Рациональность: от ИИ до зомби (другой перевод) - Элиезер Шломо Юдковски Страница 115
- Категория: Разная литература / Зарубежная образовательная литература
- Автор: Элиезер Шломо Юдковски
- Страниц: 457
- Добавлено: 2026-05-28 18:02:24
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Рациональность: от ИИ до зомби (другой перевод) - Элиезер Шломо Юдковски краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Рациональность: от ИИ до зомби (другой перевод) - Элиезер Шломо Юдковски» бесплатно полную версию:Что на самом деле значит быть рациональным? Это не «рациональность» в голливудском стиле, где вы отказываетесь от всех человеческих чувств в угоду Холодной и Суровой Логике. Это настоящая рациональность — та, которую изучают психологи, социологи и математики. Рациональность, которая позволяет принимать качественные решения, даже когда это тяжело; грамотно мыслить даже в условиях колоссальной неопределенности; признавать и в полной мере использовать свои неясные интуитивные ощущения и эмоции, а не пытаться от них избавиться.
В книге «Рациональность: от ИИ до зомби» Элиезер Юдковский объясняет научную природу человеческой иррациональности через смесь притч, полемических эссе и личных историй. Эти поразительные описания того, как работает наш разум (и как часто он дает сбои!), затем проходят проверку по-настоящему сложными головоломками. Среди них:
споры специалистов по компьютерным наукам о будущем искусственного интеллекта (ИИ);дискуссии физиков о связи между квантовым и классическим мирами;дебаты философов о метафизике зомби и природе морали, и многое другое.При этом «Рациональность: от ИИ до зомби» раскрывает значимость правильного мышления для человека гораздо глубже, чем любой традиционный учебник по когнитивистике или философии разума.
Об авторе и издании:
Элиезер Юдковский — специалист по теории принятия решений и исследователь в Институте машинного интеллекта (MIRI). Ранние черновики своих текстов он публиковал на площадках Overcoming Bias и Less Wrong. «Рациональность: от ИИ до зомби» объединяет шесть томов эссе Юдковского в один масштабный электронный труд. В совокупности эти цепочки связанных эссе служат глубоким и увлекательным введением в науку — и искусство — человеческой рациональности.
Рациональность: от ИИ до зомби (другой перевод) - Элиезер Шломо Юдковски читать онлайн бесплатно
Вот мои первые три мысли, по порядку:
Похоже, я и правда живу в Будущем.
Слава богу, не ядерный удар.
а затем
Чрезмерная реакция на это окажется в десять раз хуже самого события.
Оценка «в десять раз хуже» оказалась колоссальным преуменьшением. Даже я не предполагал, насколько плохо всё обернется. В этом и заключается сложность пессимизма: действительно трудно опустить планку ожиданий настолько, чтобы приятно удивляться так же часто и сильно, как и неприятно.
Тем не менее, я сразу понял, что все вокруг будут твердить, насколько это ужасное и чудовищное событие, и никто не осмелится стать голосом сдержанности, голосом соразмерного ответа. В первое время после 11 сентября считалось, что погибло шесть тысяч человек. Любого политика, который посмел бы сказать: «6000 смертей — это всего лишь одна восьмая ежегодных жертв автомобильных аварий в США», попросили бы уйти в отставку в тот же час.
Нет, 11 сентября не было хорошим днем. Но если каждый получает очки одобрения за то, что подчеркивает, как ему больно, и никто не смеет призвать к сдержанности при выборе силы ответного удара, то реакция неизбежно превысит соразмерный уровень — каким бы этот соразмерный уровень ни был.
Это еще более темное зеркало спирали счастливой смерти — спираль ненависти. Любой, кто нападает на Врага, — патриот; а всякий, кто пытается препарировать хотя бы одно негативное утверждение о Враге, — предатель. Но точно так же, как подавляющее большинство сложных утверждений ложны, подавляющее большинство негативных вещей, которые можно сказать о ком угодно, даже о худшем человеке в мире, не соответствуют действительности.
Думаю, лучшим примером здесь служит фраза: «угонщики-смертники были трусами». Проявите хоть немного здравого смысла! Чтобы добровольно направить самолет в здание, требуется определенное мужество. В списке их грехов трусости точно не значилось. Но, видимо, любая гадость, сказанная в адрес террориста, какой бы глупой она ни была, обязана быть правдой. Получил бы я еще больше очков одобрения, если бы обвинил «Аль-Каиду» в убийстве Джона Ф. Кеннеди? Или, может, если бы я обвинил их в сталинизме? Серьезно, трусость?
