Журавли летят на запад - Анна Рябинина Страница 91

29

Дева Фекла – история о том, как была рождена сестра Макрина: ее мать вышла замуж поневоле, чтобы получить защиту после смерти родителей, не имела опыта в родах, но перед самими родами видела трижды во сне деву-мученицу Феклу, которая называла ее будущего ребенка Фекла. Роды прошли легко, а Макрина появилась на свет с уже сложившимся «я».

30

Отсылка на главного героя романа Стендаля «Красное и черное».

31

По Нанкинскому договору 1842 года свободно можно было жить и торговать в Кантоне, Шанхае, Амое, Нинбо, Фучжоу.

32

Имеется в виду революция 1848 года, которая завершилась отречением от престола короля Луи-Филиппа I и провозглашением Второй республики.

33

Имеются в виду тайпинское восстание и Вторая Опиумная война.

34

«Бык в фарфоровой лавке» – не китайская метафора, но вставлена она намеренно. На английском это звучит так: «a bull in a china shop», а в китайских магазинах торговали в основном фарфором – потому и был в лавке фарфора, ведь его так легко разбить из-за хрупкости. Метафора очень старая, раньше в ней фигурировал осел, а лавка была гончарной, но в XIX веке ее стали использовать для высмеивания контактов Англии и Китая: считается, что одной из вех развития этой метафоры было создание карикатуры о провале дипломатической миссии лорда Амхерста в Китае в 1816 году или, по другой версии, с отменой монополии Ост-Индской компании на торговлю с Китаем в 1834 году. Карикатура тоже вполне реальная, но из более позднего времени: это художник Луис Далримпл, газета The Puck (Нью-Йорк), выпуск 1898 года, подпись: «На что могут рассчитывать европейские нарушители спокойствия, если Англия не получит свободных портов в Китае».

35

Ван Фан – собирательное именование китайца.

36

Джон Булль – собирательный образ типичного англичанина.

37

Это 1853 год – река Хуанхэ изменила русло, и место впадения в море стало на 480 км севернее.

38

Имеется в виду традиция трижды просить душу, чтобы она вернулась в тело. Если она не отзывается поле третьего, считается, что человек действительно умер.

39

«Быть свободной

И выбирать свой путь

Без проклятий

И без запретов».

40

Тайпин Тяньго – название государства тайпинов. В ходе восстания они разрушали буддистские и даосские храмы, так как считали, что христианство должно победить другие религии, при этом, конечно, христианство тайпинов не было христианством в прямом понимании, это было соединение самого христианства и китайских верований, например, божество Шанди они считали Богом-отцом, а своих предводителей Хун Сюцюаня и Ян Сюцина – его сыновьями, а третьим сыном был Иисус Христос.

41

Она не началась, это был предлог для Франции вступить во вторую опиумную войну в 1857 году: убийство миссионера в Гуанси.

42

Имеется в виду Синьхайская революция 1911 года, в результате которой была свергнута маньчжурская династия, разрушена империя Цин и провозглашена республика.

43

Кан Тунби – китайская суфражистка, дочь реформатора эпохи Цин Кан Ювэя (который, помимо всего прочего, выступал за отмену традиции бинтования ног); стала первой китайской женщиной, поступившей в Барнард-колледж и окончившей его в 1909 году по специальности «журналистика».

44

«И мир вошел

В новое тысячелетие».

45

Императоров звали по девизам правления, а не по именам.

46

Имеется в виду история о том, что под конец жизни Лао-Цзы отправился на запад и по просьбе начальника пограничных застав изложил свои идеи в «Даодэцзин».

47

История Шэн Му – вольный пересказ легенды о дочери божества и богини горы Тайшань Бися Юаньцзюнь (Шэн Му – одно из ее имен), это была богиня, которую в даосизме создали для противостояния распространяющимся культу Гуань-инь (а она и была проводницей душ в рай), но в итоге их культы слились в один.

48

Идеал совершенного человека по Конфуцию (цзюнь-цзы): гуманность и чувство долга.