Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков Страница 52

Тут можно читать бесплатно Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков. Жанр: Приключения / Исторические приключения. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков
  • Категория: Приключения / Исторические приключения
  • Автор: Дмитрий Александрович Боровков
  • Страниц: 71
  • Добавлено: 2026-08-24 01:01:05
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков» бесплатно полную версию:

Теория родового быта была сформулирована исторической наукой во второй половине XIX – начале XX в. и окончательно оформилась на рубеже XX—XXI вв. Правила определения старшинства в роду, передача власти и прав на великокняжеский престол… Все это во многом определяло политическую и, следовательно, общественную жизнь древнерусского государства.
Книгу составили несколько работ видных русских историков, разрабатывавших эту тему.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков читать онлайн бесплатно

Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дмитрий Александрович Боровков

Ярополка с киевского престола и даже все племя Мономахово изгнать из Южной России[240].

Ярополк умер в 1139 г. Вячеслав, старший по нем брат его, княживший в Переяславле, поспешил в Киев. Народ киевский с митрополитом встретил Вячеслава как своего князя. Но Всеволод Ольгович не дал ему времени утвердиться на престоле: узнав о кончине Ярополковой, немедленно собрал войско и обступил Киев. Устрашенный Вячеслав послал митрополита сказать Всеволоду: «Я прибыл в Киев наследовать братьям своим, Мстиславу и Ярополку, по договору отцов наших; если же ты, оставив свою отчину, захотел киевского престола, я смиряюсь пред тобою, иду в свой прежний удел и оставляю тебе Киев». Он действительно уехал из столицы, а Всеволод с торжеством сел на престоле великокняжеском[241]. Всеволод Ольгович был не самым старшим из тогдашних князей черниговских, но он был между ними по крайней мере самым умным, самым сильным, самым отважным: посему никто из них не спорил с ним о киевском престоле. Но и Мономаховы сыновья и внуки, между которыми не было ни единодушия, ни общего, всеми ими уважаемого, главы, не могли долго сопротивляться ему; один за другим они должны были примириться с ним. Только Георгий Долгорукий оставался непрерывно в неприязненном к нему отношении[242].

Всеволод Ольгович, имея в виду пример бывших перед ним великих князей, Владимира Мономаха и Мстислава, которые на случай смерти своей распорядились по своей воле киевским престолом, назначил себе также преемника на киевском престоле в лице брата Игоря[243]. Для того в 1145 г. он созвал подвластных ему князей во дворце киевском, объявил им свою волю и потребовал от них, чтоб они присягнули в верности Игорю. Родной брат Святослав и Давыдовичи, двоюродные братья Ольговичей, без сопротивления исполнили такое требование. Изяслав Мстиславич, княживший тогда в Переяславле, долго колебался, однако же не осмелился быть ослушником[244]. Перед смертью своею в 1146 г. Всеволод обязал присягою в верности Игорю самих киевлян и послал от себя мужей еще раз напомнить Изяславу Мстиславичу и Давыдовичам о данной ими присяге; князья ответствовали, что они не изменят совести[245]. Несмотря на все эти меры, Игорь, который не имел дарований и достоинств Всеволодовых, не в состоянии был удержаться на киевском престоле. Власть Ольговичей еще не укоренилась в землях, недавно силою покоренных. Неправосудие княжеских чиновников, от которых киевляне страдали при Всеволоде Ольговиче[246], не могло привязать их к новому, возобладавшему над ними, племени. Но особенно они негодовали на то, что Всеволод Ольгович распорядился ими на случай смерти в пользу Игоря, как своею частною собственностью[247]. Итак, хотя они по требованию Игоря дали ему вторично присягу в верности[248], но они тогда же потребовали от Игоря, чтобы он с братом защищал их от обид и сменил некоторых чиновников. Под таким условием они в третий раз присягнули Ольговичам и в соблюдении его заставили присягнуть самих Ольговичей. Впрочем, и это не удовлетворило киевлян. Они восстали на чиновников, им ненавистных, и пригласили к себе на княжение Изяслава Мстиславича, доблестного сына и внука князей, которые пользовались их любовью[249]. Изяслав этого только и ожидал, чтобы выступить к Киеву. Он уважал Всеволода, который был гораздо старее его летами, не только как кровного брата и зятя, но и как брата старейшего; Игорь же в глазах его не имел права на подобное уважение[250]. Посему, когда Игорь, по занятии великокняжеского престола, послал к Изяславу спросить, стоит ли он в крестном целовании, Изяслав не только ничего не отвечал, но и задержал самого посла. Когда потом он получил от киевлян приглашение княжить у них, то он немедленно выступил в поход. Жители киевской области спешили, одни за другими, изъявить ему свою покорность и увеличить число его ратников. Победа его над Игорем под самыми стенами Киева не могла быть сомнительною. Он вступил в Киев; сам Игорь попался в его руки[251].

Но Изяслав Мстиславич не был старшим в роду Мономаховом; он был только старшим между внуками Мономаха[252]; старшим в целом роду Мономаховом были тогда его дяди, сыновья Мономаха, – Вячеслав и Георгий Долгорукий, и притом самым старшим – Вячеслав. Изяслав знал это[253]; знал и то, что дяди помнят свое старейшинство[254], что в случае распри между племянником и дядями, и притом сыновьями Мономаховыми, народ, который призывал его теперь на княжение, примет сторону дядей[255]. И так, чтоб своему походу на Киев против Ольговичей дать полный вид справедливости, Изяслав объявил Вячеславу, что он предпринял этот поход не для себя, но для него – своего старейшего дяди. Но, приобретши Киев, он, мимо своих дядей, даже мимо Вячеслава, сел сам на киевском престоле[256]. Против Ольговичей, которых киевляне столько же ненавидели, сколько любили его, он был на занятом престоле совершенно безопасен. Тем опаснее было положение его по отношению к дядям. Конечно, слабый, миролюбивый Вячеслав не думал прибегать к оружию против дерзкого племянника, который не хотел положить на нем старейшинства. Но не таков был Георгий Долгорукий. Борьба с Георгием была тем труднее, что Георгий действовал не только в свое имя, но также во имя своего старейшего брата, Вячеслава[257]. Он, несмотря на все нерасположение киевлян к нему[258] и к Вячеславу[259], два раза торжествовал над племянником и садился на киевском престоле[260]. Если же Изяслав успел окончательно взять верх над своим противником и удержался до самой смерти на киевском престоле, то не иначе как признавши старшего дядю Вячеслава отцом своим и по крайней мере по имени великим князем. Дядя и племянник княжили вместе; власть княжеская принадлежала в действительности Изяславу, в распоряжение которого Вячеслав предоставил и собственное свое войско[261].

По смерти Изяслава в 1154 г. киевляне посадили на своем престоле старшего по нем брата его, Ростислава, но только под тем условием, чтобы Ростислав чтил таким же образом дядю Вячеслава, как чтил его Изяслав. Под этим условием они обещались быть верными Ростиславу на всю его жизнь[262]. Вячеслав, которого он еще прежде, в одно время со своим братом, признал своим отцом[263], оставался и теперь по имени великим князем[264]. Впрочем, совокупное княжение дяди и племянника кончилось в том же году, с кончиною первого[265].

Уже тотчас по смерти Изяслава Мстиславича замышлял овладеть киевским престолом Изяслав Давыдович, двоюродный и

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.