Кругосветный атлас исчезнувших народов - Доминик Ланни Страница 15

устраивая казни членов королевской семьи, господинов и жрецов, разбивая статуи их богов и сжигая их кодексы. Выступая против жестокости Кортеса и его сообщников, доминиканец Лас Касас решительно осудил их преступления в своем «Кратчайшем сообщении о разрушении Индий». Нескольким его сподвижникам, таким как Бернардино де Саагун, удалось вырвать из пламени кодексы и наспех записать все, что успели, о происхождении, нравах, языке и верованиях представителей этой цивилизации, которая, как они видели, находилась на грани исчезновения. Именно благодаря их усилиям и предусмотрительности эти кодексы могут поведать нам о том, как жила цивилизация ацтеков в период своего расцвета.

Инки

Дети бога Солнца

Наряду с ольмеками, майя и ацтеками, цивилизация инков привлекала не одно поколение археологов, историков, этнологов и путешественников своими обычаями, поклонением богу Солнца, а также уникальными керамическими и ювелирными изделиями и тканями. Несмотря на то что причины трагической гибели инков хорошо известны, их происхождение по сей день окутано тайной.

Цивилизация инков, ставшая последней великой империей доколумбовой Америки, зародилась и процветала в самом сердце Анд. Сложно поверить, хотя в период расцвета их цивилизация простиралась на несколько тысяч километров от центрального Чили до современного Эквадора – в частности, благодаря системе дорог и подвесных мостов, перекинутых через головокружительные пропасти, – но она просуществовала всего лишь столетие.

Первые сведения о народе инков восходят к 1800 году до н. э. О них пишут как о нескольких общинах земледельцев и рыболовов, проживавших на прибрежных равнинах Перу. Одна из таких общин, представленная культурой чавин, которая процветала между 850 и 200 годами до н. э., сформировала искусство, основанное на почитании богов в виде полуживотных-полулюдей и получившее распространение в центральной и южной частях Перу. В 100 году до н. э. мочека, создававшие блестящие произведения искусства, заложили основы этой цивилизации, которая с успехом и жестокостью правила этим регионом на протяжении более восьми веков. Уари положили конец их гегемонии, покорив соседей насков и установив контроль над тиауанако, чья империя стремительно расширялась. Примерно в 1000 году эти две империи распались, а на их месте возникло множество микрогосударств. Одним из таких народов были инки. Они обосновались в районе плато, к югу от центральных гор Перу. Народ воинов и охотников жил в горах.

Согласно нескольким легендам, Манко Капак, сын бога Солнца, стал первым из народа кечуа, от которого произошли инки – «дети Солнца». В конце XII века он вывел их из пещер и привел в плодородную долину, где они основали Куско. На протяжении двух столетий инки мирно уживались со своими соседями. На заре XV века, в период правления Виракочи, они начали вынашивать планы своих будущих завоеваний. Во времена правления императора Куси Юпанки, известного как Пачакутек (1438–1471), и его преемника Тупака Юпанки (1471–1493) инки одержали победу над своими соседями и ассимилировали их. Благодаря захваченным богатствам они возвели в Куско роскошные дворцы и храмы.

Пришедший к власти Уайна Капак (1493–1527) подчинил себе еще несколько народов. К началу XVI века он уже правил могущественной империей Тауантинсуйу, или империей четырех сторон света, с населением в десять миллионов человек, которая простиралась вдоль Анд почти на пять тысяч километров. В империи царила строгая иерархия и дисциплина. Благодаря строгому разделению труда Тауантинсуйу достигла необычайного процветания за счет активного выращивания картофеля и кукурузы, а также разведения альпак, которые высоко ценились за свою мягкую шерсть.

Во главе пантеона божеств инков стоял Виракоча – верховный бог, создатель жизни и смерти, всех существ и всего сущего. Кроме того, инки поклонялись божествам Луны, Звезд, Времени, Земли, Урожая и другим. Из всех культов инков наиболее грандиозные воздавались богу Солнца, воплощенного на земле в лице Сапа Инка – почитаемого поданными императора, в честь которого они воздвигали золотые храмы.

Из Куско, столицы империи, «пупа мира», правил Сапа Инка, который следил за неукоснительным соблюдением законов. Здесь находился его роскошный дворец, а также храм Солнца. Будучи талантливыми строителями, инки сооружали свои жилища из камня, чтобы защитить их от землетрясений. Кроме того, они спроектировали обширнейшую систему мощеных дорог протяженностью в несколько тысяч километров, а также возвели подвесные мосты, по которым гонцы ходили пешком, чтобы передавать приказы Сапа Инки по всей империи.

В 1527 году смерть Уайны Капака вызвала в империи жестокие династические распри. Уаскар и Атауальпа, каждый из которых претендовал на законное право занять престол, развязали кровопролитную войну, в которую втянули свой народ. В конце концов, в 1532 году Атауальпа одержал победу. Однако братоубийственная борьба нанесла сильный ущерб государству инков. Ослабленная и раздробленная империя не смогла противостоять надвигавшейся опасности. К великому несчастью инков, именно 1532 год ознаменовал собой начало их краха. Возглавляя флотилию из 180 человек, на побережье Перу высадился Франсиско Писарро. С густой бородой, в шлеме и доспехах, восседая на своем боевом коне, испанский конкистадор, подобно Эрнану Кортесу, вступившему на земли ацтеков, был принят за божество и его грандиозное возвращение.

16 ноября 1532 года, когда происходила встреча экспедиции, возглавляемой Франсиско Писарро, с прибывшей ему навстречу делегацией инков, конкистадор обманом взял в плен Атауальпу. Когда император оказался во власти захватчиков, парализованные страхом инки, по-прежнему ослабленные из-за своей раздробленности, не смогли дать отпор, в результате чего испанцы, не встретившие ни малейшего сопротивления, захватили Куско. Собрав со всей империи невероятное количество серебра и золота, Писарро казнил Атауальпу. Под предводительством нового императора Манко Капака II в горах начало формироваться незначительное сопротивление. Однако поражения, понесенные его отважными воинами перед многочисленными испанцами, и болезни, перед которыми они оказались бессильны, истребили их за несколько лет. Безжалостные конкистадоры поработили инков, обратили их в христианство и разграбили храмы, после чего и вовсе уничтожили их. В 1572 году Тупак Амару I, последний император инков, попал в руки испанцев, которые его казнили. Вместе с ним погибло последнее «дитя Солнца» цивилизации инков, одной из самых процветающих цивилизаций в Мезоамерике.

Благодаря языку кечуа и кипу, культура инков не исчезла полностью. В 1911 году американский археолог Хайрам Бингхэм отправился на поиски тайного пристанища последнего императора и, следуя указаниям своих проводников, добрался до места, расположенного высоко в горах. Благодаря терпению и упорному труду Хайрам Бингхэм и его команда сделали невозможное: им удалось восстановить среди гор руины священного города. Их усилия были вознаграждены. В июне 1912 года, размышляя о результатах проделанной работы, Хайрам Бингхэм сделал следующую запись в дневнике: «Расчистка этих мест сотворила настоящее чудо: холм, где расположен камень Интиуатана[45], и террасы к западу от священного места наконец-то показались из-под растительности. Слева – головокружительные обрывы, в самом внизу – бурлящая и ревущая Урубамба[46] […]. Священный город был