Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось духа. - Бронислав Виногродский Страница 98

Двойка — это земля. Земля — это почва. То, с чем соотносится почва в человеке — это мышцы. По этому образцу сделана и игла для лечения — с телом в виде круглой бамбуковой трубки, кончик у нее круглый, чтобы не повредить места соединения мышц. Ибо, если повредишь их, то это приведет к истощению силы дыхания мышц.

Тройка — это человек. То, что в человеке осуществляет порождение и завершение — это кровеносные сосуды. Поэтому третья игла для лечения должна иметь большое тело и круглый кончик, чтобы можно было надавливать на сосуды, не причиняя им вреда, так, чтобы при этом выходила только искажающая, патогенная сила дыхания.

Четверка — это время. Время — это то, как по четырем сезонам восемь ветров попадают внутрь каналов меридианов и создают большие болезни и недуги. Таким образом, игла для лечения должна иметь круглое тело и заостренный кончик, чтобы можно было опорожнять жар и удалять кровь, тогда хронические недуги будут входить.

Пятерка — это вибрации звуков. Звуки — это разделение зимы и лета, разделение на знаки Цзы и У, это различие между инь и ян, это соперничество между холодом и жаром. Когда две силы дыхания сталкиваются и соединяются друг с другом, то в результате образуются гнойные опухоли. Поэтому игла для лечения сделана так, что кончик ее подобен острию меча, чтобы можно было вскрывать большие нагноения.

Шестерка — это тональности люй. Люй — это то, что гармонизирует инь и ян по четырем временам, соединяет, смыкая, сосуды 12 меридианов. И если пустые патогенные энергии попадают в меридианы-цзин и каналы-ло, то возникают сильные нарушения циркуляции энергии в теле. Поэтому у иглы для лечения кончик подобен длинному волосу, при этом он круглый и острый. Тело иглы в середине должно быть больше, чтобы воздействовать на разбушевавшуюся силу дыхания.

Семерка — это звезды. Звезды — это семь отверстий в человеке. Когда патогенная сила попадает в меридианы, она находится в ответвлениях-ло, в результате чего образуются зоны боли и нарушения циркуляции. Поэтому для лечения этих болезней сделала игла с кончиком, подобным комариному хоботку или хоботку слепня. Нужно в покое медленно продвигать ее и оставлять надолго. В результате происходит воздействие на направляющую силу дыхания, а истинная и искажающая сила уходят вместе. Когда же вынимают иглу, производится питание-вскармливание.

Восьмерка — это ветер. Ветер — это то, что соответствует восьми сочленениям на ногах и руках. По 8 направляющим пустые ветра разрушают человека. Они попадают в кости и разъединяют пространства соединений поясницы, позвоночника, суставов, пор на коже и создают глубинные нарушения циркуляции. Игла для лечения должна быть тонкой в своем теле с кончиком, похожим на меч. Тогда можно воздействовать на глубинные отделы, в которых находится искажающая сила дыхания, чтобы удалять нарушения циркуляции.

Девятка — это 9 полей. Поля — это пространства, которые разделяют суставы и кожу человека. Если искажающая сила дыхания развивается в теле, это подобно буре и потокам бушующей воды, которая разливается, но не способна пройти через узкие места и шлюзы. Поэтому для лечения этих болезней сделана игла с кончиком, подобным большому посоху. Кончик ее немного закруглен, а тело большое и грубое. Она может хорошо восстанавливать подвижность суставов и устранять заторы, проводить через них сильные потоки, устранять застои воды в организме.

Желтый император спросил:

— А есть ли определенные закономерности в пропорциях длины игл?

Ци-Бо ответил:

— Первая игла называется тань чжэнь, или острой иглой. Она делается из иглы для шитья ткани. Убирается пол-цуня и кончик сильно затачивается. Длина ее 1 цунь и 6 фэней. Она используется для лечения жара в теле и в голове.

Вторая игла называется юань чжэнь, круглой иглой. Она берет за образец иглу для ваты, и имеет округлое тело и закругленный кончик в виде яйца. Длина ее 1 цунь и 6 фэней. Используется она для того, чтобы лечить болезни силы дыхания в пространствах между мышцами.

Третья игла называется ди чжэнь, стреловидной иглой. Она берет за образец кончик просяного зерна. Длина ее 3, 5 цуня. Используется она для того, чтобы продавливать суставы и удалять патогенную силу дыхания.

Четвертая игла называется фэн чжэнь, иглой-пикой. Она берет за образец иглу для ваты, и имеет круглое, как бамбук, тело и заостренный кончик. Длина ее 1 цунь и 6 фэней. Применяется она для того, чтобы опорожнять жар и удалять плохую кровь.

Пятая игла называется пи чжэнь, иглой в виде ножа. Она берет за образец кончик острия меча. Ширина ее 2, 5 фэня, длина — 4 цуня. Используется она для лечения опухолей с нагноениями, при которых происходит столкновение двух синдромов жара.

Шестая игла называется юань ли чжэнь, круглой острой иглой. Она берет за образец тонкий волос, но немного увеличивается на кончике, при этом у нее уменьшается тело, чтобы можно было воздействовать глубоко внутри. Длина ее 1 цунь и 6 фэней. Используется она для лечения опухолей с нарушением циркуляции-би.

Седьмая игла называется мао чжэнь, иглой в виде волоса. Длина ее 1 цунь и 6 фэней. Используется она для лечения холода и боли с нарушением циркуляции в ответвлениях-ло.

Восьмая игла называется чан-чжэнь, длинной иглой, она берет за образец длинную швейную иглу. Длина ее 7 цуней. Используется она для воздействия на глубоко расположенные очаги застоя патогенной силы дыхания.

Девятая игла называется да чжэнь, большой иглой. Она берет за образец иглу-пику. Кончик ее немного округлый. Длина ее 4 цуня. Используется она для воздействия на сильные потоки дыхания, которые не могут пройти через суставы.

Таким образом регулируется длина и форма 9 игл.

Желтый император сказал:

― Хочу услышать, каковы соответствия тела 9 областям.

Ци-Бо ответил:

― Соответствия следующие: левая нога соответствует Установлению весны. Ее дни — это У-Инь и ЦЗИ-Чоу. Левое подреберье соответствует Весеннему равноденствию. Ее дни — это И-Мао. Левая рука соответствует Установлению лета. Ее дни ― У-Чэнь и ЦЗИ-Сы. Грудь, горло, голова, макушка соответствуют Летнему солнцестоянию. Их дни — ВИН-У. Правая рука соответствует Установлению Осени. Ее дни — У-Шэнь и ЦЗИ-Вэй. Правое подреберье соответствует Осеннему равноденствию, дни его — СИНЬ-Чоу. Правая нога соответствует установлению зимы, ее дни У-Сюй и ЦЗИ-Хай. Поясница, таз и нижние отверстия соответствуют Зимнему солнцестоянию, их дни — ЖЭНЬ-Цзы.

6 органов-фу и органы-цзан, расположенные ниже диафрагмы (печень, селезенка, почки), соответствуют средней