Пекин. Полная история города - Чжаньгун Сюй Страница 28

Пройдя через главные Меридианные ворота Умэнь («Полуденные»), устроенные в южной стене, мы попадаем на большую площадь, по которой протекает извилистая река Нэйцзиньшуй («Внутренняя Река Золотой Воды»), через которую перекинуто пять мраморных мостов, олицетворяющих пять конфуцианских добродетелей – гуманность, справедливость, разумность, искренность и уважение к ритуалам. По среднему мосту, наиболее широкому из всех, мог ходить только император. На противоположной стороне площади возвышаются Врата Тайхэмэнь («Верховной гармонии»), за которыми лежит площадь Павильона Высшей гармонии. Отсюда по трехъярусной террасе из белого мрамора можно подняться к трем главным павильонам внешнего дворцового комплекса – южному Павильону Высшей гармонии, где стоит Драконий престол[154], серединному Павильону Полной гармонии и северному Павильону Сохранения гармонии. Отсюда императоры правили Китаем, здесь проводились некоторые церемонии и принимались дворцовые экзамены[155].

Сад в Запретном городе

Мартино Мартини. Император Чжу Юцзянь убивает свою дочь, чтобы она не досталась повстанцам Ли Цзычэна. «Рассказ о татарской войне». XVII век

В юго-западной части Внешнего двора расположен павильон Ундянь («Военного величия»), в котором императоры также принимали своих сановников и проводили совещания. А в юго-западной части стоит павильон Литературной славы, в котором изначально конфуцианские мудрецы читали лекции для императора и его придворных, а позже здесь разместился Нэйгэ («Великий секретариат»), императорский кабинет министров.

Северо-восточная часть Внешнего двора была отведена для Наньсаньсо, резиденции наследника престола. Наследник престола – это любимый сын императора, но все же не император, и для подчеркивания разницы в статусе ему было отведены покои во Внешнем дворе.

Внутренний двор отделен от Внешнего двора площадью, ориентированной перпендикулярно главной оси дворцового комплекса. В минскую эпоху императоры жили во Внутреннем дворе, а работали в павильонах Внешнего двора, но в цинскую эпоху правители проводили во Внешнем дворе только важные церемонии, а работали во Внутреннем.

В центральной части Внутреннего двора стоят Цяньцингун («Павильон Небесной чистоты»), который занимал император, Куньнингун («Павильон Земного спокойствия»), где жила императрица, а между ними расположен Цзяотайдянь («Павильон Единства и Спокойствия»), в котором хранились церемониальные принадлежности, а в цинскую эпоху – и императорские печати. За павильонами находится императорский сад Юйхуаюань, небольшой, но очень красивый, в котором можно бесконечно предаваться созерцанию. К северу от сада стоят ворота Шэньумэнь («Ворота Божественной мощи»), а к западу располагается Янсиньдянь («Павильон Умственного развития»), который в первой половине XVIII века при пятом цинском правителе Айсиньгьоро Иньчжэне, он же император Юнчжэн, стал главной императорской резиденцией, где Сыны Неба не только жили, но и работали.

На закате жизни, в семидесятых годах XVIII века, уже упоминавшийся выше циньский император Цяньлун построил в северо-восточной части Внутреннего двора комплекс Ниншоугун («Дворец Безмятежного Долголетия»), копировавший в миниатюре Запретный город. Запретный город много раз достраивался-перестраивался, но Ниншоугун дошел до нас в первозданном виде, благодаря императорскому указу, запрещавшему подвергать это место каким-либо изменениям. Вход в Ниншоугун охраняют девять драконов, выложенных из глазурованной черепицы, и некоторые эстеты склонны считать их самым красивым элементом Запретного города (впрочем, угодить всем сложно, и каждый выбирает в императорской резиденции то, что ему больше нравится, благо здесь есть из чего выбирать). В Ниншоугуне есть свои Внешний и Внутренний дворы, с красивыми павильонами и небольшими, но привлекательными садами.

По всей территории Запретного города расставлено более трехсот больших, нет, просто огромных медных котлов. Многие посетители, не знакомые с реалиями императорского бытия, думают, что в этих котлах готовили пищу. Но разве императорские повара могли готовить еду под открытым небом? Конечно же нет, в этих котлах запасали воду, чтобы она была под рукой на случай пожара.

Прочесть или услышать – одно, а увидеть – совсем другое. Если у вас нет возможности в ближайшем будущем побывать в Пекине и воочию увидеть Запретный город, то посмотрите картину «Последний император», снятую в 1987 году известным итальянским кинорежиссером Бернардо Бертолуччи по автобиографии последнего цинского императора Айсиньгьоро Пуи. Некоторые сцены с разрешения правительства Китайской Народной Республики были сняты в Запретном городе. Всего вы, конечно же, не увидите, но общее впечатление получите и поймете, хочется ли вам его углублять.

Павильон Небесной чистоты

Согласно распространенному мнению, на территории Запретного города насчитывается девять тысяч девятьсот девяносто девять помещений, но на самом деле их на тысячу с лишним меньше. Впрочем, каждый волен пересчитать комнаты императорской резиденции самостоятельно, только сначала, тренировки ради, нужно попробовать пересчитать всех львов на находящемся неподалеку мосту Лугоу.

ХРАМ НЕБА

В период строительства Запретного города к юго-востоку от него был возведен величественный Храм Неба и Земли. В то время китайцы поклонялись Небу и Земле в рамках одного общего культа, но спустя столетие культы разделились, ввиду чего Храм Неба и Земли стал Храмом молитвы за богатый урожай, а рядом с ним в 1530 году, в правление одиннадцатого минского императора Ши-цзуна, также известного под девизом правления Цзяцзин[156], встали Зал Небесного свода (Зал Императорского Неба) и Алтарь Неба (Круглый алтарь). Так сформировался храмовый комплекс, известный под общим названием Храма Неба.

Экран Девяти драконов перед Дворцом Безмятежного долголетия

О назначении главного Храма молитвы за богатый урожай говорит его название. Испрашивание у Неба хорошего урожая было одной из основных обязанностей императора, поскольку благополучие сельскохозяйственной империи было неразрывно связано с собранным урожаем. Богатые урожаи и отсутствие стихийных бедствий расценивались как проявление благосклонности Неба, довольного правлением императора, а неурожаи, вызванные засухами, наводнениями, землетрясениями или же нашествием саранчи, свидетельствовали о недовольстве Неба.

Здание Храма молитвы за богатый урожай представляет собой ротонду диаметром тридцать шесть метров, стоящую на белой мраморной трехуровневой платформе площадью в шесть десятых гектара. Высота храма составляет тридцать восемь метров, но внушительное здание не кажется прижатым к земле благодаря трем ярусам конусообразной крыши и обильно украшенным снаружи стенам. Балки, на которые опирается крыша, поддерживают двадцать восемь деревянных, как и весь храм, колонн. Четыре центральные колонны символизируют времена года, двенадцать колонн среднего ряда олицетворяют месяцы года, а двенадцать внешних колонн соответствуют двенадцати частям суток. Примечательно, что при строительстве храма не использовались гвозди, все элементы здания соединены друг с другом посредством вставленных в пазы шипов.

Современное здание