О чем поют кабиасы. Записки свободного комментатора - Илья Юрьевич Виницкий Страница 122
- Категория: Документальные книги / Критика
- Автор: Илья Юрьевич Виницкий
- Страниц: 152
- Добавлено: 2026-02-12 18:04:20
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
О чем поют кабиасы. Записки свободного комментатора - Илья Юрьевич Виницкий краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «О чем поют кабиасы. Записки свободного комментатора - Илья Юрьевич Виницкий» бесплатно полную версию:Прячась от мрачного времени в виртуальное прошлое, Виктор Щебень, alter ego автора — лицо вымышленное, но мыслящее и активное, — стал комментировать «темные» фрагменты из произведений русской (и не только) литературы, по той или иной причине привлекшие мое внимание в последнее время — «Фелицу» Державина, «Героя нашего времени», письма и повести Гоголя, романы Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» и «Золотой теленок», неоромантическую поэзию и прозу Максима Горького, Владимира Маяковского, Эдуарда Багрицкого и Юрия Казакова. В какой-то момент мой комментарий вышел из-под строго академического контроля и, втягивая в свою орбиту меня самого, начал набухать и развиваться в непредсказуемом, но, как мне кажется, любопытном направлении. Ниже я делюсь результатами этого экспериментального свободного плавания в духе Леопольда Блума.
О чем же эта книга? Да о жизни, конечно. О том, как в ней все связано, удивительно, жутко, иллюзорно и непонятно. О духах и демонах литературы, о культурных рифмах, о политике, любви (в том числе и плотской), радостях, воображении, дури (в том числе и поэтической) и страхах; о королях и капусте, об узорах и кляксах истории и чуть-чуть обо мне как ее части и свободном, хотя и несколько скучноватом, несколько подслеповатом и даже несколько на вид безумном, комментаторе.
О чем поют кабиасы. Записки свободного комментатора - Илья Юрьевич Виницкий читать онлайн бесплатно
318
С. А. Рейсер подчеркивает, что «форма „буржуй“ не является только национально-русской. Н. М. Шанский приводит это слово в точно такой же форме по-украински, белорусски, польски, чешски, словацки, сербо-хорватски и по-словенски» (Указ. соч. С. 362–367).
319
Слово, известное в России с конца XVIII века и закрепившееся в литературе в конце 1840-х гг. (Герцен, Белинский). Об истории слова в русском языке см. очерк: Шустов Л. Н. Среднее сословие // Русская речь. 1993. № 2. С. 104–110.
320
Виноградов В. В. Грамматическое учение о слове. М., 1938. С. 50. См. также: Шанский Н. М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. Вып. 2. М., 1965. С. 231. Обратим внимание на образование имени Струй — грозного духа природы в романтической поэме-сказке В. А. Жуковского «Ундина».
321
Рейсер С. А. Из истории русской политической лексики. «Буржуй». С. 363. Еще раньше о слове «индивидуй» писал В. Г. Белинский в «Заметке о С. Н. Навроцком» (Отечественные записки. 1841, т. XV, № 3, отд. VI, с. 25–28).
322
Всемирная иллюстрация 1879. Январь-июнь. С. 181.
323
Новое слово. № 12. 1894. С. 390.
324
Успенский Г. И. Соч.: В 2 т. Т. 2. СПб., 1889. С. 981.
325
В сказке о Пете и Симе милиционер спрашивает буржуйского мальчика: «Образина милая, как твоя фамилия? — Петя стал белей, чем гусь: — Петр Буржуйчиков зовусь» (Маяковский В. Полн. собр. соч. Т. 10: 1929–1930. Стихи детям 1925–1929. М., 1955. С. 222). Попутно заметим, что кличку из очерка Успенского заимствовал Г. Чулков в сатирическом рассказе «Свинячий сын»: «Жил-был свинячий сын Ванька, по фамилии — Хрюшкин» (Сатирикон, 1909).
326
Успенский Г. Сочинения. С. 983.
327
Маклецов Н. Пролетарий — буржуа — интеллигент. (Иностранные слова и русский быт) // Вестник знания. 1913. № 2. С. 154–160.
328
Ефим Эткинд ошибается, приписывая Маяковскому новаторское сближение звуковой формы «пролетарий» с глаголом «летать» или даже «пролетать» (Эткинд Е. Проза о стихах. СПб., 2001. С. 173).
329
Каменский В. В. Путь энтузиаста. М., 1931. С. 255. Позднее Маяковский использовал эту песню для одного из окон РОСТА («Старый мотив»: «Шел на Русь, да не ухарь купец…», 1920).
