Российский колокол № 1 (54) 2026 - Литературно-художественный журнал Страница 97

вдов писателей. В 1991 году неожиданно выяснилось, что юридически Веймарского немецкого фонда Шиллера, который продолжал работу, не существует. Разбирательства по этому поводу шли до 1994 года, а в сентябре 1995-го «старый» фонд Шиллера официально был признан ликвидированным. «Новый» фонд, в соответствии с законом, юридически стал считаться правопреемником и основанным в 1859 году. В настоящее время фонд Шиллера, как показали недавние события, стал являться больше политическим инструментом, доводящим до общественности как бы правильное мнение. Традиций Веймарского фонда Шиллера, которые пытались сохранить Клаус Херрманн и Франц Хаммер как последние его председатели, новый фонд, к сожалению, не перенял.

С 1971 года Веймарский фонд по политическим причинам не мог больше полноценно функционировать, но люди, состоявшие в этом обществе, покинули офис в доме Шиллера только в 1977 году.

Что такого мог написать Клаус Херрманн, чтобы на Западе постарались его не знать, удалив с ресурсов все его фотографии и отправив в «забвение»? «Вы неактуальны, никто не хочет знать и помнить о том, что вы сейчас пишете», – говорили ему на родине про некоторые произведения. Всегда под цензурой, которой вроде бы и не было в послевоенное время, он остался известен лишь как некогда популярный в ГДР автор исторических романов. Уходя в «отставку» в 1972 году, он в последний раз предупредил Германию и общество: «Чудовища из нашего прошлого ищут выход… чтоб войти в наше настоящее и будущее…» [6], жажда наживы и обогащения, несмотря ни на что («танцы вокруг золотого тельца»), вернут не только их, но и шабаш ведьм45. Так как писатель до сих пор политически неудобен, ещё и вне истеблишмента, и не только Германии, его произведения запретили бы и сейчас. Клаус Херрманн как человек и писатель, уважающий историческую правду, ближе русским, чем к искажающим исторические события ради политики европейцам. Инициированная недавно Россией резолюция ООН о «борьбе с героизацией нацизма…» в соавторстве с целым рядом государств, в числе которых Армения, Белоруссия, Южно-Африканская Республика, КНР, Северная Корея, Сербия и ещё десятки стран мира, по итогам голосования показала, что писатель был прав: против резолюции ООН проголосовали 54 государства, среди которых США, Британия, Франция, Украина, Германия и Япония.

Книги Клауса Херрманна никогда не издавались на русском языке, и по действующим законам перевести и издать их можно будет только по прошествии 70 лет со смерти автора (дата смерти – 1972 год), сейчас многие из них можно найти и почитать в Российской национальной электронной библиотеке.

Список литературы

1. Хаммер Франц. Послесловие, посвящённое другу и соратнику (с. 442–448 романа «Золотая маска» Клауса Херрманна, комплект для освещения, 2-е издание, 1978 г.).

Клаус Херрманн как человек и писатель, уважающий историческую правду, ближе русским, чем к искажающим исторические события ради политики европейцам.

2. Основные черты немецкой культуры и литературы второй половины XIX века – реализм в Германии XX века [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://studbooks.net/765919/literatura/osnovnye_chertynemetskoy_kultury_literatury_vtoroy_ poloviny_veka.

3. Либерализм в Германии. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Liberalism_in_Germany.

4. Учение Ленина о культуре – РУСО. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://csruso.ru/nashi-universitety/nauchnyj-ateizm/uchenie-lenina-o-kulture/.

5. Бехер Иоганнес Роберт, Киш Эгон Эрвин, Холичер Артур, Герман-Найсе Макс, биография и творчество писателей – РУВИКИ. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://ru.ruwiki.ru/wiki/.

6. Херрманн Клаус, роман «Золотая маска», Издательство Der Nation, Берлин, ГДР, комплект для освещения, 2-е издание, 1978. Обращения к читателю.

