Между жертвой и спасением. Календари и праздники Ближнего Востока - Владимир Владимирович Емельянов Страница 35

16-го Мухаррама в качестве Киблы был установлен Иерусалим (это произошло до битвы на горе Охуд). По-видимому, Иерусалим был назван Киблой уже в самых ранних проповедях Мухаммада 610-х годов.

Месяц Сафар связан с почитанием Хусейна. Говорится, что в первый день этого месяца голову Хусейна привезли в город Дамаск. В этот же день убили имама Зейда, сына Али, и распяли на берегу Евфрата. Потом его сожгли и бросили пепел в воду. 16-го числа Сафара проявилась последняя болезнь у посланника Аллаха, и он занемог тем недугом, от которого умер.

Далее идет месяц Раби' ал-аввал. В первый день этого месяца был взят на небо посланник Аллаха при восхождении созвездия Льва в восьмой раз со дня его рождения. Видимо, речь идет о путешествии Мухаммада на небо. Справляется 10-й день месяца: в этот день Мухаммад женился на Хадидже. Также в один из понедельников этого месяца отмечается день рождения пророка Мухаммада. Точный день его рождения неизвестен.

Затем следует месяц Раби' ас-сани. На третий день месяца был пожар Каабы, а 14-го числа были установлены обязательные молитвы для живущих на месте и для путешествующих.

8-го числа месяца Джумада ал-ула родился Али ибн Абу Талиб, двоюродный брат Мухаммада и первый шиитский имам. 15-го числа того же месяца поминают битву верблюда, во время которой «кошка съела своих детей».

В третий день Джумада ас-сани скончалась Фатима, дочь Мухаммада и жена Али. Восьмого числа скончался Абу Бакр, первый праведный халиф.

В первый день Раджаба произошло завоевание Ярмука, а четвертого встретились Али и Муавия в битве при Сиффине.

В первый день месяца Ша'абан родился Хусейн ибн Али, а в пятый день родился Хасан ибн Али. Ночь на 15-е число этого месяца называется досточтимой ночью, или «ночью указа и приговора». Считается, что ангелу, которому поручено брать у людей душу, передаются имена тех, кому суждено умереть в этом году. В 626 году 15-го числа месяца Ша'абана Мухаммад изменил Киблу с Иерусалима на Каабу, после того как иудеи дрогнули и бежали после битвы при Охуде.

10-го числа Рамадана скончалась Хадиджа, а 17-го — произошла битва при Бедре, 19-го Рамадана была взята Мекка. Главное событие — ночь на 27-е число месяца Рамадана («ночь могущества»), о которой Аллах сказал, что она «лучше 1000 месяцев». Это ночь, когда определяются судьбы и исполняются желания. Но для этого человек должен быть «очищен» постом в месяц Рамадан.

В первый день Шаввала проходит праздник разговения, который называется Днем милости. В этот день Аллах избрал Джабриила (Гавриила) передатчиком откровения. Аллах сотворил рай. 17-го числа была битва при горе Охуд, 19-го числа умер Али. Может проводиться добровольный пост, продолжающийся шесть дней подряд. Лучше всего проводить пост со второго дня месяца Шаввал.

Далее следует месяц Зу ал-ка'ада. 5-го числа было ниспослание Каабы и нисшествие милости с неба на Адама. Считается, что в этот день Ибрагим и Исмаил воздвигли устои храма Кааба.

В первый день месяца Зу ал-хиджа посланник Аллаха выдал свою дочь Фатиму за двоюродного брата Али. Первые десять дней месяца называются известными, или заповедными днями. Девятый день называется Арафа — день большого паломничества на гору Арафат. Люди знакомятся друг с другом, когда собираются для выполнения религиозных обрядов. В этот день Адам и Ева узнали друг друга после того, как они спустились из рая. Аллах избрал Ибрагима другом, поэтому девятый день еще называется днем прощения. 10-й день называется днем жертв и закалывания. В этот день закалывают животных для жертвоприношений в Мекку. Считается, что в этот день Исмаил был выкуплен жертвой ягненка. В этот день также был сотворен мост Сират, который ведет к месту суда над умершими. 11-й день — день прибытия. Люди прибывают в долину Мина, а уже на 12-й день устраиваются бега. Люди в этот день должны куда-то торопливо бежать. Дни с 11-го по 13-й — дни ташрика, то есть это дни вяления мяса животных. В эти же дни принято поминать Бога («Аллах велик») после каждой молитвы. 17-го числа убит халиф Осман. 18-й день — день, когда пророк сделал привал на обратном пути после прощального паломничества. 25-го числа был убит халиф Омар. 29-го Зу ал-хиджа состоялась битва при Ал-Харре, в которой Омейяды убивали жителей Медины и грабили их имущество. «Тогда была поругана честь соратников Мухаммада, и женщины их были опозорены», — писал по поводу этой битвы ал-Бируни (ал-Бируни, 1957, 383).

События месяца Зу ал-хиджа заставляют вспомнить многие календари древнего Ближнего Востока. Торопливый бег в середине осени характерен для хеттского праздника Нун-тариясха. Символика суда и заповедные дни одинаково характерны для вавилонского Ташриту и еврейского Тишрея. А жертвы закалываются во искупление грехов жертвователя, что также связано с мотивами суда и раскаяния. Все эти ритуальные события характерны на Ближнем Востоке именно для осеннего сезона. Однако в лунном мусульманском календаре их привязка к солнечному году последовательно отрицается.

Таким образом, со времени введения лунного календаря все месяцы и праздники были перекодированы на события священной мусульманской истории.

Мусульманские праздники

Слово Рамадан происходит от глагола рамида — «жечь, палить». Это время (июнь-июль) связано с жарой и засухой. Невозможно выйти на открытый воздух. Нельзя вести активную жизнь, обнажать тело. С большим трудом люди едят и пьют. Древнейшая особенность этого времени — активность в ночное время, только после захода Солнца.

Мухаммад придал этому новое значение. Чтобы получить откровение и чтобы в ночь могущества сбылись желания, следует поститься на протяжении месяца. Месячный пост рассматривается как время очищения человека. Во времена раннего ислама в Рамадан запрещались все удовольствия. Нужно было читать священные тексты, размышлять, а после захода Солнца — очень умеренно есть и пить. Известно, что Мухаммад получил откровение в ночь могущества (27-е число месяца Рамадан), поэтому поведение мусульманина должно опираться на пример самого пророка. С одной стороны, после Мухаммада пророков быть не может, и ни один человек даже после поста не может получить откровение от Аллаха непосредственно. С другой стороны, каждый человек может обрести некое подобие откровения, поскольку ангелы и Дух спускаются в эту ночь со всяким повелением Божьим (сура 97: 4). Если человек не может поститься в месяц Рамадан, то он откладывает пост на другой месяц. Такой пост называется отложенным. Такое может происходить, если человек болен, находится в пути или на войне, а также если женщина беременна. Отложенный пост должен быть осуществлен, иначе это нарушение одного из