О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль Страница 94

Крик филина поблизости селения – к большой беде, к пожару.

У кого дом горит, того в жилой дом не пускать (Твер.).

Чёрная собака, чёрная кошка и чёрный петух в доме спасают от грозы и от вора (и наоборот, они опасны во время грозы. Ниж.).

Коли убитого ужа (или змею) повесить на осине, то очнётся и ужалит своего убийцу.

Приходи вчера (заговор от лихорадки; также мысленный ответ домовому, коли почудится, что кто-то зовёт по имени).

Чёрный глаз опасный. Бойся чёрного да карего глаза.

Нет пророка без порока.

Старые пророки померли, а новые правды не сказывают.

В своей земле (избе) никому пророком не быть.

Своим пророкам не верим, а чужие к нам не жалуют.

Не ходи ворожиться, ходи Богу молиться.

Наш пророк (такой пророк, что) на печи промок.

Пророк не пророк, а что скажет, то и сбудется (то и будет).

Родится Тит широкий ум (предсказание о рождении Ивана Грозного).

Родится Пахом с большим костылём (предсказание юродивого о рождении Петра I).

На пустой лес, на большую (полую) воду (заклинание от порчи).

Кто бел-горюч камень алатырь изгложет, тот мой заговор переможет.

Заговорил на свою алую, горячую кровь, на свой чистый, подложечный пот, на спину тощую.

Ни днём, ни ночью, ни по утренней заре, ни по вечерней, ни в обыден (никогда).

Ни на новце, ни на ветху́, ни на перекрое, ни в полный месяц (заговор).

Ни мужик, ни баба, ни молодец, ни девица, ни вдовец, ни вдовица, ни пожилой, ни старый, ни середовой, ни малый, ни ведун, ни ведунья, ни колдун с колдуньей, ни киевская ведьма.

В добрый час молвить, в худой помолчать.

На сухой лес будь помянуто (чтобы никому не попритчилось).

Будь не к ночи помянуто (о злом, страшном).

Бог ударил кремнем о кремень – посыпались ангелы, архангелы, херувимы, серафимы.

Чёрт ударил кремень о кремень – посыпались лешие, домовые, русалки, яги-бабы.

На перекрёстке черти яйца катают, в свайку играют.

Ногами под лавкой качать – чёрта тешить.

Не покидай ножа на ночь на столе – лукавый зарежет.

Через порог не здороваться, не беседовать.

Чёрт, чёрт, поиграй да опять отдай (когда что потеряно, то перевязывают чёрту бороду: завивают ножку стола платком).

Луканька хвостом накрыл (вещь, пропавшая под руками).

Луканька, поиграй, поиграй да опять отдай!

Свят дух по земле, диавол сквозь земли (говорят при крике петуха).

Когда петух к ночи поёт не по времени, то видит нйкошного и гонит его.

Домовой (суседко) не полюбит (т. е. скотину), нешто возьмёшь.

Домовой стучит, возится. Его домовой душит.

Дедушка домовой! Прошу твою милость с нами на новожитье; прими нашу хлеб-соль, мы тебе рады, только мы пойдём доругой, а ты стороной (при переходе в новую избу хозяин говорит это, держа в одной руке икону, в другой ломоть хлеба с солью).

Хозяин, стань передо мной, как лист перед травой: ни черен, ни зелен, а таким, каков я; я принёс тебе красно яичко (заклинание для вызова домового, в полночь, и он является).

Чтоб леший не обошёл (не сбиться с дороги), вывернуть на себе рубаху наизнанку.

Е. Г. Соколов.

Леший. Открытка из серии почтовых открыток «Сказочные типы». 1900–1917

Леший бы тебя задавил! Его леший обошёл.

Шёл, нашёл, потерял (поговорка лешего, издали; но, сошедшись с человеком, он бессловесен).

Со всякой новой мельницы водяной подать возьмёт (т. е. утопит человека).

Домовой (дедушка, суседко) лошади гриву завил.

Конь ко двору пришёлся: суседко колтун сколтунил.

Домовой лошадь изломал, крестец надсадил, в подворотню протащил.

Коли дедушку не перезывать с собой в новую избу, то станет прокудить.

Домовой (постен, постень) душит по ночам, садясь на грудь.

Домовой тёплою и мохнатою рукою гладит по лицу – к добру; голою и холодною – к худу.

Коли домовой душит, то спрашивай: к добру аль к худу? Замест ответа станет легко либо тяжело.

Домовой по ночам стучит и возится, выживая хозяина.

Домового можно увидать во время светлой заутрени, в хлеву, в заднем углу.

Всякая нежить бессловесна (домовой, леший, водяной и пр.).

У нежити своего обличия нет, она ходит в личинах.

Полевой пуще на межах проказит.

Домовой тешится, леший заводит, а водяной топит.

Леший живёт остроголовый, мохнатый.

Горыня копком горы копает (ногою, пинком).

Если труднобольной чихнёт, будет жив.

В правом ухе звенит – к добрым вестям, в левом – к худым.

Уши чешутся к вестям, к дождю.

Петухи не в пору поют – новые указы будут.

Петухи распелись не вовремя – к вестям.

Усы чешутся – к свиданью, к целованью, к гостинцам, к лакомству.

Губы зудят – к поцелуям.

Спотыкнуться – кто-то бранью помянул.

Ногу прицепить (задеть за что) – кто-то торопится.

Подошвы чешутся – к дороге. Подошвы зачесались – быть сапогам за плечами (болтаться сапогам на посохе).

Руки, ноги, голова ломят, пальцы горят, мозоли болят – к ненастью.

Поперхнулось за обедом – гость спешит.

Ложка, забытая на столе, – к гостю.

Уголья, искры, головня из печи – к гостям.

Нечаянно свечу погасить – к гостям.

Полено из беремени выпадет – к гостям.

Полено из напыльника падает – к гостям.

Кошка моется – гостей замывает (зазывает).

Куры дерутся – к гостям.

Если, выходя из дому, зацепишься – скоро опять там быть.

В чужом доме поперхнёшься – через год опять там будешь.

У кого ухо горит, про того говорят: правое – правду, левое – ложь.

В правом ухе звенит – добрый помин; в левом – худой.

Правая бровь свербит – хвалят, левая – бранят.

Голова чешется – брань на себя слышать.

Язык укусить – кто-то бранит.

Куры кричат на насести – к домашней ссоре.

Соль просыпать нечаянно – к ссоре (причём, чтобы ссоры не было, посыпают просыпанною солью голову).

Ключи на столе – к ссоре.

Кто, идучи домой, споткнётся, у того дома ссора готова.

Если кого обманут именем уезжего, то он приедет сердитый.

И богат мужик, да без хлеба – не крестьянин.

Хлеб – батюшка, кормилец; кроху наземь уронить грешно.

Поколе хлеб в печи, не садись на печь, испортится.

В. П. Краснуха.

Иван Царевич разрешает спор леших. Альбом гравюр-иллюстраций к русским народным сказкам, 1895

Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлебы испортятся.

Когда один хлеб вынут раньше прочих и разрежут, то все хлебы испортятся.

За ужином хлеба не починать, не спор будет.

Когда