Да, то, что угонщики 11 сентября не были трусами, действительно важно. И не только для понимания реальной психологии врага. Ущерб от спиралей ненависти попросту слишком велик. Слишком опасно, когда в мире существует хоть какая-то мишень — будь то евреи или Адольф Гитлер, — в отношении которой негативные суждения оказываются важнее точных фактов.
Когда вооруженные силы насчитывают тысячи самолетов и сотни тысяч тяжело вооруженных солдат, стоит задуматься о том, что сама иммунная система способна нанести больше ущерба, чем девятнадцать парней и четыре гражданских самолета. США потратили миллиарды долларов и тысячи жизней солдат, выстрелив себе в ногу гораздо эффективнее, чем любая террористическая группировка могла только мечтать.
Если бы США полностью проигнорировали теракт 11 сентября — просто пожали плечами и отстроили здания заново — это было бы лучше, чем реальный ход истории. Но в политическом плане такого варианта не существовало. Даже если кто-то в глубине души и догадывался, что реакция иммунной системы нанесет больше вреда, чем сама болезнь, у американских политиков не оставалось иного способа сохранить карьеру, кроме как покорно шагнуть в ловушку «Аль-Каиды». Всякий, кто требует более жесткого ответа, — патриот. Всякий, кто препарирует патриотические утверждения, — предатель.
Поначалу звучали и более разумные реакции на 11 сентября, чем я ожидал. Помню, как один конгрессмен — уже не помню кто — сказал перед камерами: «Мы забыли, что первейшая цель правительства — это не экономика и не здравоохранение, а защита страны от нападения». У меня глаза округлились: политик смог сказать что-то, что не было лампочкой для аплодисментов. Эмоциональный шок, должно быть, был невероятно силен, если конгрессмен сказал нечто настолько... настоящее.
Но уже через пару дней подлинный шок прошел, и забота об имидже вернула себе полный контроль над политическим дискурсом. Затем спираль эскалации захватила власть целиком. Как только сдержанность становится чем-то немыслимым, независимо от того, с чего начинался дискурс, уровень ярости и глупости со временем может только расти.
*
111. Эксперимент «Пещера разбойников».
Задумывались ли вы когда-нибудь в детстве, не преследует ли ваш дурацкий «летний лагерь» какую-то сложную скрытую цель — скажем, что все это был научный эксперимент, а «вожатые» на самом деле были исследователями, наблюдавшими за вашим поведением?
Вот и я нет.
Но мы стали бы куда бóльшими параноиками, если бы прочитали книгу «Межгрупповой конфликт и сотрудничество: Эксперимент "Пещера разбойников"» Шерифа, Харви, Уайта, Худа и Шериф.1 В этом исследовании подопытными — прошу прощения, «отдыхающими» — были 22 мальчика, переходивших из пятого класса в шестой, отобранных из 22 разных школ Оклахома-Сити, из благополучных протестантских семей среднего класса, хорошо учившихся, с медианным IQ 112. Они были настолько хорошо социально адаптированы и похожи друг на друга, насколько исследователям вообще удалось подобрать.
Эксперимент, проведенный в атмосфере растерянности после Второй мировой войны, был призван исследовать причины — и возможные способы урегулирования — межгрупповых конфликтов. Как они собирались разжечь конфликт, чтобы его изучить? Что ж, 22 мальчиков разделили на две группы по 11 человек, и —
— и этого оказалось вполне достаточно.
Первоначальный план исследователей предполагал проведение эксперимента в три этапа. На первом этапе каждая группа обживалась на месте, не подозревая о существовании другой. Ближе к концу первого этапа группы должны были постепенно узнать друг о друге. На втором этапе серия соревнований и конкурсов с призами должна была столкнуть группы лбами.
Насчет второго этапа они могли бы и не утруждаться. Враждебность возникла почти в тот самый момент, когда группы узнали о существовании друг друга: они пользуются нашим лагерем, нашей бейсбольной площадкой. При первой же встрече группы принялись осыпать друг друга оскорблениями. Они дали себе названия — «Гремучие змеи» и «Орлы» (им не нужны были названия, пока они оставались единственной группой в лагере).
Когда, согласно заранее утвержденной процедуре эксперимента, были объявлены состязания и призы, соперничество между группами накалилось до предела. Первые два дня в играх еще проявлялось спортивное благородство, но оно быстро сошло на нет.
«Орлы» украли и сожгли флаг «Гремучих змей». «Змеи» совершили налет на хижину «Орлов» и украли джинсы их лидера, которые на следующий день выкрасили в оранжевый цвет и носили как знамя с надписью «Последний из Орлов».
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.