Русь Волынская до конца XIV столетия - Александр Михайлович Андрияшев Страница 6

представляет исключение: здесь бронзового периода, кажется, совсем не было; по крайней мере никаких находок, которые можно было бы приурочить к этому времени, до сих пор не найдено вовсе. Дело в том, что период шлифованного камня здесь затянулся, так что в Азии в это время уже кончился бронзовый век. Какое-то неизвестное племя, вышедшее в это время из Азии и долго жившее на берегу Черного моря, вследствие неизвестных нам причин, весьма возможно, давления со стороны новых переселенцев, подвинулось к северу, заняло ныненшнюю Волынь и, как более культурное, слившись с туземным населением, ассимилировало его. Это племя, правдоподобно, круглоголовое, между тем как туземцы – чистые долихоцефалы. Как переживание от этого туземного племени остался обычай класть в могилу каменные орудия, хотя, конечно, уже давно все пользовались только металлическими. Находки медных наконечников стрел еще не доказывают существования на Волыни бронзового периода, так как они, благодаря своей ковкости и удобству, могли сохраниться еще от времен, когда круглоголовые пришельцы жили в Азии и не знали употребления железа. Что касается Полесья, то там, вследствие физических условий местности, каменный век сменился бронзовым, который, однако, продолжался недолго и скоро уступил место железному. Нам известна только одна находка, которую с вероятностью можно отнести к бронзовому веку: в 1856 г. в Войниховской долине, в Острожском уезде была найдена масса скелетов и между ними разбросаны были горшки и медные браслеты.

Когда нашу страну заселили славяне, сказать решительно невозможно, но во всяком случае они жили здесь задолго до нашей эры. О славянах мы имеем не только вещественные данные, но, кроме того, и известия некоторых писателей древности и Средних веков.

К сожалению, археология Волыни этого периода почти совсем не разработана и мы имеем только несколько незначительных фактов, на основании которых никакой даже приблизительно цельной картины быта и развития древнего славянина составить невозможно. К тому же и то немногое, что уже добыто раскопками, обыкновенно не издано и находится в личном обладании местных любителей и собирателей древностей или, если и издано кое-что, то часто в виде курьеза, без всяких научных указаний, без которых оно теряет всякое значение.

Керамика райковецкой культуры

Сведения, сообщаемые всеми древними и средневековыми писателями, все носят один и тот же характер неопределенности. Искажая имена, трудные для их выговора, принимая часто имена городов за названия целого народа, имена рек – за имена городов и т. д., писатели эти в высшей степени запутали и затемнили древнейшую историю славян. Но в то же время известия эти представляют единственный источник для истории этого времени и уже по одному этому заслуживают внимания. Известия некоторых из них могут быть отнесены прямо к определенной местности, но это случается очень редко, так как обыкновенно все их известия ограничиваются простым перечислением искаженных имен различных мелких племен и сообщением более или менее фантастичных подробностей из их быта. Постараемся свести только те указания, которые с большей уверенностью можно приурочить к Волыни, так как такие указания, что будто бы здесь жили аммониане и сидониане, носившие общее имя бастары (Страбон), не дают ровно ничего[32].

Очень ясно и определенно говорит о Волыни Геродот. Нынешнюю Волынь и Белоруссию заселяли будины, позже к ним переселились невры, которые, как уверяет Геродот[33], принуждены были покинуть свою страну, вследствие того что там развелось множество змей[34].

Без всякого сомнения, к Полесью и прилежащим местностям относится также следующее замечание Геродота[35]: «Земля их поросла густыми лесами и в наибольшем из них находится огромное озеро, окруженное трясинами и тростником, а в этом озере ловят выдр, бобров и других зверей». Далее он говорит[36], что в это озеро впадают 4 реки: Λύκος, Ὂαρος, Τάναїς и Λύκος комментаторы отождествляют Лихо с Случью, Ὂαρος с Горынью, Τάναїς с Пиной (Эйхвальд) и Σύργις с Стырью.

Из писателей средневековых я приведу только известие одного Географа Баварского, жившего во второй половине IX в. Перечисляя племена, живущие на север от Дуная, он говорит: «Busani habent civitates CCXXXI», и немного дальше: «Velunzani – civitates LXX»[37]. Таким образом, это важное известие, указывая на совместное существование и относительное население обоих частей племени, определяет тот момент, когда, вследствие каких-то неизвестных нам обстоятельств, г. Волынь поднялся и начал постепенно объединять вокруг себя бужанские волости.

Известия арабов, важные в бытовом отношении, очень мало дают исторических данных; к тому же, сталкиваясь со славянами, арабы не различают племен, а все известия относят вообще к славянам. Есть, впрочем, два известия, которые прямо можно отнести к Волыни. Аль-Масуди (в 1/2 X в.) говорит: «Славяне суть из потомков Масдая… Они составляют различные племена… из этих племен одно в древности имело власть, его царя называли Маджак, а само племя называлось валинана… Еще племя, называемое дулаба, царь же его Вандж-Слава»[38]. Без всякого сомнения валинана – волыняне, а дулаба – дулебы[39].

Ибн Даст и Мухадесси утверждают, что Руссия находится на острове, окруженном озером. Остров этот занимает пространство трех дней пути, покрыт лесами и болотами; не здоров и сыр до того, что стоит наступить ногой на землю, и она уже трясется по причине обилия в ней воды[40]. Во всей Европе нет ни одной местности, которая больше бы подходила к этому описанию как Полесье. Переходя, наконец, к известиям летописи о племени, населявшем нашу Волынь, повторим сущность уже высказанного выше. Вследствие различных политических переворотов, а именно главным образом возвышения городов, которые стремились при этом объединить вокруг себя большую или меньшую территорию, племя это делилось и принимало различные имена. В VII в. оно носило имя, правдоподобно, родовое – дулебы. Вследствие возвышения Бужска и объединения вокруг него территории, племя начало называться бужанами, но уже в 1/2 Х в. Географ Баварский указывает на возвышение г. Волыни, занимавшего лучшее географическое положение и вскоре поглотившего все бужанские волости. Однако очень скоро после этого децентрализация появилась вновь; впрочем, лучше сказать, она никогда и не исчезала, – вместе с централизацией одних областей, другие стремятся децентрализироваться. Процесс децентрализации развивался с такой быстротой, что уже в X в. выделяется Червенская земля, а позже получают более или менее значительную особность и земли: Бельзская, Холмская и Луцкая.

Географический очерк

Выше мы в кратких чертах указали границы Волынской земли; попытаемся теперь определить их поточнее.

Определение земельных границ в высшей степени важно, так как вместе с тем определяются и этнографические