Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке - Карло Гинзбург Страница 58

Тут можно читать бесплатно Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке - Карло Гинзбург. Жанр: Приключения / Исторические приключения. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке - Карло Гинзбург
  • Категория: Приключения / Исторические приключения
  • Автор: Карло Гинзбург
  • Страниц: 71
  • Добавлено: 2026-07-24 23:18:28
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке - Карло Гинзбург краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке - Карло Гинзбург» бесплатно полную версию:

В 1583 году начался продолжительный инквизиционный процесс, растянувшийся на несколько лет. На скамье подсудимых оказался Доменико Сканделла, по прозвищу Меноккио – итальянский мельник, привлеченный к суду за смелые речи о боге и вере, не укладывавшиеся в привычную картину мира, бытовавшую в то время. Несомненно, Меноккио был выдающейся фигурой и воспринимался большинством современников как вольнодумец. Широта его кругозора, своеобразное прочтение и интерпретация религиозных и гуманистических текстов, как и смелость его идей, не перестают удивлять и сегодня. Рим, пристально следивший за развернувшимся процессом против философа-самоучки, пресекал любые гуманные поползновения инквизиционного трибунала по отношению к обвиняемому. Не сумев в полной мере отказаться от своих взглядов, он предстал перед церковным судом во второй – и уже последний – раз. Осенью 1599 года Доменико Сканделла был приговорен судом инквизиции к сожжению.
Как получилось, что обычный мельник из небольшого фриульского селения привлек к себе столь серьезное внимание борцов с ересями? Каким образом собственное понимание основных вопросов мироздания привело человека к гибели? И кем же является Доменико Сканделла – еретиком или подлинным гением своего времени?
По материалам инквизиционного суда выдающийся итальянский историк Карло Гинзбург полно и красочно реконструирует духовный мир Меноккио, воссоздавая облик эпохи и давая голос безмолвствующему большинству – простому народу. «Сыр и черви» наглядно показывает, как материалы инквизиционных архивов помогают исследователям запечатлеть тихие голоса людей, которые практически не упоминаются в исторических документах, и пролить свет на актуальные проблемы современности – от вызова, брошенного простым народом в сторону власти, до переплетения устной и письменной культуры.
Книга переведена на 26 языков и является одним из ключевых текстов для современной историографии.

Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке - Карло Гинзбург читать онлайн бесплатно

Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке - Карло Гинзбург - читать книгу онлайн бесплатно, автор Карло Гинзбург

мной, как прежде, и друзья меня предупредили, чтобы я был настороже, потому что ходит слух, что это я донес на сказанного Доменего, и мне могут за это сделать какую-нибудь неприятность…» Среди тех, кто обвинял Вораи в доносительстве, был тот Себастьяно Себенико, который советовал Заннуто выдать Меноккио за безумца или одержимого.

51

Судя по всему, на эту мысль отца навел все тот же Заннуто.

52

См.: Ginzburg С. I benandanti. Op. cit.

53

Paschini P. Venezia e l’lnqusizione Romana da Giulio III a Pio IV. Padova, 1959. P. 51 sgg.; Stella A. Chiesa e Stato nelle relazioni del nunzi pontifici a Venezia. Citta del Vaticano, 1964. P. 290–291.

54

См.: Псалтирь, 82:6.

55

Критика Меноккио обращена на дополнительную регламентацию брака, введенную Тридентским собором. Ср.: Jemolo A. C. Riforma tridentina nell’ambito matrimoniale // Contributi alia storia del Concilio di Trento e della Controriforma. – Quademi di Belfagor. I. 1948. P. 45 sgg.

56

О Фриули в этот исторический период помимо Паскини (Paschini P. Storia del Friuli. Udine, 1954, II), который занимается только политическими событиями, см. многочисленные работы Лейхта: Leicht P. S. Un programma di parte democratica in Friuli nel Cinquecento // Studi e frammenti. Udine, 1903. P. 107–121; La rappresentanza dei contadini presso il veneto Luogotenente della Patria del Friuli // Ibid. P. 125TM144; Un movimento agrario nel Cinquecento // Scritti van di storia del diritto italiano. Milano, 1943. I. P. 73–91; II parlamento friulano nel primo secolo della dominazione veneziana // Rivista di storia del diritto italiano. XXI. 1948. P. 5–50; I contadini ed i Parlamenti dell’eta intermedia // IX Congres International des Sciences Historique… Etudes presentees а́ la Commission Internationale pour l’histoire des assemblees d’etats. Louvain, 1952. P. 125–128. Из работ последнего времени см.: Ventura A. Nobilta e popolo nella societa veneta del 400 e ‘500. Ban, 1964. P. 187–214; Tagliaferri A. Struttura. Op. cit.

