Текст Достоевского. Историко-филологические разыскания - Петр Александрович Дружинин Страница 50
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Литературоведение
- Автор: Петр Александрович Дружинин
- Страниц: 88
- Добавлено: 2025-09-28 09:01:00
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Текст Достоевского. Историко-филологические разыскания - Петр Александрович Дружинин краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Текст Достоевского. Историко-филологические разыскания - Петр Александрович Дружинин» бесплатно полную версию:Наука о Достоевском – одна из самых разработанных областей не только отечественной, но и мировой филологии. После более чем векового изучения первоисточников текстов писателя может показаться, что их история, канонизированная в двух изданиях академического Полного собрания сочинений и изложенная в трудах нескольких научных школ, уже не претерпит существенных изменений. Однако книга Петра Дружинина показывает, что даже в этих условиях оказывается возможным не только дополнить биографию Достоевского многочисленными сведениями по истории изданий его произведений, но и открыть несколько ранее неизвестных источников текстов Достоевского. Автор совмещает текстологические разыскания с историко-библиографическими, фокусируясь на бытовании текстов, их цензурной истории и публикации: в этом контексте рассматривается судьба «Записок из Мертвого дома», повести «Двойник», журналов «Эпоха» и «Время», а также романа «Идиот». Петр Дружинин – историк, старший научный сотрудник Института русского языка им. В. В. Виноградова РАН.
Текст Достоевского. Историко-филологические разыскания - Петр Александрович Дружинин читать онлайн бесплатно
1865–II (43) впечатление мое было не совсем приятное
1875 (1 44) впечатление мое было не совсем приятное
2015 (29 43) впечатление мое было не совсем приятное
78
РМ(2) (1/12) в руках своего деньщика, Ѳедьки.
Вр. (31) в руках своего деньщика Ѳедьки.
1862(1) – I (31) в руках своего деньщика Ѳедьки.
1862(1) – II (31) в руках своего деньщика Федьки.
1862(2) (1 49) в руках своего деньщика Ѳедьки.
1865–II (44) в руках своего деньщика Ѳедьки.
1875 (1 44) в руках своего денщика Ѳедьки.
2015 (29 16) в руках своего денщика Федьки.
79
РМ(2) (1/12) чуть не подрался с ним и, услышав от Ѳедьки, что в остроге
Вр. (31) чуть не подрался с ним и, услышав от Ѳедьки, что в остроге
1862(1) – I (31) чуть не подрался с ним и, услышав от Ѳедьки, что в остроге
1862(1) – II (31) чуть не подрался с ним, и услышав от Федьки, что в остроге
1862(2) (1 49) чуть не подрался с ним и, услышав от Ѳедьки, что в остроге
1865–II (44) чуть не подрался с ним и, услышав от Ѳедьки, что в остроге
1875 (1 45) чуть не подрался с ним и, услышав от Ѳедьки, что в остроге
2015 (30 20) чуть не подрался с ним и, услышав от Федьки, что в остроге
80
РМ(2) (1/14) – А что, братцы, проговорил он, ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! ей Богу! когда гулять вздумал.
Вр. (35) – А что, братцы, проговорил он, – ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! ей Богу! когда гулять вздумал.
1862(1) – I (35) – А что, братцы, проговорил он: – ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! ейбогу! когда гулять вздумал.
1862(1) – II (35) – А что, братцы, проговорил он: – ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! Ейбогу. Когда гулять вздумал!
1862(2) (1 56) – А что, братцы, проговорил он: – ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! ейбогу! когда гулять вздумал.
1865–II (49) – А что, братцы, проговорил он: – ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! ей-Богу! когда гулять вздумал.
1875 (1 51) – А что, братцы, проговорил он: – ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! Ейбогу! когда гулять вздумал.
2015 (33 40) – А что, братцы, – проговорил он, – ведь Газин-то сегодня догуляется до греха! Ей-богу! когда гулять вздумал.
81
РМ(2) (1/14) – Какже унимают?
Вр. (36) – Какже унимают?
1862(1) – I (36) – Какже унимают?
1862(1) – II (36) – Как же унимают?
1862(2) (1 56) – Какже унимают?
1865–II (50) – Какже унимают?
1875 (1 51) – Какже унимают?
2015 (34 8) – Как же унимают?