330
См. в воспоминаниях С. Алянского о Блоке: «Дежурства по дому были повсюду. На дежурство назначались жильцы дома, о которых было известно, что они живут на трудовые доходы. На них домкомбед составлял расписание, кому когда дежурить. Расписание вывешивалось обычно в подворотне. В нашем доме жильцы тоже дежурили. Но они редко придерживались расписания. Они выходили во двор, когда были свободны, выходили, чтобы обменяться новостями, которых в то время всегда было много, обсудить их. Во дворе постоянно толпилась кучка жильцов, и вряд ли кто-нибудь из них интересовался расписанием».
331
Золотухин Г. Опалы. М., 1915. С. 27.
332
Правда. № 42. 10 мая 1917 года. С. 9.
333
Бунаков П. Проповеди отца духовного // Вестник путей просвещения. № 18. 1918. С. 48.
334
На литературном посту. 1927. № 11. С. 94.
335
Т. А. Никонова ошибочно утверждает, что впервые слово «буржуй» зарегистрировано в издании Г. Виллиана и И. Яценко «Словарь иностранных слов, вошедших в русский язык» (Пг., 1915).
336
Фалькович П. Общественные классы в России. М., 1917. С. 4. См. также: Колоницкий Б. И. Антибуржуазная пропаганда и «антибуржуйское» сознание // Отечественная история 1994. № 1. С. 21.
337
Известна была и форма «муржуй», упоминаемая в «провинциальном очерке» Л. Добронравова о современном солдате (1917): «Распоясанный, наглый, одетый в военную форму слоняется по базарам и улицам, готовый каждую минуту требовать себе всяческого почтения от проклятых „муржуев“, висящий на подножках трамваев, едущий неизвестно куда, неизвестно зачем, загаживающий сады и скверы, скандалящий на железных дорогах» (Современный мир. 1917. № 4–6. С. 108).
338
См.: Листовки петербургских большевиков, 1902–1917. М., 1939. С. 343, 439 и др. В декабре 1917 года З. Гиппиус цитирует в дневнике публикацию в «Правде» об арестах: «…офицеры, кадеты и буржуи расставили винные погреба для контрреволюционного превращения народа в идиотов», — с собственным саркастическим комментарием: «Как выпьешь — так оно и ясно. Кончил с погребом — иди громить буржуя. Сам виноват, зачем „контрреволюционно расставлял погреба“». Гиппиус З. Собр. соч.: В 15 т. Т. 8. Дневники: 1893–1919. М., 2003. С. 350.
339
Селищев А. М. Язык революционной эпохи: из наблюдений над русским языком последних лет (1917–1926). Изд. 2-е. Москва: Работник просвещения, 1928. С. 70.
340
Буржуй. Одесса, 1918. № 1. С. 1.
341
Червинский П. Негативно оценочные лексемы языка советской действительности. Обозначение лиц (2015).
342
Библиографические известия. Т. 5. Год 1917. М., 1918. С. 92.
343
«Застегни пуговку, подними воротник! Роскошь! Выглядишь, как буржуй» (Современный мир. Т. 1. 1914. С. 96). Ср. воротник буржуя у Блока в «Двенадцати».
344
Изгоев А. С. О буржуазности // Вестник партии народной свободы. 1917. 11 мая. С. 8.
345
Ландау [Алданов] М. А. Армагеддон. 1918. С. 60.
346
Цит. по: Иванов-Разумник Р. В. Год революции: Статьи 1917 года. СПб., 1918. С. 37.
347
Там же.
348
См. многочисленные примеры использования этого слова в 1917 году: Солдатские письма 1917 года. Подгот. О. Н. Чаадаевой. Л., 1927. Один из солдатских «критериев буржуйскости» отмечал Виктор Шкловский в воспоминаниях: «Повели митинг. Слушали неспокойно. Прерывали криками: „Бей его, он буржуй, у него карманы на гимнастерке“».
349
Цит. по: Колоницкий Б. И. Антибуржуазная пропаганда и «антибуржуйское» сознание. С. 21.
350
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 42. М., 1957. С. 717.
351
Зиновьев Г. Чего хотят социал-демократы большевики? (в вопросах и ответах). М., 1921. С. 10–11.
352
Колоницкий Б. И. Антибуржуазная пропаганда и «антибуржуйское» сознание. С. 24–25. Как подчеркивает историк, в антибуржуазной пропаганде этого времени слову «буржуй» соответствовала моралистическая трактовка — «жадный, эгоистичный человек вне зависимости от социальной принадлежности» (с. 21).
353
Ср.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.