7. Манн Томас, биография и творчество писателя – РУВИКИ. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: URL: https://ru.ruwiki.ru/wiki/Манн,_Томас.

8. Ринзер Луиза. https://en. wikipedia.org/ wiki/Luise_Rinser.

9. Ринзер Луиза. Большая российская энциклопедия. https://bigenc.ru/c/rinzer-luiza-d7199c.

10. Немецкая литература. Двойная жизнь Луизы Ринзер. Е. А. Зачевский. Санкт-Петербург, Россия. Романо-германская филология. Министерство образования Республики Беларусь, Учреждение образования «Полоцкий государственный университет». Романо-германская филология. Контексты культуры и литературные связи: междунар. сб. науч. ст. / Полоцкий гос. ун-т; редкол.: А. А. Гугнин (отв. ред.) [и др.] – Новополоцк, 2017. – 352 с.

11. Фонд Шилллера. Deutsche Schillerstiftung von 1859 https://de-academic.com/dic.nsf/dewiki/323018.

Ольга Камарго

«Слово о полку Игореве»

Слово о «Слове»

(эссе)

Родилась 10 августа 1980 года в Краснодаре, получила образование по специальности «Экономист по бухгалтерскому учёту, экономическому анализу и аудиту» в КубГАУ. Литературные курсы им. А. П. Чехова и М. А. Чехова при Интернациональном Союзе писателей в 2017–2018 гг. С 2006 года жила в Санкт-Петербурге, с 2021 года – в Москве.

Номинирована на премию «Писатель года» (2015–2022). Финалист в 2016–2018 годах. Произведения автора опубликованы в «НГ-Экслибрис», журнале и альманахах «Российский колокол», «Уральский следопыт», каталоге ММКВЯ и других. Сквайр фантастики и детской литературы по итогам международной конференции «РосКон-2019». Лауреат III степени в номинации «Фантастика» по итогам Пушкинского фестиваля 2019 года, лауреат «Ордена Добра и Света» им. И. А. Соколова (2019). Финалист премии П. П. Бажова (2022).

Финалист Российской литературной премии (2025). Лауреат премии «Петраэдр» (2025) в номинации «Критическое эссе года».

Много вопросов и споров вызвал древнерусский текст «Слово о походе Игореве, Игоря, сына Святославова, внука Олегова», опубликованный впервые в 1800 году. Посвящён он неудачному походу князя Игоря против половцев в 1185 году. То есть у «Слова о полку Игореве» двойной юбилей в 2025 году: 225 лет с первой публикации и 840 лет со дня похода.

Со времени появления «Слова» на древнерусском языке стали появляться переводы на современном русском: и стихотворные, и прозаические. Из наиболее известных – Дмитрия Лихачёва, Василия Жуковского (долгое время считалось, что это текст Александра Пушкина), Александра Вельтмана, Константина Бальмонта, Евгения Евтушенко, Олега Творогова… Число переводов перевалило за сотни. Один из признанных классических – Николая Заболоцкого.

Не пора ль нам, братия, начать

О походе Игоревом слово,

Чтоб старинной речью рассказать

Про деянья князя удалого?

А воспеть нам, братия, его —

В похвалу трудам его и ранам —

По былинам времени сего,

Не гоняясь мыслью за Бояном.

«Воспета», обратим внимание, проигранная битва против половцев, да ещё и с пленением затеявших её русских князей. И пока половецкие ханы ушли с войсками ответно грабить Русь, Игорь бежал и вернулся домой. Однако в плену остался его сын Владимир. И неудачный поход принёс древнерусской литературе три произведения, дошедших до нас. Помимо «Слова» ещё две летописи: Ипатьевскую и Лаврентьевскую. Вторая такая битва, о которой до нас дошло три древних текста, – Куликовская битва 1380 года, которую русские выиграли. Тогда появилась, например, «Задонщина» – её хорошо знают, и её авторство почему-то не вызвало сомнений.

«Слово» выполнено настолько на высоком литературном уровне, что почти сразу после обнаружения возникли споры о его подлинности. Не ждали современники