57

См.: Battistella A. La servitu di masnada in Friuli // Nuovo archivio veneto. XI. 1906. P. II. P. 5–62; XII. 1906. P. I. P. 169–191. P. II. P. 320–331; XIII. 1907. P. I. P. 171–184. P. II. P. 142–157; XIV. 1907. P. I. P. 193–208; XV. 1908. P. 225–237. Последние следы этого института исчезают к 1460 году, но даже век спустя во фриульских законоуложениях встречаются такие статьи, как “De nato ex libero ventre pro libero reputando” («Кто рождается от свободного, тот считается свободным») с характерным уточнением “quicumque vero natus ex muHere serva censeatur et sit servus cuius est mulier ex qua natus est, etiam si pater eius sit liber” («Кто же родится от рабыни, становится рабом ее хозяина, даже если отец его свободный») или “De servo communi manumission” («Об отпущении общинных рабов на свободу»). Ср. также: Sassoli G. La scomparsa della servitu di masnada in Friuli // Ce Fastu? 1956. P. 145–150.

58

См.: Relazioni dei rettori veneti in Terraferma, I: La Patria del Friuli (luogotenenza di Udine). Milano, 1973 (и рецензию на это издание; Berengo M. // Rivista storica italiana. LXXXVI. 1974. P. 586–590).

59

См.: Perusini G. Vita di popolo in Friuli. Patti agrari e consuetidini tradizionali. Firenze, 1961. P. XXI–XXII.

60

О событиях 1511 года см.: Leicht P. S. Un movimento agrario. Op, cit.; Ventura A. Nobilta e popolo. Op. cit.

61

О крестьянской управе см.: Leicht P. S. La rappresentanza dei contadini. Op. cit. Надо заметить, что отсутствие современного исследования этой темы дает о себе знать.

62

«О запрещении крестьянам носить оружие» (лат.).

63

См.: Constitutions Patriae Foriiulii cum additionibus noviter impressae. Venetiis, 1524, cc. LXV, LXVIIIV. Те же статьи сохраняются в издании 1565 года.

64

Ср.: Leicht P. S. I contadini ed i Parlamenti. Op. cit., – автор подчеркивает исключительность фриульской ситуации: ни в какой другой стране Европы нет подобного представительного органа крестьянства, который бы сосуществовал с парламентом или генеральными штатами.

65

См.: Leggi per la Patria. Op. cit. P. 638 sgg., 642 sgg., 207 sgg.

66

Perusini G. Vita di popolo. Op. cit. P. XXVI; Giorgetti G. Contadini e proprietari. Op. cit. P. 97 sgg.

67

Tagliafem A. Struttura. Op. cit. P. 25 sgg.

68

Relazioni. Op. cit. P. 84, 108, 115.

69

Aspetti e cause della decadenza economica veneziana nel secolo XVII. Venezia—Roma, 1961; Crisis and Change in the Venetian Economy in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. L., 1968.

70

См. прекрасную работу: Ossowski S. Struttura di classe e coscienza sociale. Torino, 1966, в особенности с. 23 и далее.

71

К сожалению, мы не располагаем инвентарным списком церковных владений для Фриули на данный период. Подобный список, весьма показательный, был составлен в 1530 году по распоряжению венецианского наместника Джованни Базадона (здесь есть перечень лиц, арендующих земли, принадлежащие монтереальской церкви Сайта Мария, но среди них не фигурирует ни один Сканделла).

72

Stella A. La proprieta ecclesiastica nella Repubblica di Venezia dal secolo XV al XVII // Nuova rivista storica. XLII. 1958. P. 50–77; Ventura A. Considerazioni sull’agricultura veneta e sull’accumulazione originaria del capitale nei secoli XVI e XVII // Studi storici. IX. 1968. P. 674–722; Chittolini G. Un problema aperto. Op. cit. P. 353–393.

73

Библиография вопроса чрезвычайно обширна. О религиозном радикализме в общем плане см.: Williams G. H. The Radical Reformation. Philadelphia, 1962. Об анабаптизме см.: Clasen C. P. Anabaptism. A Social History (1525–1618): Switzerland, Austria, Moravia, South and Central Germany. Ithaca – L., 1972. О ситуации в Италии см. материалы, приводимые в работах: Stella A. Oairanabattismo al socianesimo nel Cinquecento veneto. Padova, 1967; Idem. Anabattismo e antitrinitarismo in Italia nel XVI secolo. Padova, 1969.

74

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.