И жизнь, и слёзы, и любовь дома Рюрика - Юрий Николаевич Лубченков Страница 98
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Юрий Николаевич Лубченков
- Страниц: 130
- Добавлено: 2026-08-18 11:02:50
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
И жизнь, и слёзы, и любовь дома Рюрика - Юрий Николаевич Лубченков краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «И жизнь, и слёзы, и любовь дома Рюрика - Юрий Николаевич Лубченков» бесплатно полную версию:В эпоху Средневековья брачные отношения князей были не столько отношениями жениха и невесты, то есть молодых, но прежде всего отношениями сватов, то есть родителей. Брак часто заключался исходя из политических нужд, выгод и запросов старшего поколения, но не молодых. Женщине княжеского рода в Древней Руси определено более чем скромное место. Функция ее сводилась только к продолжению рода и связи одной династической ветви с другой. Нередко женщина в средневековом мире, раздираемом междоусобной враждой, вечно оказывается между двух очагов: с одной стороны – семья отца и братья, с другой – муж и его родственники. Часто с помощью брака скреплялись и подтверждались военно-политические союзы, но при этом имена княжьих жен не были упомянуты в летописях. Именно женщины были связующим звеном между разными традициями: они могли выйти замуж за пределами страны и приносили на чужбину свои порядки, обычаи, в том числе имена.
Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
И жизнь, и слёзы, и любовь дома Рюрика - Юрий Николаевич Лубченков читать онлайн бесплатно
Подойдя к Москве, Махмет-Гирей потребовал, чтобы великий князь обязался платить ему дань. Скоро он получил заверение в том в письменном обязательстве, скрепленном великокняжеской печатью.
Махмет-Гирей отошел от Москвы и подошел к Рязани. Там он приказал рязанскому воеводе Хабару Симскому явиться к нему в стан. Крымский хан считал, что, получив грамоту от великого князя московского, он сделал его своим данником. Но Хабар Симский потребовал доказательства сказанного крымским ханом. Махмет-Гирей отправил к нему грамоту с великокняжеской печатью.
На следующий день отряд Хабара Симского при поддержке огня русской артиллерии отогнал татар от города. Почти в то же время крымский хан получил известие, что в его земли идут астраханские татары. Махмет-Гирей продолжал отступать и далее, уводя за собой многочисленных русских пленников.
Вернувшись в Казань, Саиб-Гирей приказал своим воинам перебить находившихся в ней русских купцов, а также и русского посла. Но вскоре в Крыму ногайцы убили Махмета-Гирея, посадив на его место Сайдета-Гирея. Для наведения там порядка Саин-Гирей ушел в Крым, а казанские татары выбрали на его место его тринадцатилетнего брата Сафу-Гирея и предложили Москве мир.
Василий III был вынужден принять его. В то же время он не мог не понимать необходимость мер к давлению на Казань. В устье реки Суры был построен город Васильсурск, а для ослабления экономической мощи Казани в 1524 году близ монастыря Макария Унженского была заведена летняя ярмарка (будущая макарьевская).
Несмотря на стеснение Пскова, покойный Иоанн III не мешал его старинным обычаям. Его примером воспользовался и Василий III, назначивший в 1508 году наместником во Псков князя И.М. Оболенского. Он специально выбрал человека, который, по его догадкам, не сможет ужиться с жителями Пскова и создаст там смуту, после которой великий князь сможет покончить с псковской вольницей.
Наместник прибыл во Псков без предварительного уведомления, стал судить и править без воли веча, люди его грабили и притесняли псковичей, а сам князь И.М. Оболенский жаловался Василию III на обиды, причиняемые псковичами его людям.
Вначале государь убеждал псковичей впредь так не поступать. Но уже в сентябре 1509 года Василий III сам двинулся со значительным войском на Псков. Опасаясь недоброго, псковичи отправили к нему послов с челобитной, в которой благодарили государя за сохранение их обычаев и просили оборонить от наместника.
