От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер Страница 101
- Категория: Приключения / Исторические приключения
- Автор: Лиз Грюэль-Апер
- Страниц: 106
- Добавлено: 2026-07-24 23:31:27
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер» бесплатно полную версию:Крестьянки, выдающиеся политики, интеллектуалки, революционерки и нигилистки… Их голоса звучали на протяжении всей истории – тихо или громко, но – всегда уверенно. Они воспевались в народных песнях, о них слагали легенды, в их честь возводились культы, назывались праздники, получали наименования улицы. Так или иначе, женщины навсегда оставили свой след в истории.
В стремлении раскрыть детали коллективного портрета женщин разных эпох – от древнерусской крестьянки до императрицы Екатерины II, от первых княгинь X века до жен декабристов и нигилисток XIX столетия – Лиз Грюэль-Апер предлагает свой уникальный взгляд на быт русской женщины. В этой книге вы узнаете не только о социальном и правовом положении женщин, но также о многочисленных предрассудках и сложностях, с которыми женщины сталкивались на протяжении разных периодов русской истории.
«Половина человечества – это женщины (чуть больше половины), как бы банально это ни звучало. Воссоздать историю женщин, неверно изложенную консервативными историками прошлого, – это огромная и важная задача, об этом следовало бы написать отдельную энциклопедию. Невозможно было рассказать обо всем, упомянуть всех интересных женщин. Наша цель была скромнее: набросать как можно более приближенную к реальности картину и обратить внимание читателя на привилегированное положение русских женщин». (Лиз Грюэль-Апер).
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер читать онлайн бесплатно
380
Там же. С. 338.
381
Там же. С. 342.
382
Там же.
383
Там же. С. 343.
384
Горелов А. Русская народная поэзия. Лирическая поэзия. № 228. Л., 1984, стр. 176.
385
Там же, № 302. С. 219. Здесь вероятно кроется намек на жестокости, совершаемые отцами / главами больших семей. Скорее всего, эта песня от лица молодого человека.
386
Там же, № 228. С. 176.
387
Там же, № 285. С. 208.
388
Мы пишем здесь «строгими», а не патриархальными, как это сделал бы русский автор.
389
Соколов Б. М., Соколов Ю. М. Сказки и песни Белозерского края. Введение.
390
Там же. С. 443–444.
391
Сэр Джеймс Джордж Фрэзер (1854–1941) – британский социальный антрополог, фольклорист и религиовед, крупнейший представитель культурной антропологии в первой половине XX века. Внес огромный вклад в изучение тотемизма, магии и трансформации религиозных верований.
392
Афанасьев А. Н. Новые народные русские сказки. Сказка 23.
393
Новиков Н. В. Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974; Мадлевская Е. Л. Царь-девица. (К вопросу о противоборстве мужского и женского персонажей в русской сказке) // Материалы по этнографии. Т. I, СПб, 2002; Gruel-Apert L. La Femme forte dans le conte et le chant épique populaires russes // Les contes et la Psychanalyse. Colloque de Cerisy, 2000, Paris: In Press, 2001; Piarotas M. Des contes et des Femmes. Paris: Imago, 1996; Piarotas M. Filer le lin et le temps, Initiation et puissance féminine // Les contes et la Psychanalyse.
394
Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. М., 1958; Gruel-Apert L. Cendrillon et Ivan l’Idiot: le héros minable du conte merveilleux populaire // Slovo. Vol. 24/25, 2000.
395
Gruel-Apert L. La Femme forte dans le conte et le chant épique populaires russes. Op. cit.
396
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. C. 63–142.
397
Чаще всего их одна или три, но в сказках Афанасьева А. Н. встречается версия с тридцатью тремя. Народные русские сказки. Сказка 48.
398
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Сказка 69.
399
Новиков Н. В. Образы восточнославянской волшебной сказки. С. 133–146.
400
Там же. С. 70–75; Мадлевская Е. Л. Царь-девица. (К вопросу о противоборстве мужского и женского персонажей в русской сказке). С. 53–90.
401
Мадлевская Е. Л. цитирует Худякова И. А. Царь-девица. (К вопросу о противоборстве мужского и женского персонажей в русской сказке.)
402
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки.
403
Афанасьев А. Н. Новые народные русские сказки. Сказка 32.
404
Там же. Сказка 42.
405
Gruel-Apert L. Vassilissa la Magique, héroïne de culture. Slovo 30/31, 2004.
406
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Сказка 119.
407
Подобный формат отношений хитрая девушка / наивный парень встречаются и в сказках других стран мира, пусть не так часто и эта линия в них не столь ярко выражена. В качестве примера приведем бретонскую сказку (из сборника Франсуа-Мари Люзеля).
408
Сказка о Хитрой Девушке уходит своими корнями в допотопные времена. Delarue P. Le conte populaire français. Paris: Maisonneuve et Larose, 1976.
409
Корчагина И. Парадоксы души русской женщины. М., 1997. С. 52.
410
Перевод цитаты. – Прим. пер.
411
Балов А. В. Очерки Пошехонья. С. 57.
412
Piarotas M. Filer le lin et le temps, Initiation et puissance féminine. P. 107–116.
413
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Сказка 95.
414
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 130.
415
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Сказка 80.
416
Там же. Сказка 47.
417
См. главы I, II.
418
Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. С. 135.
419
Gasparini E. Il Matriarcato slavo, I. P. 200.
420
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Сказка 88.
421
Афанасьев А. Н. Новые народные русские сказки. Сказка 41.
422
Там же. Сказка 23.
423
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Сказка 59.
424
Там же. Сказка 76.
425
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Т. 3. М., 1958. Сказка 230.
426
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки. Сказка 70.
427
См. также Gruel-Apert L. Les coutumes familiales du peuple paysan russe d’après V. Dal’ // Revue des Etudes slaves, LXXVI, 2005.
428
Владимир Иванович Даль (1801–1872) – русский писатель, этнограф и лексикограф, фольклорист, военный врач. Составитель «Толкового словаря живого великорусского языка», работа над которым велась ученым 53 года.
429
См. миф о злой жене, вторая часть.
430
Учитывая разрозненность Киевской Руси, которая прежде всего являлась федераций феодальных государств, и флуктуации в наследовании, невозможно привести таблицу с хронологией правлений.
431
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.