Зарубежный детектив 2026-9 - Джон Бердетт Страница 237
- Категория: Детективы и Триллеры / Детектив
- Автор: Джон Бердетт
- Страниц: 796
- Добавлено: 2026-07-24 23:05:16
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Зарубежный детектив 2026-9 - Джон Бердетт краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Зарубежный детектив 2026-9 - Джон Бердетт» бесплатно полную версию:Настоящий томик зарубежного детектива содержит детективы разных жанров и и вполне сможет завоевать симпатии читателей детективов включённых в сборник! Приятого чтения, уважаемый читатель
Содержание:
Детектив Сончай Джитпличип:
1. Джон Бердетт: Бангкок-8 (Перевод: А. Соколов)
2. Джон Бердетт: Бангкокская татуировка
3. Джон Бердетт: Бангкок - темная зона (Перевод: Александр Соколов)
4. Джон Бердетт: Крестный отец Катманду (Перевод: А. Соколов)
ОТДЕЛЬНЫЕ ДЕТЕКТИВЫ:
1. Харим Ким: День, когда я исчезла [litres] (Перевод: Е. Минко, Екатерина Похолкова)
2. Харим Ким: Игра в мафию (Перевод: Анастасия Гурьева)
3. Алекс Никсен: Завтра будет ветрено
4. Джек Тодд: Художник
5. Джей Тодд Скотт: Цветы молнии (Перевод: Александра Патрина)
6. Джон Вердон: Гадюка (Перевод: Любительский перевод)
Зарубежный детектив 2026-9 - Джон Бердетт читать онлайн бесплатно
— Вот как? — Я сделал вид, будто ничего не знаю.
— Это вас волнует?
— Я полицейский.
— Нет. — Он с мудрым видом покачал головой. — Вы монах, как и я. Просто подписали не то заявление. Ваш путь — к монашескому облачению.
Я устроился в позе полулотоса, привалился спиной к хлипкой стене и посмотрел на него. Внизу яростно чесалась облысевшей лапой собака. Дальше, в тени огромного дерева бодхи, составляющего центр всего комплекса, тихо разговаривали два старших монаха.
— Да, у нас много общего, — согласился я. — Вы, до того как приняли сан, жили на то, что зарабатывала проституцией сестра. Я жил на то, что зарабатывала таким же ремеслом моя мать. Вы торговали яа баа, и мне приходилось наблюдать, как мой приятель Пичай убивал наркоторговца. Я провел год в буддийском чистилище. Три месяца настоятель заставлял Пичая и меня вдыхать смерть.
Наверное, было слишком мелодраматично с моей стороны проявлять такое красноречие. Пока я говорил, на губах брата Дамронг то и дело появлялась и исчезала улыбка теплого сочувственного удивления. Так смотрит наставник на неловкие потуги ученика, который так и не поднялся и уже, наверное, никогда не поднимется над средним уровнем.
— Вдыхать смерть — хорошая практика, — заметил он.
Мне хотелось услышать больше, и я надеялся, что он продолжит. Когда монах вновь заговорил, в его словах я услышал искреннее сострадание.
— В Камбодже все еще можно пользоваться настоящими трупами. Я год жил с таким в своей келье и, пока усыхали кости, сносил и мух, и запах. Наблюдая, установил: всякая привязанность и всякая антипатия исчезают, когда распадается порождающий чувство орган.
— Целый год? Я бы сошел с ума.
Брат Дамронг терпеливо улыбнулся.
— Я и сошел. То, что мир именует здравомыслием, для монаха блудливый компромисс.
— Но что-то вас все-таки спасло. Сейчас вы выглядите вполне нормальным.
Он пытливо на меня посмотрел.
— Спасло? Спасать нечего. Вы, мой друг, рассуждаете как христианин. Невозможно предать себя Непознаваемому в надежде, что этот поступок дарует спасение. Ничего подобного. Во Вселенной нирваны спасения быть не может, поскольку мы никуда не пропадаем и ниоткуда не возникаем. Выбор остается между нирваной и невежеством. Такова зрелая правда, которую внушает нам Будда. Мы сумма нашего горения. Нет горения — нет существования.
Я с благоговейным трепетом принял поражение: мэтр легко положил на лопатки студента-неуча. И, решив не выставлять себя дураком и больше не испытывать его, снова обратился к криминальным вопросам.