Бояре Василия III обещали, что государь рассудит всех по справедливости. Одновременно посланные во Псков люди донесли государю, что примирить псковичей с наместником будет невозможно.
Василий III обещал найти на виновных управу. Образованные псковичи решили собраться в Новгороде на большое вече. Великий князь московский обещал разрешить все дело на Крещение (19 января). К нему прибыл и князь И.М. Полянский, который пожаловался на псковичей, и государь обещал ему свою поддержку.
19 января, после освящения воды, все выбранные псковичи собрались на владычный двор. Молодших людей (простых) развели по домам, приказав их хозяевам стеречь выборных. А к находившимся во владычных палатах лучшим людям вышли бояре и дьяки государя и объявили им, что в то время, как они жалуются на наместника, их же земляки бьют челом на них самих, говоря, что от посадников, бояр и земских судей людям нет никакого житья.
Поэтому, желая показать свою милость, великий князь московский не станет класть на них опалы, но вечевой колокол должен быть снят и отныне вечам не бывать в Псковской земле. Судить псковичей станут государевы наместники. В случае отказа от государевой воли кровь христианская, которая может пролиться, будет взыскана с псковичей.
Псковичам ничего не оставалось делать, как покориться воле великого князя московского. Выбранные люди поцеловали крест в знак верности московскому великому князю. Василий III принял их ласково, угощал обедом, но из Новгорода уезжать не велел до разрешения дела.
Но во Пскове все узнали и пришли в ужас. Некоторые считали, что надо запереться в городе и подготовить его к обороне. Но другие говорили, что нельзя противиться, когда посадник и лучшие люди в руках великого князя. В то же время пришло письмо от выборных, чтобы псковичи не противились и не доводили дела до кровопролития. В Новгород, в котором еще продолжал оставаться великий князь, был отправлен гонец с изъявлением покорности.
Вечевая площадь Пскова перед Троицким собором. Современный вид
12 января 1570 года во Псков приехал дьяк Третьяк Долматов. Созвав народ на вече, он объявил, что государь приказывает снять вечевой колокол. В противном случае он угрожал все же кровопролитием, которое будет на совести тех, кто противится государевой воле. Псковичи ответили, что дадут ответ завтра.
На другой день посадник от имени псковичей объявил полную покорность. Вечевой колокол был спущен и отправлен в Новгород.
В конце ноября Василий III приехал с войском во Псков. 27 января жители были созваны к нему во двор, и от имени государя бояре объявили, что государь сохраняет лучшим жителям Пскова их имущество. Но поскольку на них поступали жалобы их земляков, государь не может позволить им оставаться жить во Пскове. Земли им и их семействам дадут в Московской земле, куда им и следует выехать. Простой народ может оставаться на своих местах, но повиноваться наместникам государя.
В течение суток до трехсот семейств знатных псковичей должны были собраться на отъезд в московские земли и в саму Москву. На их места и на их земли были присланы московские люди.
Псковичи долго свыкались с московским управлением. Из города ушли иноземные купцы. Многие псковичи уходили из Пскова или постригались в монахи. Торговля и промыслы упали. Жители приходили в нищету. Богатели лишь московские наместники и дьяки, которые нещадно обирали местное население, а тех, кто осмеливался жаловаться, ссылаясь на уставную грамоту великого князя московского, убивали.
В начале правления Василия III Рязанью именем своего малолетнего сына Ивана Ивановича управляла тетка великого князя Агриппина. Но по достижении соответствующего возраста Иван Иванович, тяготясь зависимостью от Москвы, желал проявить свою самостоятельность. Он решил жениться на дочери крымского хана Махмет-Гирея и опереться в борьбе с Москвой на союз с крымскими татарами. Но Василию III своевременно донесли об этом.
Великий князь приказал посадить Ивана Ивановича под стражу, а его мать постричь в монахини. Рязань была окончательно присоединена к Москве. Из нее было выселено множество жителей, а на их место переведены московские люди.
К правлению Василия III относится и
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.