О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль Страница 88

Тут можно читать бесплатно О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте 500book.net или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль
  • Категория: Научные и научно-популярные книги / История
  • Автор: Владимир Иванович Даль
  • Страниц: 116
  • Добавлено: 2026-04-25 18:14:22
  • Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала


О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль» бесплатно полную версию:

Владимир Иванович Даль – русский писатель, этнограф, лексикограф и фольклорист, выдающийся исследователь русской народной культуры, автор знаменитого «Толкового словаря живого великорусского языка» и «Пословиц русского народа». Он изучал предания, поверья, уклад жизни простого народа, собирал слова, пословицы и поговорки. Даль не просто фиксировал народные представления о природе, болезнях, колдовстве и загробном мире, но и анализировал их, сочетая научный подход с живым, образным языком.
В книгу включены уникальные фольклорно-этнографические очерки, сказки, предания и пословицы из знаменитого собрания Даля, иллюстрирующие народную мудрость. Издание сопровождается статьёй известного фольклориста А. Ф. Некрыловой о жизни и творчестве В. И. Даля, а также комментариями, кратким описанием упомянутых в текстах произведений церковных и народных праздников, и исчерпывающим словарём.
Материалы, собранные Далем со всей тщательностью и с установкой на достоверность, безусловно, представляют огромную ценность. Зачастую они являются единственным первоисточником по целым разделам народной жизни, где переплетались христианские верования и древние языческие представления, а жизнь человека от рождения до смерти была окружена тайнами, приметами и обрядами.
Издание сопровождается редкими иллюстрациями и фотографиями начала XX века.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль читать онлайн бесплатно

О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. С комментариями - Владимир Иванович Даль - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Иванович Даль

дни новолуния сей горох.

При северяке гороху не сеют (Яросл.).

Если горох сеять при северном ветре, будет жидок; при западном и юго-западном – мелок и червив.

Горлица заворкует – пора сеять коноплю (Симб.).

Капель с сосульками – к урожаю конопли (Тамб.).

От червей на капусте по концам гряды садить крапиву.

Капусты в четверг не садят, чтоб черви не поточили.

Сея капусту – пересыпать зёрна из руки в руку, иначе уродится не капуста, а брюква (западн.).

Сажая капусту, приговаривают: «Не будь голенаста, будь пузаста; не будь пустая, будь густая; не будь красна, будь вкусна; не будь стара, будь молода; не будь мала, будь велика!»

Чтобы большие огурцы родились – зарывают в гряде пест.

Если испечь луковицу прежде, чем лук собран с огорода, то весь лук высохнет.

Свиньи и мыши сено едят – к худому покосу.

Когда сено гнило, тогда в сусеке мило.

Рассада пьёт поливку – сухой сенокос, а не вбирает – мокрый.

Много в поле кашки (Millеfolium) – быть сеногною.

Мотыльки низко летают – к урожаю ярового.

Белянки (белые бабочки, капустнички) по лужам много – урожай на мёд (Оренб.).

Травы чёрны – лошади кормны (т. е. в сеногной овсы хороши).

С осени зелено, а в зиму – молись Богу (озимь).

Поздний листопад – на тяжёлый год.

Когда лист с дуба и берёзы опал чисто, будет лёгкий год для людей и скота.

Лист, осыпаясь осенью с дерева, лежит лицом кверху – к недороду на другой год, а изнанкой – к урожаю (мохнатая сторона – к урожаю).

Если лёд на реке становится грудами, и хлеба будут груды, а гладко, так и хлеба будет гладко.

Холодная зима – благодать (предвещает урожай).

Коли земля не промёрзла, так и соку не даст (после тёплой зимы неурожай).

Снегу много – и хлеба много (и наоборот).

На котором анбаре снег, из того покупай хлеб (потому что он сух: над прелым снег наперёд сходит).

Коли поле зимой гладко, и в сусеке будет гладко.

Когда снег привалит вплоть к заборам – плохое лето; когда есть промежек – урожайное.

Большой иней, бугры снега, глубоко промёрзлая земля – к хлебородию.

Сухой март, а май мокрый делают хлеб добрый.

Волки под селением (зимой) – к голоду и дороговизне хлеба.

Ланский тенётник, по сходе снега, – к неурожаю.

Осень прикажет, а весна своё скажет.

Осенью лю́бого гостя потчуют молоком, нелю́бого – мёдом.

Лёд весенний тонет – на тяжёлый (бесхлебный) год.

Когда весной овражки заиграют и опять замёрзнут, то будет помеха на урожай.

