
Имеется в виду Лешек Белый. – Примеч. сост.
60
Ипат. лет. 160.
61
Ипат. лет. 163.
62
Ипат. лет. 165.
63
Ипат. лет. 178.
64
Ипат. лет. 185.
65
Ископыть – пыль от едущих. – Прим. П. Кир(еевского).
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.