Нечистые души - Хань Сун Страница 54
- Категория: Фантастика и фэнтези / Научная Фантастика
- Автор: Хань Сун
- Страниц: 106
- Добавлено: 2026-05-21 09:11:41
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Нечистые души - Хань Сун краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Нечистые души - Хань Сун» бесплатно полную версию:Страдаешь – значит, еще жив.
Ян Вэй просыпается и понимает, что по-прежнему является пациентом больницы. За одну ночь он каким-то образом постарел на несколько десятилетий и теперь находится в гериатрическом отделении гигантского госпитального корабля, дрейфующего по кроваво-красному морю, полному отвратительных созданий. Однако человеческие останки и морские нимфы – ничто по сравнению с тем, что происходит в глубинах судна.
Врачей нигде не найти: их место заняла вереница медицинских роботов, от которых, разумеется, невозможно добиться ни одного внятного ответа. Тогда Ян Вэй вместе с небольшой группой таких же внезапно состарившихся пациентов отправляется исследовать неизведанные уровни корабля, надеясь отыскать скрытые там объяснения происходящему.
Но чем глубже они проникают внутрь судна – и в саму причину своего пребывания на нем, – тем больше тайн раскрывается, и каждая из них вызывает лишь новые вопросы. Единственное, в чем Ян Вэй уверен: чем больше он узнает, тем меньше понимает… и тем меньше ему хочется знать правду.
«Причудливые повороты сюжета и тревожная, всепроникающая неправильность захватывают и напоминают другие постмодернистские классические произведения». – Booklist
«Очень странная и уникальная книга… не для всех, но для тех, кто любит вызов». – Goodreads
«Это произведение – не только футуристический триллер, но и философское размышление о технологии, контроле и человеческом существовании; язык и концепция создают пространство, близкое к сегодняшнему дню, но наполненное тревогой будущего». – Жюри китайской премии «Туманность»
«Та научная фантастика, которую пишу я, двухмерна, но Хань Сун пишет трехмерную научную фантастику. Если рассматривать китайскую НФ как пирамиду, то двухмерная НФ будет основанием, а трехмерная, которую пишет Хань Сун, – вершиной». – Лю Цысинь
«Главный китайский писатель-фантаст». – Los Angeles Times
Нечистые души - Хань Сун читать онлайн бесплатно
С точки зрения профессора Ваньгу, жизнь – всего лишь совокупность опыта и воспоминаний отдельно взятого человека. На этой основе возводится отличная от остальных людей целостность, которую мы привыкли называть своим «я». И вот наступает день, когда с этим «я» возникают затруднения. Например, болезнь. На первый взгляд эти сложности заключаются в сбоях физико-химических процессов. Однако в действительности это мутации опыта и воспоминаний. И с учетом этого Ваньгу придумал новый способ врачевания Ян Вэя. Доктор ввел в действие аксиомы выстраивания сюжетов. У человека же имеется два «я»: эмпирическое и нарративное. Эмпирическое «я» не способно слагать по поводу себя сюжеты, а может лишь воспринимать реальность. Нарративное «я» же как раз способно через сложение сюжетов уходить от реальности. Из этого Ваньгу развил целую новую медицину.
Согласно принципам выстраивания сюжетов, уважение к боли есть проявление правила «пика и конца»: больные помнят лишь ощущения, которые они испытывали на пике или к концу, и те признаются за средние значения. Исходя из экспериментов с колоноскопией, если процедура продолжается восемь минут, то в середине ее исполнения по шкале оценки интенсивности боль достигает двух баллов, а в самую последнюю минуту – восьми баллов, и от того за всем обследованием закрепляется болевое значение в восемь баллов; если же процедура продолжается двадцать четыре минуты, то при боли на уровне восьми баллов в течение исполнения обследования и всего двух баллов в последнюю минуту, то болевой итог составит пять баллов. И пациенты склонны выбирать процедуры, которые принесут им больше страданий в течение более продолжительного времени, но при этом к концу будут иметь более низкий болевой порог. И вот здесь подключается нарративное «я».
