История сексуальности 3. Забота о себе - Мишель Фуко Страница 66
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Автор: Мишель Фуко
- Страниц: 73
- Добавлено: 2026-07-03 00:29:46
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
История сексуальности 3. Забота о себе - Мишель Фуко краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «История сексуальности 3. Забота о себе - Мишель Фуко» бесплатно полную версию:«Забота о себе» стала последней прижизненной публикацией Мишеля Фуко и в некотором смысле его философским завещанием. Предмет исследования – генеалогия «человека желания» или морального субъекта, столкнувшегося на определенном этапе своего развития с проблемой полового поведения. Анализируя ряд греческих и латинских источников первых двух веков нашей эры (сочинения Артемидора, Галена, Псевдо-Лукиана и др.), Фуко приходит к выводу, что можно мыслить мораль независимо от иудео-христианской концепции греха, в которой желание оказывается заведомо виновным и подлежащим осуждению. Античные медики и моралисты создали иной вариант этики, по существу индивидуальный и связывающий добродетель со «стилем существования», «искусством жить» или «культурой себя», ядро которой составляют не запреты, а позитивные ценности. Еще одним важным мотивом третьего тома «Истории сексуальности» является набросок связи между этой античной этической традицией и христианской моралью, вобравшей в себя и радикально переосмыслившей некоторые ее элементы.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
История сексуальности 3. Забота о себе - Мишель Фуко читать онлайн бесплатно
47
Там же. I. 79; ср. также: I. 45.
48
Артемидор. Сонник. I. 45 [пер. М. Гаспарова и Б. Зилитинкевича с изм.].
49
Так, например, Дион Хризостом (Речи. 7) намечает ряд мер, которые следовало бы осуществить, чтобы добродетель возобладала, но это касается только проблем, связанных с бедностью.
• Диокл из Кариста (около 375 – около 295) – выдающийся древнегреческий медик.
•• Об этом рассказывает панегирист Никокла, царя Саламина (374/373–363/358) Исократ (Речи. 2. 36–37).
50
См.: Voelcke A. J. Les Rapports avec autrui dans la philosophie grecque, d’Aristote à Panétius. Paris: Librairie philosophique J. Vrin, 1969. P. 183–189.
51
По этим темам необходимо сослаться на книгу Пьера Адо (Hadot P. Exercices spirituels et philosophie antique. Paris: Études augustiniennes, 1981; рус. пер.: Адо П. Духовные упражнения и античная философия / пер. при участии В. Воробьева; предисловие Арнольда И. Дэвидсона. М.; СПб.: Степной ветер; Коло, 2005).
52
Ксенофонт. Киропедия. VII. 5. 42–43 [пер. В. Боруховича с изм.].
53
Плутарх. Изречения спартанцев. 217a.
54
Платон. Алкивиад I. 127d – 127e.
55
Платон. Апология Сократа. 29d – 29e.
56
Альбин. Введение к диалогам Платона. V. 15–17; цит. по: Festugière A.-J. Études de philosophie grecque. Paris: Librairie philosophique J. Vrin, 1971. P. 536 [πρὸς τὸ τραπῆναι καὶ ἐπιστραφῆναι καὶ γνῶναι οὗ δεῖ τὴν ἐπιμέλειαν ποιεῖσθαι].
57
Апулей. О божестве Сократа. XXI. 168–169 [пер. А. Кузнецова с изм. – главка 20 в русском издании].
58
Эпикур. Письмо к Менекею. 122 [пер. М. Гаспарова с изм.].
59
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 66. 46.
60
Музоний Руф. Фр. 36 по Хенсе; приводится Плутархом: О подавлении гнева. 453d.
61
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 17. 5; О скоротечности жизни. 7. 5.
62
Сенека. О скоротечности жизни. 24. 1.
63
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 1. 1.
64
Там же. 13. 1; О блаженной жизни. 24. 2.
65
Сенека. О безмятежности духа. 3. 6.
66
Там же. 9. 24. 2.
67
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 75. 118.
68
Сенека. О безмятежности духа. 17. 2; Нравственные письма к Луцилию. 74. 29.
69
Сенека. О скоротечности жизни. 118. 1.
70
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 2. 1.
71
Там же. 35. 4.
72
Марк Аврелий. Размышления. III. 14.
73
Эпиктет. Беседы. I. 16. 1–3.
74
Там же. I. 1. 4.
75
Там же. II. 8. 18–23.
76
Апулей. О божестве Сократа. XXI. 169.
77
• Ср.: Spanneut A. Epiktet // Reallexikon für Antike und Christentum. 5. Stuttgart: Anton Hiersemann Verlag, 1962. P. 599–681.
Плиний Младший. Письма. I. 10.
78
Там же. I. 9 [пер. М. Сергеенко с изм.]
79
Эпикур. Письмо к Менекею. 122 [пер. М. Гаспарова с изм.].
80
На эту тему см., напр., Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 82. 76; 90. 44–45; О стойкости мудреца. 9. 13 [«афоризм» приводится Сенекой в Нравственных письмах к Луцилию (76. 3), остальные ссылки даны невпопад].
81
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 76. 1–4. Ср.: Grilli A. Il problema della vita contemplativa nel mondo greco-romano. Milano; Roma: Fratelli Bocca Editori, 1953. P. 217–280.
82
Лукиан. Гермотим. 1–2 [в кавычках не цитата, а парафраз, ср.: Там же. 13].
83
Hadot I. Seneca und die griechisch-römische Tradition der Seelenleitung. Berlin: Walter de Gruyter, 1969. P. 160.
84
Ксенофонт. Домострой. V. 1.
85
Дион Хризостом. Речи. III. 55.
86
Плутарх. Изречения царей и правителей. 197d.
87
Платон. Законы. 717e.
88
Сенека. О гневе. III [вероятно, Фуко имел в виду III. 36].
89
Эпиктет. Беседы. II. 21 sq.; III. 10. 1–5.
90
Марк Аврелий. Размышления. IV. 3; XII. 19.
91
Музоний Руф. Фр. 60 по Хенсе [вероятно, Фуко имел в виду фр. 11 по Хенсе, p. 61].
92
Плиний Младший. Письма. III. 1.
93
Марк Аврелий. Размышления. IV. 3.
94
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 7; 99; 109.
95
Филодем. Фр. 36 по изд. Olivieri.
96
Об этих школьных практиках см.: Hijmans B. L. ἌΣΚΗΣΙΣ. Notes on Epictetus’ Educational System. Assen: Van Gorcum & Comp., 1959. P. 41–46.
97
Sandbach F.H. The Stoics. London: Chatto & Windus, 1975. P. 144. Ср. также: Liebeschütz J. H. W. G. Continuity and Change in Roman Religion. Oxford: Clarendon Press, 1979. P. 112–113.
98
Гален. Об аффектах, характерных для души, и их лечении. III. 6–10.
99
Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 109. 2. О Сенеке, его родственниках и наставничестве см.: Grimal P. Sénèque ou la conscience de l’Empire. Paris: Les Belles Lettres, 1978. P. 393–410.
100
Плутарх. Наставления о сохранении здоровья. 122e.
101
Ср.: Цицерон. Тускуланские беседы. IV. 10; Сенека. Нравственные письма к Луцилию. 75. 9–15. См. на этот счет: Hadot I. Seneca und die griechisch-römische Tradition der Seelenleitung. Op. cit. P. 142–178.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
