Европейская гражданская война (1917-1945) - Эрнст О. Нольте Страница 114
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Политика
- Автор: Эрнст О. Нольте
- Страниц: 199
- Добавлено: 2025-12-16 09:02:05
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Европейская гражданская война (1917-1945) - Эрнст О. Нольте краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Европейская гражданская война (1917-1945) - Эрнст О. Нольте» бесплатно полную версию:Нольте Э.
Н 72 Европейская гражданская война (1917-1945). Национал-социализм и большевизм. Пер с нем. / Послесловие С. Земляного. Москва: Логос, 2003, 528 с.
Ernst Nolte c Der europaische Burgerkneg 1917-1945. Nationalsozialis-mus und Bolschewismus. 1997 by F. A. Herbig Verlagsbuchhandlung GmbH, Miinchen. 5. uberarbeitete und erweiterte Auflage
Европейская гражданская война (1917-1945) - Эрнст О. Нольте читать онлайн бесплатно
Обычная СС, то есть собственно как подразделение партии, не могла меряться по значимости с полицией и войсками СС (Waffen-SS), и в целом СС уже в 1939 году представляли собой многогранное образование. Однако его единство сохранялось благодаря основным идеологическим представлениям: фюрер – абсолютный суверен, "Рейх" как цель, уничтожение противника как задача, забота о "чистой крови" как основа, наполняющая жизнь. Гейдрих понимал эти представления так же, как Гиммлер, т. е. прежде всего как идеологию, заостренную против идеологии большевизма. В своей работе "Метаморфозы нашей борьбы" 1935 года он выбирает следующие формулировки: "Как жизнь природы в целом и повсюду, так и жизнь народов состоит из вечной борьбы между более сильными, благородными, полноценными в расовом отношении и низшими, недочеловеками… Борьба нашего фюрера и движения началась в момент скрытого господства недочеловеков, которые находились на пути большевизма, споспешествовавшего им в достижении открытого, свирепо все разрушающего господства… Ведущие силы противника всегда оставались одними и теми же: мировое еврейство, мировое масонство и значительная часть политического клерикализма… В своих многосторонних разветвлениях и формах они сохраняют свою цель – уничтожение нашего народа… Как во всякой настоящей борьбе здесь есть только две возможности: или мы одолеем противника, или погибнем". 16 Несмотря на всю неподдельную силу чувства и все желание предъявить оборонительный характер национал-социалистской экспансии и ее содержательную противоположность большевистской, и даже марксистской, доктрине, ясно: призыв "Все или ничего", воодушевлявший лозунги безопасности, защиты, сохранения, порядка, очень напоминал ленинский пароль "Кто – кого". В тенденции это восприятие промышленной революции, усматривающее "здоровый образ жизни" в "крестьянском укладе", выглядит преимущественно негативным, однако, между тем, оно было слишком незавершенным, чтобы с достаточным основанием быть охарактеризованным как реакционное. По этому поводу Адольф Гитлер в выступлении, посвященном войскам СС, следующими словами выразил свою очень простую эмоцию: "Подобное объединение как таковое (как отряды государственной полиции) в гордости за свою чистоту никогда не станет брататься с пролетариатом и дискредитирующим ведущие идеи преступным миром", – высказывание, проявиляющее утрату словом "пролетариат", которое, между тем, насквозь пропитало западный мир, былого смысла. Гитлер явно идентифицирует "пролетариат" с "общностью рабочих", и его отряды государственной полиции никогда не могли бы возникнуть без уже упомянутой выше глубокой "демократизации". Поэтому скорее вероятно, что оба феномена противостояли друг другу с враждебной решимостью, одинаково далекие от основных представлений марксизма об устремленном к социализму "подавляющем большинстве". В любом случае можно проследить настолько же точное, насколько и враждебное соответствие приведенного выше высказывания Сталина с теми словами Гиммлера, в которых он в своей речи в 1935 году сравнил СС с "безжалостным карающим мечом", который уничтожит "еврейско-большевистскую революцию представителей низшей расы", в случае, если она вновь будет учинена извне или изнутри в Германии".17
Таким образом, перед началом советско-немецкой войны друг с другом противоборствовали две основные эмоции Первой мировой войны, негативный и позитивный опыт войны в форме огромных аппаратов безопасности и террора, так что вопрос заключался в том, в равной ли степени последовательно происходило образование этих организаций.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.