С помощью современных голографических изображений, средств глобальной вычислительной сети, облачных воспоминаний больных масс, нарезанного и соединенного из окончаний нервных систем больных и мертвых из интернета вещей и наложения и объединения технологий мультипликации, трехмерности и печати в сочетании с VR и AR профессору Ваньгу удалось подогнать на смену реальному миру нарратив под больного. И Ваньгу ввел в этот нарратив Ян Вэя, задав тем самым ему новые опыт и воспоминания. В результате у пациента полностью изменились ощущения от травмы и скорректировались ожидания по части счастья. Ян переосмыслил болевые пороги: под конец лечения чувство боли было сведено к минимуму вплоть до того, что человек вообще забыл о страдании.
Обращаясь к тому Ян Вэю, словно тот приходился ему родственником, профессор Ваньгу объявил:
– Жизнь в неизменном настоящем моменте при текущих социальных условиях не дозволяет нам избежать страданий. Мы, конечно, можем тебе имплантировать в субарахноидальное пространство программируемый насос, который будет закачивать в тебя морфий, но это будет только во вред тебе. Так у тебя будет развиваться еще большая зависимость от лекарств. А потому я тебе организовал особый «трип». При содействии врачей ты попадешь в иной мир. Ты вообще не поймешь, что он ненастоящий. Ты окажешься в мире, который мы назовем «больницей», и будешь существовать иным «я», не ощущая всего того, что чувствует твое первоначальное тело. Даже не упомнишь, как ты вообще выглядишь. Тогда твои опыт и воспоминания изменятся. Мы излечим твой глубинный очаг болезни. И у тебя вовсе не останется мыслей. Изгоним мы из твоего тела нечистую силу.
Смена лечения повествованием позволила изменить саму сущность лечения. Врачи теперь могли отказаться от традиции медикаментозного врачевания болезней. Теоретически любую болезнь можно было лечить подобными сюжетными средствами. Сами недуги были переформулированы в субъективные ощущения. И в свете этого даже неизлечимо больной мог при содействии новых технологий продолжать жить в здравии посредством ментального путешествия. И если до бесконечности снабжать больных новыми воспоминаниями, то для смерти как бы не останется места. Правдой становится то, что мы признаем реальностью. Новые представления о медицине восходят к новым представлениям о мире. Сознание порождает Космос, а не Космос порождает сознание. Это и есть ядро всех тех выводов, на которые нас ориентируют больницы, университеты и литература.
Проглядывая историю болезни, Ян Вэй вспоминал былую жизнь и, кажется, наконец-то все понял. Он проговорил:
– Я как-то оказался в городе под названием К. Писал я тексты к песенкам. У меня разболелся живот, пришел на осмотр, оказался свидетелем взрыва, унесшего жизнь сопровождавшей меня сестрицы Цзян, завел знакомство с подругой по болезни Бай Дай, лечился вместе с ней телами, узнал, что для человечества уже наступила эпоха медицины, искал доказательства, от чего дохнут врачи, временно был произведен и сам во врача, познакомился с еще одной подругой по болезни Чжу Линь, тоже прошел с нею взаимное лечение, бежал при содействии Духа из больницы, путешествовал по Космосу и, наконец, забрался на этот огромный корабль, желая оказаться по ту сторону моря… Я-то думал, что у меня галлюцинации, а оказывается, все инсценировано. Поместили меня в сюжет под названием «Больница». И все это устроил целиком и полностью со всей возможной тщательностью профессор Ваньгу. Чем не роман? Я будто попал в запутанный сюжет от Дэна Брауна. – И Ян снова подумал о том бытии, в чем-то живом, в чем-то мертвом, о котором говорил ему Сюаньцинь. И алгоритму не было дано разгадать непроницаемые тайны Космоса.
Доктор Силинь удовлетворенно проговорил:
– Судя по истории болезни, все, что ты переживаешь, – из серии лечения повествованием. Это твоя жизнь после того, как ты попал в мир вне боли. Все, что с тобой творится, разыгрывается в одной из процедурных корабля-госпиталя. Под тебя одного профессор Ваньгу и придумал этот шедевр. И заодно реализовал мечту стать писателем.
– Понятно, – отозвался Ян Вэй. – Профессор Ваньгу мне создал искусственную историю болезни. А я по возвращении в палату напрочь все забыл.
– Правильнее будет сказать, что это живейше изображенная жизнь, самые что ни на есть настоящие переживания. И они уже глубоко проникли в твое тело.
Ян Вэй не удержался от вопроса:
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.