82
РМ(2) (1/14) до тех пор, пока он не лишится всех чувств, т. е. бьют до полусмерти.
Вр. (36) до тех пор, пока он не лишится всех чувств, т. е. бьют до полусмерти.
1862(1) – I (36) до тех пор пока он не лишится всех чувств, т. е. бьют до полусмерти.
1862(1) – II (36) до тех пор пока он не лишится всех чувств, то-есть бьют до полусмерти.
1862(2) (1 56) до тех пор пока он не лишится всех чувств, т. е. бьют до полусмерти.
1865–II (50) до тех пор, пока он не лишится всех чувств, т. е. бьют до полусмерти.
1875 (1 51) до тех пор, пока он не лишится всех чувств, т. е. бьют до полусмерти.
2015 (33 10) до тех пор, пока он не лишится всех чувств, то есть бьют до полусмерти.
83
РМ(2) (3/49) деньги были такою драгоценностью, они никогда не залеживались
Вр. (37) деньги были такою драгоценностью, они никогда не залеживались
1862(1) – I (37) деньги были такою драгоценностью, они никогда не залеживались
1862(1) – II (37) деньги были такою драгоценностью, оне никогда не залеживались
1862(2) (1 59) деньги были такою драгоценностью, оне никогда не залеживались
1865–II (52) деньги были такою драгоценностью, они никогда не залеживались
1875 (1 53) деньги были такою драгоценностью, оне никогда не залеживались
2015 (35 13) деньги были такою драгоценностью, они никогда не залеживались
84
РМ(2) (3/49) потому что, в ослеплении своем, считал ее «мукою за веру».
Вр. (38) потомучто в ослеплении своем, считал ее «мукою за веру».
1862(1) – I (38) потомучто в ослеплении своем считал ее «мукою за веру».
1862(1) – II (38) потомучто в ослеплении своем считал ее «мукой за веру».
1862(2) (1 60) потому-что в ослеплении своем считал ее «мукою за веру».
1865–II (53) потому что в ослеплении своем считал ее «мукою за веру».
1875 (1 54) потому-что в ослеплении своем считал ее «мукою за веру».
2015 (35 40) потому что в ослеплении своем считал ее «мукою за веру».
85
РМ(2) (3/51) и контрабандист принимает все на себя, не выдавая антрепренера, но, заметим себе, не потому,
Вр. (42) и контрабандист принимает все на себя, не выдавая антрепренера, но, заметим себе, не потому,
1862(1) – I (42) и контрабандист принимает все на себя, не выдавая антрепренера, но, заметим себе, не потому,
1862(1) – II (42) и контрабандист принимает все на себя, невыдавая антрепренера, но – заметим себе – не потому,
1862(2) (1 67) и контрабандист принимает все на себя, не выдавая антрепренера, но, заметим себе, не потому,
1865–II (59) и контрабандист принимает все на себя, не выдавая антрепренера, но, заметим себе, не потому,
1875 (1 61) и контрабандист принимает все на себя, не выдавая антрепренера, но, заметим себе, не потому,
2015 (39 33) и контрабандист принимает всё на себя, не выдавая антрепренера, но, заметим себе, не потому,
86
РМ(2) (3/51) В остроге доносчик не подвергается ни малейшему унижению;
Вр. (43) В остроге доносчик не подвергается ни малейшему унижению;
1862(1) – I (43) В остроге доносчик не подвергается нималейшему унижению;
1862(1) – II (43) В остроге доносчик не подвергается ни малейшему унижению:
1862(2) (1 68) В остроге доносчик не подвергается нималейшему унижению;
1865–II (59) В остроге доносчик не подвергается ни малейшему унижению;
1875 (1 61) В остроге доносчик не подвергается ни малейшему унижению;
2015 (39 40) В остроге доносчик не подвергается ни малейшему унижению;
87
РМ(2) (3/51) водил дружбу с маiорским деньщиком Ѳедькой
Вр. (43) водил дружбу с маiорским деньщиком Ѳедькой
1862(1) – I (43) водил дружбу с майорским деньщиком Ѳедькой
1862(1) – II (43) водил дружбу с майорским деньщиком Федькой
1862(2) (1 68) водил дружбу с маiорским деньщиком Ѳедькой
1865–II (59) водил дружбу с маiорским деньщиком Ѳедькой
1875 (1 61)
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.