Если лягушки заквакают и опять замолкнут (от холодов), то будет такая ж помеха, когда хлебу красоваться.

Ранние ласточки – к счастливому году.

Когда весна красными днями снег сгоняет, родится хлеб.

На святой гром – к урожаю.

Ранняя кукушка до опушки дерева – к голоду.

Мыши развозились, мыши пищат – к голоду.

Кого кукушка закукует голодного (натощак), тот осенью не закармливает скотины, иначе она всю зиму будет голодна (Яросл.).

Сколько раз бухало (выпь) будет бухать, по стольку кадей хлеба будешь молотить с овина.

При начале умолота затыкают для счастья по нескольку кольев по углам гумна.

В овине покидают сноп на другой год, для урожая.

Если мыши нагрызут хлеб (печёный) сверху, дорог будет; снизу – дёшев, а сбоку – средняя цена.

Мышь одолевает перед голодным годом.

Коли полевая мышь вьёт гнездо высоко (в хлебе на корню), то цены на хлеб будут высокие; когда вплоть у земли – низкие (Перм.).

Много комаров – готовь коробов (плетёнок, по ягоду); много мошек – готовь лукошек (под грибы).

По холодной весне градобойное лето.

Коли берёза перед ольхой лист распустит, то лето будет сухое; если ольха наперёд – мокрое.

Много еловых шишек к урожаю ярового; сосновых – ячменя.

Много желудей на дубу – к тёплой зиме и плодородному лету.

Коли грибовно, так и хлебовно.

Урожай на орехи – урожай хлеба на будущий год.

Урожая на орехи двух лет сряду не бывает.

Ранний цвет гречихи, вой волков стадами, много мыши, либо мышь совьёт гнездо во ржи – к голоду.

Знать по цвету́ (хлеба), что идёт к мату́.

Плесень на ветоши – к урожаю рыжиков.

Ненастье в воскресенье перед Масленой – к урожаю грибов.

Рясная малина – урожай на хлеб (Тамб.).

Хороший лов рыбы – к урожаю хлеба.

Коли печень в щуке к голове толще – ранний посев будет лучше, а к хвосту – поздний.

Есть на кусте (лист на дереве), есть и под кустом (о корме).

Шелкова трава следы заплела.

Уроди Бог повальный хлеб (приговаривают, когда валяют, для урожаю, попа по ниве).

Волутка (колос) на бородку (говорят в Костр. губ., покидая небольшой клок хлеба на ниве несжатым, что назыв. борода завить).

Если утиральник из-под пирога, брошенный на застреху, не скатится, то будет хороший урожай.

По весу первого куриного яйца весной заключают об урожае.

Кости от пасхального ягняти (поросёнка, птицы и пр.) зарывают на ниве, чтобы градом не било (южн.).

Во время града выкинь помело в окно – пройдёт.

* * *

Красное лето никому не надокучило.

Не моли лета долгого, моли тёплого.

Убил Бог лето мухами.

Летний день – за зимнюю неделю.

День летний год кормит. Каково лето, таково и сено.

Что летом ни урожается, всё зимой сгожается (пригожается).

Лето собирает, а зима поедает. У зимы поповское брюхо.

Лето собироха (собериха), а зима подбироха (прибироха, прибериха, поедоха).

Лето припасиха, а зима подбериха.

Лето припаси-ка, а зима прибери-ка.

Корми меня в весну, а в осень и сам сыт буду.

Телега дом собирает, а сани разоряют.

Телега хлеб в дом возит, сани на базар.

Не будь в осень тороват, будь к весне богат.

Осенью работник краснеет, а хозяин бледнеет.

Время времени работник.

Летом ногой приволочёшь, а зимой губами поберёшь.

Что летом ногой (толкаешь), то зимой рукой (подымаешь).

Летом и качка (утка) прачка (южн.).

Лето пролежишь, зимой с сумой побежишь.

Лето придёт, так и хмыл возьмёт.

В решете густо (много высевок), а в закроме пусто (весной).

Осень говорит: «Гнило» (назём), а весна: «Мило, лишь бы было».

Осень говорит: «Я урожу» (уклочу); весна говорит: «А я ещё погляжу» (или «Как я погляжу», или «А я ей в глаза погляжу»).

Осень говорит: «Я поля уряжу»; весна говорит: «Я ещё погляжу».

Осенней озими в закромы не кладут (не сыплют).

Осень-то матка: кисель да блины; а весною-то сиди, сиди да гляди!

В

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.