— Если таково ваше озарение, зачем вы тратили силы и искали меня?
— Я уже говорил: дух моей сестры не может успокоиться. Как монах я больше не имею отношения к ее дхарме, но у меня остались частицы долга перед ней. — Когда он заговорил о долге, то употребил слово, которому нет соответствия в английском языке. Это слово подразумевает очень сильные обязательства, известные в моей культуре как гатданьу, что-то вроде долга крови.
— Чем может помочь полицейский такому почти святому, как вы?
Может, разыгралось мое воображение, или на мгновение его лицо на самом деле посуровело?..
— Ее дух жаждет правосудия, — сказал он.
Прошло несколько секунд, и опять брат Дамронг первым нарушил молчание.
— Почему вы не задаете вопрос, который подтолкнет расследование? Ведь вы пришли именно за этим.
— Хорошо. Вы знаете о видео? — спросил я.
Время бежало, но он не отвечал. И я опять взял слово:
— Кто-то анонимно прислал мне видеозапись. Полагаю, что сделали это вы. — Я подождал реакции, но молодой человек молчал. — А я думал, вы хотите помочь в расследовании. Что вы знаете об этом видео?
Пауза тишины длилась довольно долго, прежде чем он произнес:
— Я все еще поддерживаю связи со своей деревней. Монахам разрешается пользоваться электронной почтой. Снова молчание, переходящее в вечность. Казалось, он словно улетал в другую вселенную.
— Функция Запада заключается в том, чтобы превращать тела и умы в продукты. Запад не понимает, что остальной мир считает это непотребством, разложением нашей стремящейся к нирване природы. — Брат Дамронг нахмурился.
Я почувствовал, что во мне вновь зарождаются сомнения, — может быть, потому, что заметил судорогу на его лице, или какой-то жест, или потому что изменилась его речь, стала чуть-чуть грубее.
Я сконфуженно кашлянул.
— Брат Титанака, позвольте один очень личный вопрос.
— Для монаха нет личных вопросов.
— В таком случае ответьте для пользы расследования, насколько близки вы были с сестрой?
Он сверкнул глазами, но ничего не ответил. Вместо этого неожиданно, и необъяснимо, поднялся и, оставив меня на балконе, пошел вниз. Я остался в позе полулотоса, наблюдая за его изящной, размеренной походкой, пока он в своем ниспадающем шафрановом одеянии не скрылся в святилище. Наверное, брат Дамронг рассчитывал, что я уйду, и меня подмывало именно так и поступить. Но я, хоть и чувствовал себя глупо, остался и коротал время тем, что наблюдал молчаливую, но ни на минуту не прекращающуюся жизнь храма.
Через час брат Дамронг вернулся. Нисколько не удивившись, что я по-прежнему на балконе, он устроился в позе полулотоса неподалеку от меня и с резкой внезапностью, которую я объяснил следствием дисциплины ума, сказал:
— Мы стали ближе, когда ей было двадцать с небольшим, а я еще был подростком. Она постоянно извинялась, что пользуется мною в качестве подушки, если хочет выплакаться, но только таким образом могла с собой совладать. Говорила, если будет платить за мое образование, я стану понимать окружающее лучше, чем она.
— Она рассказывала о своих клиентах?
Я с интересом наблюдал, как его безмятежность трансформируется в ненависть. Он словно стянул с себя резиновую маску, под которой оказалось неизвестное чудовище с планеты-карлика.
— Обо всех потеющих, красных, коричневых, черных, толстобрюхих, воющих от отчаяния, покинутых, душевно-ущербных, обо всех конченых охламонистых засранцах. О каждом из них. Ей требовались все ее силы, чтобы казаться бодрой. Иногда она даже притворялась, что любит их, какими бы они ни были говнюками. — Он нахмурился. — Так было до того, как она превратилась в бесчувственную профессионалку.
Я был огорошен не столько изменением его поведения, сколько тем, что он, казалось, сам этого не сознавал. Но было еще кое-что, отчего у меня на затылке зашевелились волосы. Теперь его голос звучал точно как у Дамронг: тот же тембр, те же обороты речи.
— Понятно, — нервно ответил я.
Он, не переставая хмуриться, отвернулся, вероятно, догадываясь, что сказал что-то не то, но не мог понять, что именно. Потеряв всю свою безмятежность, он беспокойно комкал в кулаке платье. И явно хотел от меня избавиться.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.